太極拳凌空勁

太極拳凌空勁，只在楊式太極拳中聽說，而陳式卻沒有此一說。現已無可考。太極拳能家喻戶曉，楊氏父子功不可沒。

太極拳凌空勁
關於凌空勁，只在楊式太極拳中聽說，而陳式卻沒有此一說。　對此，估計有兩種可能存在，一是楊式在繼承陳式的基礎上，有了較大發展和突破，凌空勁是楊家獨創；二是楊家在忽悠人。因為到目前為止，好象在現實生活中還真沒見過有發凌空勁的拳手。　但不管楊式有無真實的凌空勁存在，我個人認為楊家對太極拳的發展和貢獻已遠遠超越了陳家。太極拳能家喻戶曉，楊無敵功不可沒。　這應了一句老話――功夫保守會貶值的。　但“國之利器，不可示於人”。對一些狂妄、卑鄙的民族，不但要保守，最好別傳授，比如日本。
太極傳奇--楊少侯“凌空勁”藝折宋書銘
宋書銘何許人也?今人知者不多。他就是《宋氏太極拳譜》的傳人，是頗有爭議的《宋氏太極功源流支派論》作者、明代太極拳家宋遠橋的後代，以“太極拳三十七式”稱著。關於宋書銘的太極拳水平之高，太極拳家許禹生、吳圖南的著作都有記載，文字不多，錄之如下：
許禹生著《太極拳勢圖解》(1921年版)中記載：有宋書銘者，自雲宋遠橋後，久客項城幕，精易理，善太極拳術，頗有所發明，與余素善，日夕過從，獲益匪鮮。本社教員紀子修、吳[釒監]泉、劉恩綬、劉彩臣、姜殿臣等多受業焉。
吳圖南在《太極拳之研究》(1984年香港商務扳)註解中記載：宋書銘為袁世凱手下的一個機要秘書，自言為宋遠橋的十七世孫，精研易理，擅太極拳，其拳式名三世七，以共有三十七式而名之，又名長拳，與太極拳十三勢名目大同小異。其時太極拳諸名家，如紀子修、吳[釒監]泉、許禹生、劉恩綬、劉彩臣、姜殿臣及吳圖南偕相拜訪宋氏，與宋推手，多莫能自持。
當時是民國初年，太極拳家許禹生在北京創辦體育社，聘請楊少侯、楊澄甫、吳[釒監]泉、紀子修、劉恩綬、劉彩臣等人為教員。這些人都非等閒之輩，如楊少侯、楊澄甫為楊式太極拳創始人楊祿禪之孫、楊健候之子；吳[釒監]泉為吳式太極拳創始人吳全佑之子；劉恩綬、劉彩臣皆為吳全佑之徒。
據先師吳圖南先生講述：宣統末年(1911)，吳圖南從友人處得到《宋氏太極功源流支派論》署名宋遠橋的傳抄本。後來吳[釒監]泉、楊少侯、紀子修、許禹生都抄了一份。當時，許禹生有個朋友，叫宋書銘，在袁世凱處當幕僚，也會練太極拳，稱作“三世七”，是祖傳的，他自稱宋遠橋是他的遠祖。於是，體育社的許多教員都隨許禹生去訪宋書銘，同去的有紀子修、吳[釒監]泉、劉恩綬、劉彩臣、姜殿臣、吳圖南等人。到宋書銘住所之後，宋很客氣地接待大家。吳圖南告訴宋，說他從朋友處得到一個《宋氏太極功源流支派論》抄本。宋聽說之後，馬上到內室，也找出一本家傳《宋遠橋太極功源流支派論》抄本，拿給大家看。兩者除了名目略有不同外，內容完全相同。後來，宋書銘應大家的請求，表演了“三世七”太極拳，和現在的太極拳大同小異，沒什麼使人意外的。接著許禹生與宋書銘表演了推手。只見：一搭手，許就不自在，處處受制，歪歪扭扭，不能自持。大家看，宋推手的路子不同，一般人推手，都喜歡用兩隻手掌壓住對方雙臂，宋則不同，兩手臂專在對方雙掌之下，用手背和胳膊外側與人接觸。他們表演完畢，其他人多有不服氣的表現。因為，這一行人都是當時京師太極拳之翹首。然而，一搭手，不得了，竟然都和許禹生差不多，沒有一個人是宋書銘的對手。其中最慘的要算紀子修了，紀早先是練岳家散手的，很硬梆，後來從凌山學太極拳，凌山是楊祿禪的徒弟，以剛發著稱，所以，紀子修就剛上加硬。他看到其他人柔化對付不了宋，他一搭手就是硬的，雙手掌死死壓在宋的雙臂之上。孰不知，這恰對了宋書銘的胃口，眼看紀要把宋壓垮，紀猛一用力，打算把宋擊翻在地，就聽“嘭”地一聲，紀就似斷了線的風箏，倒飛出去，跌倒在地。切磋之後，眾人紛紛向宋請教。宋書銘把珍藏的祖傳《宋氏太極拳譜》抄本贈送給眾人。這些人多是吳氏太極拳家，所以《宋譜》就被吳氏太極拳吸收，以後成了吳氏太極拳的經典。《宋譜》的內容究竟是些什麼呢?何以如此厲害。這就是許宣平《十六關要論》等經典，其中講到“渾噩於身，全體發之於毛。”太極拳的功夫有五乘，曰：骨、筋、皮、毛、氣。歌曰：
磕格碰撞是骨打；
全身五弓為筋發。
皮打抖彈震死牛；
毛髮松彈手三陽；
陰陽互感通天下。
宋書銘，所以手臂放在對方手臂之下，他打的是手三陽經，皆在手臂外側，即汗毛的一側，故有“毛髮”之稱。然而，這是太極拳的第四乘功夫，下面我們就要講個太極拳第五乘功夫的故事。
宋書銘與太極拳名家推手的事立即驚震京師，訪者日眾，多被宋婉謝。一天，楊氏太極拳宗師楊少侯攜徒東潤芳、尤志學、烏拉布(吳圖南)、馬潤芝，來到宋書銘住所拜訪。少侯先生是當時京師太極拳第一人，其技藝之高、名氣之大勝過楊澄甫，他的太極拳得班侯的親傳，兒時得乃祖祿禪教授，功夫極佳。宋聞聽少侯來訪，親自迎出門外。把少侯一行讓到室內，寒喧過後，少侯表明切磋拳藝的來意。宋書銘對少侯久已聞名，能與少侯接手，就是一份殊榮，何況登門造訪。當即到室外，接手。宋與少侯一搭手，竟然空如無物，就感到遇著對手了。少侯也覺得宋的全身沒有實處。兩人似乎靜止，少有動作。只見少侯像是在練氣功，頭懸、身正、氣沉、體舒；宋則相反，運功、提氣，不敢稍有鬆懈。突然，少侯抬手，一拉一放，就見宋書銘像被風颳跑了一般，倒出三丈開外，連退數十步，才慢慢停下來。過了一會，連聲說：“好厲害的‘凌空勁’，我領教了。”接著詠歌訣一首：
無形無象，全身透空，應物自然，西山懸磬，虎吼猿鳴，泉清河靜，翻江播海，盡性立命。
故事講完了。太極拳的高級境界是什麼?為什麼達不到?要找答案?吳圖南大師告訴您，其病在：
體不松而用招；招不熟而言勁；勁不懂而鍊氣；氣不感焉得通天下。
關於“凌空勁”吳圖南先生有《凌空勁》歌一首，如下：
凌空勁歌
祿禪、班侯、夢祥間，三世心傳凌空難。
我今道破其中秘，洞徹全豹反掌間。
只因傳功皆口授，未嘗公開告世人。
且幸恩師多倚重，教我其中步驟全。
如今說明其中義，節省時間又便傳。
先須琢勁練到手，再練盪勁不費難。
透空諸勁都學會，哼哈運氣亦練全。
彼此呼吸成一體，牽動往來得自然。
此時再學凌空勁，堅持功夫一二年。
手舞足蹈隨心意，至此方叫功夫完。