平安祭
基督教中的一種祭祀儀式,此祭的目的在保證跟神之間有和諧的關係。只將牲畜的一部分獻在祭壇
上焚燒,其餘部分可由獻祭的人或祭司分食。平安祭(希伯來語:Zebhah,slaughter offering 或Zebhah shelam,sacrifice-of-peace offering,有時簡稱為shelam,peace offering)是《聖經·利未記》中提到的第三種獻祭,宰殺祭牲。
基督教中的一種祭祀儀式,此祭的目的在保證跟神之間有和諧的關係。只將牲畜的一部分獻在祭壇
上焚燒,其餘部分可由獻祭的人或祭司分食。中秋擺祭祈平安,是蒼南縣靈溪鎮於中秋時節的一種祭祀活動。對蒼南縣靈溪鎮大觀南山邊鄭姓村民來說,一年中最隆重的節日是中秋節,在該地有“嘗新不值七月半,七月...
中秋擺祭祈平安 相關條目羌族最隆重的民族節日為“祭山會”(又稱轉山會)和“羌年節”(又稱羌歷年),分別於春秋兩季舉行。春季祈禱風調雨順,秋後則答謝天神賜予的五穀豐登,實際上是一...
簡介 起源 活動過程 神話傳說 民俗活動祭城路歷史上叫祭國,最早為商朝(鄭州又稱商都)的邦國,在商代甲骨文中多次被提及。周滅商後也將祭國滅掉。據祭城鎮政府的相關人員介紹,作為鄭東新區地名“祭城...
地名淵源 讀音 追根溯源 今日的祭城 更名除夕祭樹是一種民族習俗。流傳於四川,雲南和貴州一帶。每年除夕之夜,各家飯菜端上桌後,首先敬神供祖,接著將每樣飯菜取一點出來,切細和勻後,由家長用盤子或小...
歷史淵源 過程情況 白族祭樹 居都祭樹 祭樹歌祭敖包,是蒙古族傳統的祭祀活動。敖包(是蒙古語,意為堆子或鼓包)通常設在高山或丘陵上,由石頭壘起,上插樹枝、祭敖包、柳條。樹枝上掛滿五顏六色的布條和紙旗...
簡介 傳說 隆重的祭祀 主要形式 意義祭灶神又稱送灶神,漢族節日,灶王爺又稱灶君,司命菩薩或灶君司命。漢族民間傳說灶神原是一個很善良的人,因貧困而死;玉皇大帝哀憐他,封他為“九天東廚司命灶王...
概述 民風民俗《祭侄文稿》(全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》)是唐代書法家顏真卿於唐乾元元年(758年)創作的行書紙本書法作品,現收藏於台北故宮博物院。《祭侄文稿》是追...
書法內容 創作背景 藝術鑑賞 名家點評 後世影響收穫祭,顧名思義,是農作物收穫的祭儀慶典。進而言之,一年辛勤工作成果的感恩慶祝活動,不論是豐收抑或歉收,布農族人一樣都要向天神謝恩,舉行收穫祭。收穫祭(...
舉行時間 表現形式 收穫祭意義 魯凱族收穫祭 布農族收穫祭