普天樂

普天樂

普天樂是古代詞牌名,如元代滕賓的《[中呂]普天樂》。在《普天樂》曲中,作者引用陶潛解印歸田的故事,說明自己辭官也是因為“折腰慚”。 又引用《南柯太守傳》的故事,說明自己對做官也覺得猶如南柯一夢。最後抒寫辭官後的生活樂趣,事實上又是對在官與辭官兩種不同的生活進行對比,表明自己厭棄官場生活,嚮往自由的隱逸生活。 曾作為清朝半官方國歌。

釋義

古代詞牌名:

如元代滕賓,《[中呂]普天樂》

翠荷殘,蒼梧墜。

千山應瘦,萬木皆稀。

蝸角名,蠅頭利,

輸與淵明陶陶醉。

盡黃菊圍繞東籬,

良田數頃,黃牛一隻,歸去來兮。

如:普天樂 賀春

引清釀,秉三香。

袖拂陳光,運祈天朗。

梅蘭爭馨芳,饌餚滿廳堂。

著墨更符迎晨昶,長燈爆竹伴夜傍。

攘舊浣曩,納福懷臧,國泰民康。

如《金瓶梅》九十三回中的唱曲《普天樂》:

淚雙垂,雙垂淚,三杯別酒,別酒三杯。鸞鳳對拆開,拆開鸞鳳對!

嶺外斜暉看看墜,看看墜嶺外斜暉。天昏地暗,徘徊不捨,不捨徘徊。

普天樂

滕賓

柳絲柔,莎茵細。

數枝紅杏,鬧出牆圍。

院宇深,鞦韆系。

好雨初晴東郊媚。

看兒孫月下扶梨。

黃塵意外,青山眼裡,歸去來兮。

[註解]

莎茵:像毯子一樣的草地。莎,即莎草。茵,墊子、蓆子、毯子之類的通稱。

媚:嬌美。

黃塵:暗用唐.令孤楚《塞下曲》:“黃塵滿面長須戰,白髮生頭未得歸。”指官場上的風塵。

來兮:為語氣助詞,相當於“吧”。

[譯文]嫩柳的枝條又柔又細,莎草如茵鋪滿大地。幾枝紅杏爭鬧著探出圍牆,深深的庭院裡把鞦韆系。好雨初晴,東效多美麗。看兒孫們在月下扶犁。官場的風塵已在我的心意之外,四周的青山卻都在我的眼裡,回來吧,學陶淵明那樣回鄉隱居。

賞析

在《普天樂》曲中,作者引用陶潛解印歸田的故事,說明自己辭官也是因為“折腰慚”。又引用《南柯太守

傳》的故事,說明自己對做官也覺得猶如南柯一夢。最後抒寫辭官後的生活樂趣,事實上又是對在官與辭官兩種不同的生活進行對比,表明自己厭棄官場生活,嚮往自由的隱逸生活。

歌曲名:1878年光緒四年,曾紀澤出使英、法,兩年後又兼任駐俄公使,譜寫了名叫《普天樂》的歌曲,並作為“國樂”的草案上呈朝廷,但沒有得到朝廷的批准,不過在海外已被當作國歌來演奏。節奏過於緩慢,經常受到批評。

③ 公司名字:

普天樂電纜

作品解析

【中呂】普天樂

楚《離騷》,誰能解?就中之意,日月明白。恨尚存,人何在?

空快活了湘江魚蝦蟹.這先生暢好是胡來胡來。怎如向青山影里,狂歌痛飲,其樂無涯!

譯文:

屈原的離騷誰能理解?其中的深意大概只有日月明白吧!憂國之憾尚存,可是人到哪裡了呢?你跳進了江中,只不過增添了江中魚蝦之輩的食物而已。那楚國還不是照樣滅亡了?先生啊,你真是不明智!早知道這樣,倒不如歸隱青山綠水,對酒當歌,盡情享受人生的快樂!

解析:

首先,作者借屈原表達了無比的沉痛:滿紙辛酸無人解,反讓小人得便宜,饞人高漲,賢士無名。那么這就是懷才不遇的第一層表現,要知道,作者在詩中是自比屈子;

其次:作者劍走偏鋒,出其不意,對中國文壇流傳千古的文化巨人來一句“這先生暢好是胡來胡來”,一句轉折道出無奈之下採取的戰略:寄情山水詩酒之中,聊以麻醉自己的“尚存之恨”。應該知道,自孔子始,讀書人只有在報國無門、雄才難展的時候才會選擇歸隱,寄情詩酒,李白就是一個明證,同時,對另外一個世界(向青山影里,狂歌痛飲)的嚮往,也恰證明了對現實世界的不滿,又難以改變,方有此嘆。

【中呂】普天樂·大明湖泛舟 張養浩

畫船開,紅塵外,人從天上,載得春來。

煙水間,乾坤大,四面雲山無遮礙。

影搖動城郭樓台,杯斟的金波灩灩,詩吟的青霄慘慘,人驚的白鳥皚皚。

解析:

大明湖上,畫船泛遊,只覺離開了世俗紅塵。水闊天空,雲山無礙,倒影玲瓏,的確是泛舟湖上的景象。同時通過抒發由景物所引起的感情,特別是通過喝酒和吟詩的誇張描寫,一個瀟灑出塵的詩人形象,躍然紙上。

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