內容簡介
這是一本寫物的專著,寫的是家具、紫砂,它們被放置在明清的時代背景下使得明末覆滅王朝的輓歌和清初大興文字獄的哀歌隔著遙遠的時光路依然聲聲切切地傳遞過來,活在王朝變更中的知識分子是不幸的,他們進退兩不是,過去的已然過去,新來的又未必容得下他們而他們所受的正統教育也阻止著他們進入陌生的時代,他們抗爭也罷臣服也罷終究無法改變宿命的現實。這裡面,一個特殊的群體出現了,這就是講究仙骨佛心的明清文人,他們,大都被視為前朝遺老,他們聽風誦月,烹茶品茗,從原來家國情懷的“言志”轉向天真自然的“言趣”,這是他們身份自覺後的必然結果:把自己從宏大主題中抽離出來,回歸最原始的“人”本身。
這是一本寫人的專著,寫的是明清時期特定的知識分子階層特定的人生價值取向與行為方式。明末清初,社會經濟的變化,使農業和手工業得到了相應的發展,集中在江南的新興城市人口集聚、商賈雲集,商品經濟異常活躍,出現了許多名門大戶。雖然江南文人的功名情況在明清兩代為全國之冠,但相對於眾多落榜者而言還是區區小數,“逸樂”由此作為療治中國文人心理創傷的簡單傳統劑方大為盛行。文人們藉助琴棋詩畫,也藉助器物製造、把玩、賞鑒,來獲得心靈的撫慰,並藉此相互取暖。他們將其生活趣味、人文傾向、文化品位和地方民俗、傳統習慣融合在一起,將飽含氣韻心神的用具器皿恰到好處地入居家場所和日常生活中,不顯不露地透出他們的胸臆之氣和雲遊天下之思,令人感慨。
因此這是一本借物寫人、寄情於物的人文專著,它試圖從家具、紫砂入手去解開郁集在明清文人心頭中的“結”的努力在諸多明清文人專著的引文中得到體現,閱讀本書同時也是閱讀與明清有關的文學史、書法史、繪畫史、建築史,他們或者出自明清文人如張岱、冒辟疆、李漁、沈復、顧炎武,或者出自現當代文人如宗白華、林語堂,某種程度,《仙骨佛心》就是一部明清江南文人歷史的文字追記,而穿插在書中的兩百多幀明清名畫和家具、紫砂等圖片,大大豐富了本書的息量。難怪三聯書店2009年12月甫一推出《仙骨佛心》即在兩個月後開始重印。
內容簡介
本書作者嚴克勤,1956年出生,國畫家、文化學者。中國傳媒大學、北京電影學院、南京藝術學院客座教授,中國美術家協會會員、中國書法家協會會員,中國電視藝術家協會理事。其藝術思想主張回歸傳統,恢復中國藝術傳統的自信與自覺,尊崇文人畫風,追求寫意畫的真率淳樸,對明清文人藝術有專門研究,主張從文化史、思想史和生活觀解讀傳統文人藝術。《仙骨佛心》一書即是他這一主張的集中呈示。