春屋妙葩春屋妙葩（1311～1388）日本臨濟宗僧。號不經子。
日本國山梨縣人。
早年隨夢窗疏石參禪，研究宗意。歷住等持寺、天龍寺、南禪寺，後任僧錄司。
日本臨濟宗創業當時，協助夢窗甚力，對於五山文學之發展貢獻頗大。
日本元中五年（或嘉慶二年）入寂，享年七十八。
敕號‘普明國師’、‘智覺普明國師’。著有語錄七卷。
生平簡介
春屋妙葩和尚（１３１１～１３８８），日本國山梨縣人。
七成出家，學法華。
十七歲上京，參於夢窗。夢窗滅後，奉侍元翁。又參於竺仙、清拙。
住淨智寺，敕住天龍寺。遺偈云：“幻生七十有餘年，了卻先師未了綠；一國黃金收拾去，古帆高掛契約船。”世壽七十八歲。
有弟子萬宋、玉畹、圓鑒等。春屋七十八年的一生，並不是幻生。做了許多業績，以涅盤的真理而論時，人生畢竟是幻的，但於其幻生的最後所做的“了卻先師未了緣”。
先師是夢窗，夢窗寂時，春屋四十一歲。夢窗常說：“我將於今年逝世。”春屋侍其側，代行寺務。“了卻先師……”，可以安心死下去。
“一國黃金收拾去”做好了面目，可以收拾的是黃金，不是砂金，不是少量的，卻是全國的。去：死。古帆高掛契約船：帆是船，從生死的此岸，到涅盤的彼岸之渡船，戴著許多黃金。此一句古帆高掛，表示船將出帆。“古帆高掛”比如《碧岩錄》的“古鑒高懸”。古鑒照一切，古帆高掛的船行“契約船”是大船，比如春屋的大人物，八千門下的契約船。春屋之死，大眾送葬，比如大船出帆。“黃金”、“契約船”，福慧兼備的春屋妙葩。後圓融帝曾召請春屋於內道場，咨問法門，受大戒。賜號智覺普明國師。
作品
不憂愚魯識荊遲，錦段作堆投我詩。
蓬島風高回棹日，銀河秋肅揖星時。
德彰麟閣三朝節，喜動天顏萬國知。
恨在桑榆余景近，難期南雁寄相思。
西憶美人淇水濱，引望儀貌睹朝暾。
發吟雄氣蟄蟲振，呼筆彩雲儀鳳屯。
朔雪寒威蘇子面，陽和春意漢家恩。
三年逆浪仙槎月，應向吳江照夢魂。
《智覺普明國師語錄卷第五》
注釋
鵬：傳說中的大鳥。
黃鳥：《詩·秦風》篇名。秦穆公死時，遺命使子車氏三子奄息、仲行、鍼（針）虎殉葬，秦人作此詩哀悼三人，並控訴了統治者的暴行和慘無人道的殉葬制度。
兆：事物發生前的徵候或跡象，預示。
靈慧：神異的智慧。
淇流如碧：淇河水像碧玉。極言淇河水清澈無瑕。
鴻圖：即“宏圖”，遠大的構想，宏偉的計畫。
三清：道教用語。指神仙所居的玉清、上清、太清三個最高仙境。也指居於三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
禋香：祭祀。禋，yīn，祭名，升煙祭天以求福。香，焚香。
鸞鳴：鸞鈴鳴響。鸞鈴，車鈴的一種。
三寶：(梵Triratna)佛教語。指佛﹑法﹑僧。《釋氏要覽·三寶》：“三寶，謂佛﹑法﹑僧。”三國吳康僧會《安般守意經序》：“佛教三寶，眾冥皆明。”後以指佛教。
三感：
二璧：疑指太陽與月亮。
