編輯推薦
《日知錄》這本著作,語言相對淺白,思想也比較易懂,表面上看是一些讀書筆記與札記,沒有什麼新穎之處,其實不然。該書中不僅有系列的反君主專制的思想,而且也有一種新人性論思想,而更重要的是體現了一種新的學風,即以一種實證的、追求真知的方式來對待經典(包括儒家經典)的態度,對於傳統經學在清代乾嘉學術中以知識說經新風氣的形成,起到了開創與引領的作用。更進一步說,在信仰與知識理性轉向的關係上起到了推動作用。
內容簡介
《日知錄》是札記體裁,上篇經術,中篇治道,下篇博聞。全書32卷,總計1020條,前後積聚30餘年,薈萃了顧氏一生著作的精華。本書以台灣徐文珊《原抄本顧亭林日知錄》為底本,以北京大學圖書館所藏抄本(簡稱“北大抄本”)參核。徐文珊點校本是目前唯一正式出版的《日知錄》抄本,而大陸迄今尚未有以抄本為底本的整理或研究著作。本書用其文本,不用其標點。
作者簡介
顧炎武(1613年—1682年)著名思想家、史學家、語言學家,與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初三大儒。本名繼坤,改名絳,字忠清;南都敗後,改炎武,字寧人,號亭林,自署蔣山俑,漢族,南直隸蘇州府崑山(今屬江蘇)人。明季諸生,青年時發憤為經世致用之學,並參加崑山抗清義軍,敗後漫遊南北,曾十謁明陵,晚歲卒於曲沃。學問淵博,於國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農及經史百家、音韻訓詁之學,都有研究。晚年治經重考證,開清代樸學風氣。其學以博學於文,行己有恥為主,合學與行、治學與經世為一。詩多傷時感事之作。
目錄
小引卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四卷二十五卷二十六卷二十七卷二十八卷二十九卷三十卷三十一卷三十二附錄卷一卷二卷三卷四附錄二附錄三 序跋