介紹
【如來十恩】 【出華嚴經隨疏演義鈔】 一發心普被恩謂如來最初發菩提心。修習勝行。成就功德。皆為普被法界群生。鹹令利益安樂。是為發心普被恩。(梵語菩提。華言道。)二難行苦行恩謂如來往昔因中。舍頭目髓腦國城妻子。剜身千燈。投形飼虎。雪嶺亡軀。如是難行苦事。積劫行之。皆為利樂眾生。是為難行苦行恩。(剜身千燈者。菩薩本行經雲。佛昔以刀剜身肉千處。注以酥油。然作千燈。求聞一偈。時婆羅門為說偈曰。常者皆盡。高者皆墮。合會有離。生者有死。是也。投形飼虎者。謂佛昔為薩埵太子。游山見虎飢餓。投身虎前以濟之也。雪嶺亡軀者。謂佛昔為婆羅門。於雪山修行。有羅剎唱雲。
十恩
眾生所承受於如來之十種恩。即︰
(1)發心普被恩︰如來最初發菩提心，修習勝行，成就功德，皆為普被法界群生，鹹令利益安樂。
(2)難行苦行恩︰如來往昔在因中，施捨頭目、國城、妻子，受難行之苦，皆為利樂眾生。
(3)一向為他恩︰如來積劫修諸功德，不顧自身，但為度脫一切眾生，未曾一念為自己。
(4)垂形六道恩︰如來垂化身現六道之中，救濟眾苦，令得安樂。
(5)隨逐眾生恩︰見諸眾生，無有出離生死之心，長劫不捨，故運平等大慈，隨逐救濟，令其離苦得樂。
(6)大悲深重恩︰見眾生造惡，如割肢體，心生痛切，自不能安。復觀眾生墮三惡道，受種種苦，大為憂惱而起大悲救護之。若見作善，生大歡喜。
(7)隱勝彰劣恩︰為大乘小乘之機，起勝應劣應之用。為普賢等諸大菩薩，則示現實報勝應之身。若說三乘教則隱勝妙之相，彰三十二劣應相，令三乘及小教菩薩蒙受利益。
(8)隱實施權恩︰觀諸眾生根機狹劣，隱蔽大乘實教，且以人天三乘之權法，誘引眾生令成熟，後以大乘度脫之。
(9)示滅令慕恩︰如來若久住世，薄德之人不植善根，不作難遭之想。是故示現滅度，令眾生知佛之出世之難遇。
(10)悲念無盡恩︰悲念一切眾生，故留余福之教以救濟之。示同人壽住世百年而以八十入滅，則留二十年之餘福，以蔭末法弟子。復留三藏教法，廣令眾生依之修行。
［參考資料］ 澄觀《華嚴經隨疏演義鈔》卷二十三。
