內容簡介
當你打開這本書,心靈的改變就已經開始—— 在過去的2500年中,人類渴望揭開廣大而幽眇的心理世界的面紗。在節奏越來越快的現代社會,人們越來越渴望認識最熟悉的陌生人——自己。
人性惡?人性善?思想來自何方?人類擁有自由意識嗎?凡此種種,都是人類希望了解的。何謂美?何謂醜?幸福來自何方?你我能夠主宰自己的生活嗎?所有的疑問,都困擾著現實中的人們。什麼是強大?什麼是弱小?力量來自何方?平凡的人可以改變自己的命運和生活嗎?一切的一切,都可以在自己的內心找到答案。
本套叢書是為非專業人士準備的心理學普及性系列讀物,運用通俗、簡練的語言,結合大量的實例,從如何理解人的心理入手,深入淺出地講解了與個人健康、社會現象、組織運營、人際關係、自我情緒控制等相關的心理學知識,內容幾乎涉及到了生活的所有層面,是一套難得的實用心理學好書。本書為叢書之一。
目錄
第一章 自我認知心理學——正確地認識自我、經營自我
第1節 認識自我的喬韓視窗理論門
第2節 正確地評價自己
第3節 人最重要的是要認識自己
第4節 從一個試驗開始認識你自己
第5節 你就是一隻翱翔於天空的鷹
第6節 了解你自己的長處
第7節 從別人眼中找到真實的自我
第8節 學會接納自己
第9節 認識自我,克服自卑
第10節 挑戰自我,變自卑為自信
第二章 目標心理學——一個人偉大是因為他的目標偉大
第1節 想像中的投籃
第2節 成功的道路是由目標鋪成的
第3節 目標的10個激勵作用
第3節 不給自己確定目標休想得到命運的垂青
第4節 成功=目標+進取心
第5節 成功有時只需要一點野心
第6節 制訂人生目標的幾個原則
選擇離你最近的那一個
成功等於目標
把自己的目標細化
實現自己的目標就是成功
看不到目標比死還可怕
目標導致結果
要完成大目標,先設定小目標
用潛意識強化你的目標
將重要目標簡單輕鬆化
根據目標作相應的改變
適合的才是最好的
不要讓誓言成為桎梏
將你的目標分解
第三章 興趣心理學——興趣在哪裡成功或許就在哪裡
第1節 興趣在哪裡,成功或許就在哪裡
第2節 在你最感興趣的事物上隱藏著你人生的秘密
第3節 精英總是善於將長處化為成效
第4節 發揮你的優點而不是克服你的缺點
第5節 不必過分“追求完美”
第6節 人擺錯了位置就是庸才
第四章 逆境心理學——只有戰勝自己才能戰勝別人
第1節 逆境磨鍊成功
第2節 只有痛苦會留下教訓
第3節 挫折承受能力的差異
第4節 挫折的積極作用
第5節 超越苦難,戰勝挫折
第6節苦難是人生的必修課
第7節 遇到挫折時,何不學會及時轉化
第8節 別讓眼睛老去,才不會讓心靈荒蕪
第9節 聰明的人善於把苦難當作成長的機會
第10節 打敗你的不是逆境和挫折而是你自己
第11節 戰勝自己是一個不斷超越的過程
第12節靠自己拯救自己
第五章 積極心理學——積極的心態可以改變一切
第1節 給自己注入“積極基因”
第2節 解放你我的積極心理學
第3節 積極心態與消極心態
第4節 培養積極心態的步驟
第5節 關於積極心態的具體建議
第6節 積極心態是創造財富的關鍵
第7節 用積極的暗示來改變自己
第8節 哈佛的“積極心理”課
第9節 以積極的態度對待失敗
第10節 沙漠裡也能找到星星
第11節 走好心靈的獨木橋
第12節 心態真的可以決定一切
第六章 思維心理學——會思考才能贏
第七章 潛意識心理學__你自己就是最大的寶藏
第八章 性格心理學一性格決定命運的秘密
第九章習慣心理學——好習慣造就成功壞習慣摧毀人生
第十章 氣質心理學——氣質改變人生的秘密
第十一章 情緒心理學-駕馭情緒是成功的必修課
第十二章 記憶心理學——開發你的大腦潛能
部分章節
第一章 自我認知心理學——正確地認識自我、經營自我
古希臘先哲告誡世人說:“認識你自己。”然而這一告誡說起來容易,做起來卻很難。在實際生活中,人們往往不是把自己看得太高了,就是過分地低估了自己。
作為一個現代人,如果不能正確地認識自己,就很難在社會中找準自己的位置。認識自我,不僅要認識自己的先天素質,包括智慧型素質、心理素質、身體素質,還要認識自我所受的教育,以及在教育和實踐過程中所形成的世界觀和人生觀、自我的思想品德。認識自己所掌握的科學知識、專業特長和技能等等。
只有正確地認識自我,才能正確地評價自我。當你對自己有了一個全新的、客觀的、正確的認識之後,還要與其他競爭者作一個比較,發現自己的長處與短處,這樣。才會在生活和工作中找準自己的位置。正如尼采所說過的:“聰明的人只要能認識自己,便什麼也不會失去。”
第1節 認識自我的喬韓視窗理論
美國心理學家喬和韓瑞提出的關於自我認識的視窗理論,被稱為喬韓視窗理論。他們認為人對自己的認識是一個不斷探索的過程。因為每個人的自我都有四部分:公開的自我、盲目的自我、秘密的自我和未知的自我。通過與他人分享秘密的自我、通過他人的反饋減少盲目的自我,人對自己的了解就會更多、更客觀。
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