戴蕃豫

戴蕃豫，(1910-1989),四川人，章太炎先生弟子。自幼穎悟好學，4歲時便隨其母口誦四書五經。先後任教於四川大學歷史系、南開大學歷史系、中國佛學院和北京師範大學，對中國古代歷史和中國佛教歷史有很深研究，並著有多部著作，被學術界公認為”有學問的人“。

戴蕃豫，1910年代生人，四川人，章太炎先生弟子。自一二·八淞滬戰爭事起，戴先生終斷了與章先生的學業。及至聞聽章先生北上說服北方政府抗日時，已回到四川老家的戴先生又真心追至北京，然而此時，章先生已輾轉去世於天津。於是戴先生只好暫留北京圖書館善本室，開始《後漢書》的研究。抗戰期間，戴先生又流遷入川，在家鄉的四川大學歷史系任教。抗戰勝利，戴先生應馮文潛先生之邀，入南開大學歷史系執教。1956年，進入新成立的中國佛學院擔任講師。戴先生先後在中國佛學院、北京師範大學、聯合大學等校任教。並曾參與編纂《佛教百科全書》。戴先生又與朱光潛、沈從文等人相交甚篤，被學術界公認為”有學問的人“，其學生也稱他為”活圖書館“。1989年1月1日，戴先生逝世。
戴先生自幼穎悟好學，4歲時便隨其母口誦四書五經。先生一生篤信“但求耕耘，不問收穫”的非功利主義人生觀。他做學問，旨在發現問題、解決問題。一個問題發現、解決了，便去發現、解決下一個問題，如此而已。也正是因為這樣，他的著作手稿已有等身之高，如《中國考古學》、《魏晉南北朝史綱》、《秦漢史》、《唐宋文化史》、《中國佛教美術史》、《中國佛典刊刻源流考》、《高僧傳初集解讀》、《善見律昆婆沙札記》、《朝鮮史徵》、《朝鮮佛教文化與美術年表》、《日本平安朝之漢文明》、《儒學之目的與宋儒之活動》（譯著）、《史通通釋詳考》、《蒙古佛教史》（文稿已丟失）等等，而付梓出版者卻寥寥無幾。戴先生本人也從未為求出版而四處奔走過。
有幸的是，戴蕃豫先生之子戴大輝，雖然在中央歌劇院擔任歌唱演員，但一直感到父親的這些著作有不可埋沒的價值。於是，從1987年起，便私下聯絡出版事宜。在其父親過世後，更是四處奔走，終於數部手稿得以影印或排印方式出版。
已出版著作：
《范曄與後漢書》，商務印書館，1933年。
《佛教美術史·印度篇（初稿）》，華北居士林佛畫研究會，1943年。
《印度佛教美術》，吉林教育出版社，1989年。
《中國佛教美術史》，影印，書目文獻出版社，1995年。
《稿本後漢書疏記》，影印，書目文獻出版社，1995年。
《中國佛典刊刻源流考》，影印，書目文獻出版社，1995年。
發表文章：
《契辭疏記》，《考古學社社刊》第1期，1934年。
《殷契亡尤說》，《考古學社社刊》第5期，1936年。
《<後漢書>疏記》，《史地半月刊》，1937年第5期。
《契丹王朝之佛教藝術》，（上海）《大公報·星期文藝》，1946年12月29日。
《雲岡石窟與域外藝術（佛教美術史中國篇之一節）》，《邊疆人文》第4卷，1947年12月，第1-13頁。
《唐青龍寺教學與日本文化》，《現代佛學》，1957年第3期。
《摩崖石經》，中國佛教協會編《中國佛教》（五），中國社會科學出版社，2004年。
《碑版石經》，同上。
《大雁塔》，同上。
關於戴蕃豫先生的生平，可資參考者不多，參見：
孫小寧：《學者出書難何時能解決？》，《中國文化報》，1993年11月1日。
戴大輝：《稿本後漢書疏記·前言》，《稿本後漢書疏記》，書目文獻出版社，1995年，第1-2頁。
戴大輝：《中國佛教美術史·前言》，《中國佛教美術史》，書目文獻出版社，1995年，第1-2頁。