基本信息
作品名稱：崇明老人記：
作品原文
崇明縣有吳姓老人者，年已九十九歲，其婦亦九十七歲矣。老人生四子，壯年家貧，鬻子以自給[2]，四子盡為富家奴。及四子長，鹹能自立，各自贖身娶婦[3]，遂同居而共養父母焉。
卜居於縣治之西[4]，列肆共五間[5]：伯開花布店[6]，仲開布莊[7]，叔開醃臘[8]，季開南北雜貨[9]。四鋪並列，其中一間，為出入之所。四子奉養父母，曲盡孝道[10]。始擬膳每月一輪[11]，周而復始，其媳曰：“翁姑老矣[12]，若一月一輪，則必歷三月後，方得侍奉顏色[13]，太疏[14]。”擬每日一家，周而復始。媳又曰：“翁老矣[15]，若一日一輪，則歷三日後，方得侍奉顏色，亦疏。”乃以一餐為率[16]，如蚤餐伯[17]，則午餐仲，晚餐叔，則明日蚤餐季，周而復始。若逢五及十，則四子共設於中堂，父母南向坐[18]，東則四子及諸孫輩，西則四媳及諸孫媳輩。分昭穆坐定[19]，以次稱觴獻壽[20]。率以為常[21]。
老人飲食之所，後置一櫥，櫥中每家各置錢一串，每串五十文[22]。老人每食畢，反手於櫥中隨意取錢一串，即往市中嬉，買果餅啖之[23]。櫥中錢缺，則其子潛補之，不令老人知也。老人間往知交遊[24]，或對奕[25]，或摴蒱[26]。四子知其所往，隨遣人密持錢二三百文，安置所游家，並囑其家佯輸錢於老人[27]。老人勝，輒踴躍持錢歸[28]，老人亦不知也。亦率以為常，蓋數十年無異雲。
老人夫婦至今猶無恙[29]。其長子年七十七歲，餘子皆頒白[30]。孫與曾孫約共二十餘人[31]。崇明總兵劉兆以聯表其門[32]，曰：“百齡夫婦齊眉[33]，五世孫兒繞膝[34]。”洵不誣也[35]。因援筆記之，以告世之為人子者。
作品注釋
[1]崇明：縣名，今屬上海市，在上海市北部、長江口崇明島上。
[2]鬻（yù）：賣。
[3]贖身：以錢物換回人身的自由。
[4]卜居：選擇住處。縣治：縣官辦公所在地。
[5]肆：店鋪。
[6]伯：長子。花布：棉花和布匹。
[7]仲：次子。布莊：猶言“布行”。舊稱大商號為莊。
[8]叔：排行第三。醃臘：用鹽浸泡食物稱醃，用鹽浸漬肉類，再曬乾後稱臘。
[9]季：排行第四。
[10]曲盡：委婉地、想方設法地盡到、做到。
[11]擬：打算，計畫。一輪：輪流一次，
[12]翁姑：妻子稱丈夫的父親為“翁”，稱丈夫的母親為“姑”。
[13]方：才。顏色：原指臉色、面容。侍奉顏色，猶如說當面侍奉、承歡。
[14]疏：稀，遠。此指時間隔得太久。
[15]翁：此處獨言翁而不言姑，是因為翁的年紀比姑大，在世的時間更不多了，更需照顧。
[16]率（iǜ）：標準。
[17]蚤：同“早”。
[18]同向：面向南而坐，舊時尊長的坐位。
[19]昭穆：古代的宗廟次序，始祖廟居中，以下父子（祖、父）按次序遞為昭穆，左為昭，右為穆。此處指輩分的次序。
[20]稱觴：舉杯。獻壽：祝壽。
[21]率（shuài）：遵循。常：永久的，保持不變的。
[22]文：舊時銅錢一面鑄文字，故稱錢一枚為一文。
[23]果餅：點心。啖（dàn）：吃。
[24]間（jiàn）：有時。
[25]博弈：博，局戲，用六箸十二棋。弈，圍棋。
[26]摴蒱：見《吳順恪六奇別傳》注。
[27]佯：假裝。
[28]踴躍：熱烈積極地、興奮地。
[29]無恙：沒的疾病、災禍等可憂的事。恙，憂。
[30]頒（bān）白：同“斑白”。頭髮花白。
[31]曾孫：孫子的兒子。
[32]總兵：清代武官名，位次提督。聯：對聯。表其門：貼在他家門上，以示表彰。
[33]齊眉：比喻夫妻相敬相愛。《後漢書梁鴻傳》載，梁鴻每天做工回來，妻子為他端上飯菜，不敢仰視，只是把托盤舉起，比齊眉毛。
[34]五世：五代。繞膝：圍繞在身邊。
[35]洵：確實，真。誣：以無為有，假。
原文翻譯
崇明縣有個姓吳的老人，已經九十九歲了，他的妻子也九十七歲了。這老人四個兒子，因壯年時家境貧困，所以賣去了兒子來活命，四個兒子都做了有錢人家的奴僕。等到四個兒子長大了，都能自立，個人贖出了身子，娶好了媳婦，便一同居住著供養父母。他們居住在縣衙門的西面，房屋共五間：最大的開花布店，第二個開布店，第三個開醃臘店，第四個開南北雜貨店，四個鋪子並列著。當中一間，是進出的地方。四個兒子奉養父母，極盡孝道。最初打算每一月一輪，輪流著供養膳食。媳婦們說：“公公婆婆年紀大了！如果一月一輪，那必須經過三個月，才可以再服侍他們，未免太疏遠了。”後來，想每天一家輪流著。媳婦們又說：“公公婆婆老了！如果一天一輪，必須三天后才可再服侍他們，也覺疏遠了。”於是限定一餐輪流一家。譬如早飯在大兒子家吃，那中午在二兒子家吃，晚飯在三兒子家吃，明天的早飯便在四兒子家吃，這樣輪流著。如果逢到五和十那天，那就四個兒子一同把酒食放在中堂上，父母向南坐，東面是四個兒子和許多孫子坐，西面四個媳婦和孫子媳婦坐，依據長輩小輩的輩分，分左右坐定，然後逐一個人勸酒祝壽，這樣已成了習慣了。
在老人飲食地方的後面，放一口壁櫥，壁櫥里每家各放一串五十文的錢。老人吃罷了飯，手反過去在壁櫥里隨便拿一串錢，就到街上去遊玩，買些水果糕餅吃。壁櫥中缺少了錢，兒子們便私自補足，不讓老人知道。有時，老人到朋友家去下棋，或賭錢，四個兒子知道了，便派人私自拿了二三百文錢，放在老人所遊玩的人家，並且告訴那人家，假裝輸給了老人。老人勝後，常常很快樂地拿著錢回來，老人自己也不知道的，這樣也成了習慣了。大概有幾十年沒有變更過。
老人夫婦倆至今還很健康。他的大兒子已經七十七歲了，其他三個兒子也頭髮半白了，孫子和曾孫共有二十多人。崇明總兵劉兆，把一副對聯表彰在他家門上道：“百齡夫婦齊眉，五世兒孫繞膝。”確是實在的事。所以用筆記了下來，告訴給做兒女的人。
作品賞析
該篇題為“崇明老人記”，然而，文章旨在褒揚老人的四個兒子。四個兒子都出身奴僕，一番奮鬥自立後，也不是大富大貴，對父母卻盡責盡孝，使父母老有所養、老有所樂。
