名稱意義
小念頭，過去亦別稱“三拜佛”，但仍以前者的名稱流行。所謂“三拜佛”者，是由於再次“古式”套路中有一攤兩伏的動作；而已四指朝天，形如拜佛狀的護手作為收回身前的動作。但由葉師及現實所傳者，多為“一攤三伏”之法，故以不算三拜佛已。 而立身處世，若連小小 一點念頭都不向正途發展，其人品格之差亦不難想像了！由此可知，“小念頭”一辭意帶相關；創此名稱的人用心良苦，堪作今日詠春派門人在“武”與“德”方面作立身處世之銘。
一百零八點
在故葉問宗師以前，小念頭圈套相傳下來有“一百零八點”手。有關此說，本人曾多年以來蒐集資料，比對及印證，最後才發現箇中秘密。原來，每一單式動作謂之一點。如某些雙手一齊做同一動作的（如：交叉梗手.雙枕手.雙攤手....之類），名為“複合式，作兩點計算。而某些單手動作，名為“單式”，作一點計算。
單一個“複合式”或“單式”動作，並非有出手起至收拳止計算；而是指每一個不同用途的動作為一“式”。舉例來說：由左“日子沖拳”打出至收拳回腋之間之動作，已經是三式計算；其次序如下---“日子沖拳”.“由攤手變為圈手”.“收拳”。由於這是一招“單式”動作，故作“三點”計算。又以開馬後之最初一組動作為例：“交叉梗手”---“滾手變回交叉攤手”---“收手”。這是四個“複合式”的組合，故當作“八點”計算。
過去及現在
事實上，葉問宗師當年所學，與他日後在香港所傳授下來的“小念頭”拳套，已有增刪。甚至葉問宗師在未來香港之前所教的小念頭拳套，與現時在香港所練的，亦略有出入。我不能斷言葉宗師最初所學的小念頭拳套有否早經其師.其二師兄（吳仲素---葉宗師早期得技其功最偉）.其師叔（梁壁---葉宗師後期修煉全仗其功）等略加修改；但至少可以肯定的是葉宗師初投師門時之小念頭，與後來再跟其師叔梁壁時之小念頭已有所變化。至於梁贊先生時代的小念頭，據極可靠資料證實，是跟現目流行的小念頭有小部分出入的。當時的小念頭確實不折不扣有一百零八點手。但今不抵此數。
比較來說，我還是喜歡現目的一套小念頭，至少個人認為這是一種改進。以前的小念頭，在中段欄手動作以後是斷作兩式的，但現時已一氣連貫直落。此外，現時的小念頭亦充實得多。其實，個人認為“學拳但求得其真意”。若拘泥於一招半式之間的來源問題，或一意追求正統，而疏忽於拳理中優略正誤之法，無非抱殘守缺。尤其對於講求活用隨意，脫離舊有一套“對拆方式”的傳統武術觀念的詠春拳術，更不應有此種狹溢思想。
結構與重心
在小念頭中,“一攤三伏”的一組動作，可算是整套拳的重心。這組動作應越練越慢，直至出手或回手達到“力不斷而若止.形似靜而時動”的緩慢程度，方會領略此中之妙。若練到這一程度，便會逐漸感覺呼吸變得緩慢而深沉， 血氣運行漸速，血管擴展而全身發熨。如於和暖之氣溫中段練，不久即汗流浹背；如於寒冬之氣溫中鍛鍊，則遍體生煙，仿如全身沸騰。難怪以前的人言：“鍛鍊內功可練至全身出煙”者，其實真有此事，並非虛言！
如將這一組動作持之以恆，練至再高境界，只要推出一式攤手，全掌能逐漸轉為紫黑色；旁觀如以手置於掌上試探，黨課感覺炙熱遠超於正常體溫。而轉為護手時，則全掌突然轉白，掌上熱力頓失，一刻算練此拳後怪異之處。且練小念頭時雖感辛苦，但練後不久，即神經奕奕。小念頭之功效，非鍛鍊者長期修煉之後，本身不易感受出來。除上述動作外，其他手法皆以不徐不疾的速度打出。這類動作，包括了中段的左右前後撳手，攔手，拂手，枕手，窒手等等，均統統包含在這首看似簡短如柔軟體操的拳套中。
練習要點
小念頭有一特點——練習時自始至終不移一步。故此，練習小念頭手法時，等於同時鍛鍊下盤功力；這就是初學者一開始即可練小念頭，而無須像其他門派般先練好扎馬才能學習初基拳套。詠春拳術重“借力巧打”。故練習詠春拳術必須注意以下的階段：先懂“舍力”，繼續“卸力”；精於卸力，方學“借力”。如只講“以力取勝”，遇弱敵可勝，遇強敵必敗。唯舍力後方能專練“以計取勝”之法；如此，敵力強弱已屬次要。精於卸力，敵人氣力再大，亦難加於我身；這時便可反借對方力度以攻對方。
練習方式：
念頭是詠春入門的第一套拳法。練習小念頭必須將全身放鬆，包括雙肩、手腕、手肘，挺胸收腹，肩膀下垂，兩膝向內拑。初學時，整套拳法可以以較慢速度來練習，特別是「一攤三伏手」，應以最緩慢的速度去練習。待整套拳法熟習之後，便可將速度加快。注意上身不可搖晃不定，埋肘，出手取中線，不求快，只求姿勢正確。須知日後學習尋橋、標指、黐手等，其手法皆由小念頭變化而來，再配合了馬步而成。初學者必須持之以恆，務求將基礎打好。
練習小念頭時，身體放鬆而念念於手法的主導力不離肘底部位。久而久之，肘底力便習慣成自然，一舉手一投足，肘底力就綿綿不絕。在碌手的動作中，肘底力便漸漸適應、外力大而增、外力小而減、以至應對恰到好處。松可待矣，松在於肘底力。肘底力就是詠春拳的基本功。
小念頭
1. 預備式
雙腳靠合立正，兩手垂於兩腿側，眼向前望，舌頂上顎。
2. 立正抱拳
依循上式，兩手從雙腿側提起至胸側，兩手握拳，拳心向上，拳背向下，雙臂稍微用力向後拉。
3. 正身二字拑羊馬
依循上式，兩膝微曲，雙腳掌向左右分開(以45度先分開兩腳尖，後分開兩腳跟，腳掌貼著地面，不可離地)，挺胸收腹，收起臀部，臀部不可向後突出。
4. 下交叉耕手
依循上式，雙拳變掌向前交叉下插，左手在上，右手在下，掌背向上，掌心向
5. 上交叉攤手
依循上式，上臂不動，曲肘將兩前臂提起，並保持交叉之勢，左手在內，右手在外，掌背向外，而掌心向內。
6. 收拳
依循上式，雙掌握拳，一起收回胸側，兩臂微用力向後拉，拳心向上，拳背向下。
7. 左日字沖拳
依循上式，將左拳移至胸部中線，尾指向下，拳頭與胸口保持一個拳頭位距離，向前直線衝出，至手臂伸盡時，左拳攤開向前穿，掌心向天，左掌以手腕為軸心，作一內圈手後握拳，將左拳收回胸側。上述乃一連串動作，中間不要停頓。
8. 右日字沖拳
依循上式，將右拳移至胸部中線，尾指向下，拳頭與胸口保持一個拳頭位距離，向前直線衝出，至手臂伸盡時，右拳攤開向前穿，掌心向天，右掌以手腕為軸心，作一內圈手後握拳，將右拳收回胸側。上述乃一連串動作，中間不要停頓。
9. 左攤手
依循上式，左拳變掌，掌心向天，放鬆手腕，貼著胸側，以肘底力慢慢依中線向前伸出，伸至肘部與胸口距離一個拳頭位時稍停，左掌以腕為軸作一內圈手成護手(指尖向天，掌心向右)，將左護手以肘底力慢慢回收於胸前 (護手與胸口須保持一個拳頭位距離)。
10. 左三伏手
依循上式，放鬆左護手手腕成伏手，手背向外，掌指向右，以肘底力慢慢依中線向前推出，至肘部與胸口距離一個拳頭位時稍停，左伏手以腕為軸作一內圈手成護手，將左護手以肘底力慢慢回收於胸前。上述動作做三次。
11. 左橫掌
依循上式，將胸前左護手橫推向右與肩齊，再收回胸前
12. 左正掌
依循上式，左掌依中線向前推出，
13. 標指、圈手、收拳
依循上式，左掌手指向前直標成標指手，掌心向天，再以手腕為軸作一內圈手後握拳，將左拳收回左胸側。
重覆 9—13 所有動作，不同的是，這次是用右手來練習。
14. 正身左按掌
依循上式，左拳變掌沿身側下按，掌心向地。
15. 正身右按掌
依循上式，右拳變掌沿身側下按，掌心向地。
16. 正身後雙按掌
依循上式，將雙手提起至腰後，掌背貼腰，雙掌往後撐，掌心斜向地。
17. 正身前雙按掌
依循上式，將雙手提起至身前腹部，掌心斜向地，雙掌往前斜向下撐，掌心斜向地。
18. 正身雙攔手
依循上式，雙掌向內回收(使上臂和前臂屈曲成90度角)，左手在上，右手在下，掌心向地，左掌在右肘上，右掌置於左肘下。
19. 左右分掌
依循上式，雙掌向左右同時打橫分開，掌心向地。分開後兩臂與身體成一直線，雙掌隨即向內回收成雙攔手，右掌置於左肘上，左掌停於右肘下，掌心向地。
20. 正身雙抌手
依循上式，雙掌由上往下切，掌心互對，雙手置於胸部中線位置。
21. 正身雙窒手
依循上式，雙掌向內翻，掌背向天，翻掌時用肘底力將雙手微向後收，手肘與胸部須保持一拳。
22. 正身雙標指
依循上式，雙掌向前標出直插喉部，掌心向地。
23. 正身雙按掌
依循上式，雙掌向下按，與腹部齊，掌心斜向地。
24. 正身雙頂手
依循上式，曲腕以手腕背向上頂，高及喉部，掌指向地。
25. 收拳
依循上式，雙掌變拳隨即收回胸側。
26. 左橫掌
依循上式，左拳變掌橫推向右與肩齊，掌心向右。
27. 左鐮手
依循上式，左掌曲腕，掌指向地，手背向外，以弧形經胸前向左方掃去，停於左胸側，掌指向左，掌心向右。
28. 左鏟頸手
依循上式，左掌向前方直撐出，高及喉部，掌指向左，掌心斜向前。
29. 標指、圈手、收拳
依循上式，左掌手指向前直標成標指手，掌心向天，高及喉部，再以手腕為軸心作一內圈手後握拳，將左拳收回左胸側。
重覆 26—29 所有動作，不同的是，這次是用右手來練習。
30. 左攤手
依循上式，左拳變掌，掌心向地，放鬆手腕，貼著胸側，以肘底力慢慢依中線向前伸出，伸至肘部與胸口距離一個拳頭位時，將左掌向外翻成攤手，掌心向天。
31. 左耕手
依循上式，左掌以斜線往左下方下格成左耕手，手背向外，再將左掌由內而外向上轉成攤手，掌心向天及取中線。
32. 左圈打
依循上式，左攤手手掌向內圈至掌指向左，掌心斜向外，左掌繼續向前撐打，高及喉部。
33. 標指、圈手、收拳
依循上式，左掌手指向前直標成標指手，掌心向天，再以手腕為軸心作一內圈手後握拳，將左拳收回左胸側。
重覆 30—33 所有動作，不同的是，這次是用右手來練習。完成後再重複 30—33 動作，先做左手後做右手，即先後練習。
34. 左膀手
依循上式，左拳變掌，放鬆手腕，左肘向前上提以弧形拋出，掌心向外，拋出後，上臂與前臂微曲成60度，左手腕在中線位。
35. 左攤手
依循上式，左肘向內回捲成攤手，掌心向天，放鬆手腕及取中線。
36. 左底掌
依循上式，左掌向外曲腕，掌心向外，掌指向地，再將左臂向前往上托出，高及喉部。
37. 標指、圈手、收拳
依循上式，左掌手指向前直標成標指手，掌心向天，再以手腕為軸心作一內圈手後握拳，將左拳收回左胸側。
重覆 34—37 所有動作，不同的是，這次是用右手來練習。
38. 左脫手
依循上式，左掌往中線下方下格成耕手，手背向外，下格時左掌以斜線向中線下方標出，同時將右拳變掌，掌心向天，輕貼於左肘上，再將右掌反轉成掌背向天沿左前臂往下削，右掌下削至左手腕時，左掌隨即反轉成掌心向外，然後將左臂往後收，再將左掌輕貼於右肘上，掌心向天。上述乃一連串動作，中間不要停頓。
39. 右脫手
依循上式，將左掌反轉成掌背向天沿右前臂往下削，左掌下削至右手腕時，右掌隨即反轉成掌心向外，然後將右臂往後收，再將右掌輕貼於左肘上，掌心向天。上述乃一連串動作，中間不停。
40. 左脫手
依循上式，將右掌反轉成掌背向天沿左前臂往下削，右掌下削至左手腕時，左掌隨即反轉成掌心向外，然後將左臂往後收，再將左掌輕貼於右肘上，掌心向天。上述乃一連串動作，中間不要停頓。
41. 左日字沖拳
依循上式，將左掌變拳依中線向前直線衝出，尾指向下，右掌亦同時變拳回收於胸前中線，靠左肘部，尾指向下，上述乃一連串動作，中間不要停頓。
42. 右日字沖拳
依循上式，右拳沿左前臂橋面向前直線衝出，尾指向下，左拳亦同時回收於胸前中線，靠右肘部，尾指向下，上述乃一連串動作，中間不要停頓。
43. 左日字沖拳
依循上式，左拳沿右前臂橋面向前直線衝出，尾指向下，右拳亦同時回收於右胸側，上述乃一連串動作，中間不要停頓。
44. 立正收式
依循上式，將左拳收回胸側，雙腳靠合立正收式。
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古勞詠春拳伏虎手是一種取力點之技法，與太極拳之□、□、擠、按一樣，在實作中靈變而用。下面僅介紹本門掌法的正面直出直入伏虎直攻對拆法。
掌法的伏虎直攻，本門多以長橋長手而用，有攤、攝、閘、拖（扣）、勾、擒等法，發力進攻有撐勁和寸勁。實作對拆中，雙方各守中線，把橋手儘量伸出，意、氣、神，手、身、步合一，“迎面追中”，雙掌始終對著對方中線發撐、寸之勁。四手（掌）不空，以掌伏纏對方來手，一旦得勢，即以連環掌擊之，此為以長制短之直取法，是一種高級的戰術。以我之長勁緊追其中線，發撐、寸之力，可令對方失重受挫。能攻其失重就無需回手伏制，只需窮追猛打便是，故使對方失重是目的、是戰機，至於用掌、用指、用肘，可視情況而定。而對拆中的伏虎是確保撐、寸勁使對方失重的關鍵。其一，無論以何種打法而使其失重再擊之，必須要有上、中、下三路的嚴密控制，不管是實作中的接手和甩手都能控伏之。其二，控伏之手不是簡單的擋格，而是通過伏虎對拆，在極近的距離內以皮膚意感阻纏，知其力點，順勢發起進攻，靈變而用，其目的也是先使對方有失重感再擊之或放之，或借我順人背之機進擊。一句話：非簡單直出直入之伏擊，應根據對方實力而定。其三，伏虎本身是一種取力點變化打法，能知其力點變化則是反攻最好的時機，功深者，只要能觸對方的皮膚或衣物，則可知對方力點變化，而有感皆應。其四，經過伏虎對拆法，可以練就伏虎技法的勁力和橋、掌之內勁，使內實外松，全身內氣連綿不斷，能軟能硬，無物可施。伏虎技法是一種意感靈變技法，用力如太極之隨機應變。其五，經過不懈的伏虎對拆，能使身步重心篤實，氣順而不喘，在瞬息萬變的實戰中，光靠表面的伏虎動作是不夠的，必須要具備阻纏接手之“伏 ”之勁，才能靈變而動。伏 之勁來自手橋手掌之篤實內勁和身步重心的篤實，這種功力可從伏虎直攻“實斗”對拆中求得，是功技合練的妙法。伏虎長橋長手的直攻以功力為帥、技法為母，兩者合一方能作用。
何祥耀先生所學的詠春拳師承於其祖師郭寶全（郭寶全與梁贊是同代異師兄弟），與筆者分屬第四、第五代傳人。何是我所遇到的功力最深的詠春拳高手，他的橋手勁力在圈纏作用下，做到壓不動、拖不著，長橋手的寸、撐之勁足以管制住對方的來勢而令對方失重受擊。與他較技時，我只有防纏之勢，卻無變化之力，原因是他的功底太深了，他雖不能制我，但令我十分被動（我只是斷續地拜師學習了五年時間，其餘時間則迷於研究和教徒）。他對我說，師傅只教他小念頭和長橋長手直攻對拆，自己八九年來不停對練，並四處尋高手較技幾十次，從未輸過。後來他成了我的知己，有空便來找我研究拳術、醫術，還送了他那一門詠春拳的拳譜給我。我認真研閱後發現，這本拳譜中的技法、理法、練法與本門十分相似，整本拳譜有二十餘個散手動作、小念頭對拆法及高級長橋黏手對拆法，主練直出直入之正面長橋手“搶攻”。這種以橋代掌的留制，微動於一出一入的千變萬化之中，充分發揮“長能制短”作用，與本門各種長橋長手的直攻伏虎打法是一樣的，不同的可能是古勞詠春拳擅走勢和擅發左右橫力。我問何祥耀先生：“身材高大或手掌寬大肉厚者多天生力大，而你的手掌如女子般光滑尖細，你現在的功力一定是後天所練。”他點頭笑著說：“的確是通過黏橋對拆練出來的內勁，是用整整八九年拆練浸泡出來的。”故古勞詠春拳之伏虎對拆法是小念頭拆法的延伸，是技與力的反覆修煉而成，是從“留”至“送”的直接過渡，是由跟制發展到搶攻的演變，也是令敵失重、以快攻取力點的高級打法。所以本門小念頭的對拆是此法的根基，其主練“來留去送”的手法，通過嚴密控制對方上、中、下三路來勢，才能知其力點、方向變化，以伏虎攻勢借力借勢擊（放）之。功深者以失重快打更為直截了當，舉手可敗敵（佛山詠春之長橋長手正面直出直入多用此法）。本門也有這種長橋手直攻的手法，但主張以巧力而勝，視具體情況而用，做到保中用中、占據主動、避實擊虛、借勢攻勢、借力打力、引進落空、招招在前。所以對拆時間較長，約三年後才知其用，七八年功技始有大成。
20世紀80年代初，我隨趙赴繼師傅到廣州陳兆全師叔處練拆小念頭（當時我剛學完小念頭拆法）。兆全師叔以右手搭上我右手掌背，即對我說：“你還沒有黏隨之內勁。”我心中不解，欲把手向後縮，左手速制其手橋中節，不料兆全叔攝手變閘手，微轉身以閘手斜向後下方一壓，左手輕拍我左肩。我只覺重心忽失，身體前沖，他又乍變攝手，把我拉回原地，其動作之快，我只感到他的攝掌如磁石一樣控制著我，動也不是，不動也不是。兆全叔對我說：“伏虎之手在於意勁，粘著你的手如控制著你的心，使你不戰自寒。完全是你自己撞擊過來的力，我只順勢微發力，你就跌了。若我真發力，你一定跌得更重！”可見兆全師叔通過二十餘年對拆，技力已達爐火純青！兆全師叔要我練功時循序漸進，萬萬不能急，先專心習練小念頭拆法，思想要投入，從中體會意控能力，功到自然成。從此，我靜心苦練，終悟得伏虎靈變的心法。
筆者認為，小念頭拆法之來留去送，是詠春拳習者必經之路，且適應個矮體弱的人運用。當小念頭之勁力、技法有實作能力後，則應轉入本門“你上我下，你下我上”的對拆法，即長橋長手的顧打合一之法（小念頭來留去送是間接打法，也是中橋短手打法）。兩者功成後，才可進入直接進攻的長橋長手失重伏虎打法（高接低攀打法）。故小念頭對拆與伏虎直攻是習練對拆的必經之路，望習者領悟。
伏虎手可用於掌、橋、膀、肘等法上。手掌伏虎直出直入進攻的正面打法，必須要具備渾圓的內勁和外抗能力。實戰中，即使是有伏虎手嚴密管制和以長取中的舍遠求近打法，亦難免百密一疏，且不一定很快適應對方的路數，故應在伏虎對拆中加入它法而練，以適應各種打法。
