介紹
心性認識,是認識的一種形式,它既不是人們通常所說的通過一般的感覺器官對事物的現象的認識,也不是通過概念、判斷、推理對事物本質的認識,而是在人的心裡經過觸發產生的對事物的突然性認識。
特點
心性認識的最大特點就是突發性,是人在對某一事物的認識中,經過感性認識或理性認識的深入思考而不得其解的過程中,通過其它事物的觸發而產生的認識,這種認識往往能直達認識的高端,或直指事物的本質,是靈感的來源,是重大發現或發明的不可缺少的必然環節,在這種情況下發現的眾多重大認識成果或理論等都是後人難以企及的。
心性認識,是認識的一種形式,它既不是人們通常所說的通過一般的感覺器官對事物的現象的認識,也不是通過概念、判斷、推理對事物本質的認識,而是在人的心裡經過觸發產生的對事物的突然性認識。 在以往的認識論中,對感性認識和理性認識做出了明確的定義。心性認識主要談及新發現的第三種認識。
心性認識,是認識的一種形式,它既不是人們通常所說的通過一般的感覺器官對事物的現象的認識,也不是通過概念、判斷、推理對事物本質的認識,而是在人的心裡經過觸發產生的對事物的突然性認識。
心性認識的最大特點就是突發性,是人在對某一事物的認識中,經過感性認識或理性認識的深入思考而不得其解的過程中,通過其它事物的觸發而產生的認識,這種認識往往能直達認識的高端,或直指事物的本質,是靈感的來源,是重大發現或發明的不可缺少的必然環節,在這種情況下發現的眾多重大認識成果或理論等都是後人難以企及的。
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簡介 症狀 診斷 易發人群第三種認識,即心性認識,是認識的一種形式,它既不是人們通常所說的通過一般的感覺器官對事物的現象的認識,也不是通過概念、判斷、推理對事物本質的認識,而是在...
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