內容簡介
《日常生活中的佛心》內容簡介：學佛不一定要去深山老林，修行不一定要入名寺古剎，在日常生活時時處處，只要你能持有和保任平常心、歡喜心、清淨心、慈悲心、包容心、知足心、忍辱心、懺悔心、精進心、無住心，你就是在修煉一顆佛心。
在日常中時時處處以這十顆心應世、生活、修行、積德、待人、息欲、積福、改過、成功、解脫，你就徹悟了佛法在世間、修行在日常、佛心在生活的真諦，你就真正擁有了一顆如如不動、無堅不摧的佛心！
佛陀以慈悲為懷，無緣大慈，同體大悲。佛心就是一顆悲天憫人的慈悲心。世人皆知向佛菩薩求財求富，求官求祿，不知財富官祿皆由自心生。擁有一顆慈悲心，就擁有了長養一切功德福報的“福田”。行善積德，濟貧救困，救人放生，勸人向善，就是在耕耘自己的心中的“福田”。
作者簡介
盧志丹，字“照青”，筆名“蒲岩”。佛門居士，法號“照空空照”。生於一九七六年農曆七月二十九日。來自大西北的深山僻壤。種過田，教過書，做過工，經過商，徒步重走過陝甘境內的長征路。長期致力於國學經典的研究和中華民族精神及智慧的發掘。游心於儒、釋、道之間，騁目於古、近、現之變。目前在北京潛心於大乘佛經的研讀和修習，並以弘揚大乘佛法、饒益眾生為己任。以其豐富的人生閱歷、睿智的思辯能力、矯健酣暢的文字功力，策劃和創作過多部暢銷作品。目前公開出版的各類著述達二百餘萬言。其著作《毛澤東品國學》、《聽老和尚解心經》等受到廣泛歡迎和一致好評。
圖書目錄
一、以平常心應世
《金剛經》中說：“一切法，皆是佛法。”古德云：平常心是道。人生的衣食住行，柴米油鹽，待人接物，這些稀鬆平常的事中，時時有佛法，處處能修行。佛在迷悟一念間。心迷則萬物皆乖，心悟則紅塵處處是道場。悟道人持平常心，做平常事。佛心不離平常事，佛心就是平常心。
運水搬柴是神通
若無閒事掛心頭
求心歇處即無事
雲在青天水在瓶
放下凡心人不憂
得失輸贏不糾纏
安禪何須勞山水
道在吃飯睡覺間
家庭就是修道場
人生處處是修行
二、以歡喜心生活
現代人有太多的煩惱，太多的計較，太多的悲傷，太多的抱怨，太多的不安，太多的痛苦……根源在於忘失了快樂人生應持的一顆歡喜心。佛陀大徹大悟，心大歡喜。歡喜心是隨緣，是自在，是知足，是恬淡，是感恩，是智慧。
雲門日日是好日
-任清風送白雲
心有悲喜境自異
心能轉境同如來
此心安處是吾鄉
不開口笑是痴人
原來煩惱是菩提
知恩感恩更報恩
當成堅固妙歡喜
三、以清淨心修行
佛心至清至淨、至純至真，無生無滅，無垢無染，無是無非，無增無減。修行就是修一顆清淨心，回歸自心的本來面目。以清淨心修行，則所行無垢，在塵不染。處處守護清淨心，時時與佛同在。
隨其心淨佛土淨
世人不知心是道
身在閒處心在靜
雲飛而不百礙空
浮世穿鑿不相關
本無一物不惹塵
掃地掃地掃心地
遠離惡友少煩惱
四、以慈悲心積德
佛陀以慈悲為懷，無緣大慈，同體大悲。佛心就是一顆悲天憫人的慈悲心。世人皆知向佛菩薩求財求富，求官求祿，卻不知擁有一顆慈悲心，就擁有了長養一切功德福報的“福田”。行善積德，濟貧救困，救人放生，勸人向善，就是在耕耘自己心中的“福田”。
眾生無邊誓願度
春入千林處處花
慈悲力量誰能敵
積善之家有餘慶
堂上有佛人不識
救人一命勝造塔
勿以善小而不為
以仁愛心護生靈
廣結善緣增福德
諸供養中法為最
五、以包容心待人
佛心寬廣無垠，容納宇宙萬有，“心包太虛，量周法界”。以佛心待人，無人我，無親疏，無恩怨，無賢愚，無尊卑；人我一如，怨親等視，賢愚同倫，尊卑無礙。容天下難容之人，成世間無上佛心。
大肚容人是彌勒
真誠待人暖人心
心包太虛容世人
寬容仇人品自高
寬恕之力最神奇
冤冤相報何時了
凡是何必太計較
恭敬待人不自傲
以隨喜心除嫉妒
六、以知足心息欲
“人心不足蛇吞象。”蛇吞象，自取滅亡；人貪婪，自招其禍。貪權，貪財，貪色，貪名，一切都貪，使多少人疲於奔命，讓多少人鋌而走險！心知足，行守戒，貪慾滅，禍患遠，清福來。簡靜惜福，佛光自照臨，佛心不求亦自得。
生死疲勞從貪起
禍莫大於不知足
以戒為師離諸欲
迷人美色莫貪圖
知足之人常安樂
心安性定菜根香
生活簡單是享受
人在福中要惜福
七、以忍辱心積福
世人皆知忍者無敵，但事到臨頭往往不能忍，就是沒有修煉一顆忍辱心。吃虧時要忍，譏毀聲中要忍，孤獨時要忍，怒火時要忍；占便宜前也要忍，掌聲讚譽中也要忍，八面風光時也要忍……難忍之時更須忍。無論逆境順境，都不要忘了一個“忍”字。忍者自安，能忍福至，常行忍辱，常近佛心。
成佛先受魔來磨
忍者多力為人尊
難忍能忍忍為大
無生無滅法之忍
吃虧正是積福德
歡喜忍受惡罵毒
忍耐孤獨與寂寞
嗔火燒盡功德林
堪忍世間本殘缺
八、以懺悔心改過
舉心動念皆是業
有過當懺懺則安
一念懺悔無窮劫
發露己惡不覆藏
五心四力真懺悔
禮佛見相惡業銷
讀經誦咒滅諸罪
罪從心起將心懺
九、以精進心成功
人身難得今已得
自強不息勤精進
福慧雙修兩足尊
置心-處事皆成
懈怠懶惰眾行累
螺螄好睡不聞佛
莫待老來方學道
修行且莫推明日
堅持到底終成功
十、以無住心解脫
無所住而生其心
緣起性空自解脫
無住心契無相體
妙行無住心自在
無住妙心當下是
心無掛礙無恐怖
喜得人空法亦空
八風吹動不住心
離文字相不可說
