外道四論

是名邊無邊論。 是名不死矯亂論。 是名無因見論。

常論謂外道

一常論謂外道計我及世間之法皆是常住。又見諸識流轉相續。從此世間至彼世間無斷絕故。發起常見。

外道四論外道四論
是名常論

邊無邊論

二邊無邊論謂外道若憶念壞劫壞諸世間。即於世間起有邊想。若憶

外道四論外道四論
念成劫成諸世間。即於世間起無邊想。是名邊無邊論。(劫。梵語具雲劫波。華言分別時節。壞劫成劫者。中劫之名也。)

不死矯亂論

三不死矯亂論謂諸外道。若有

外道四論外道四論
人問世間善不善法。或問世間苦集滅道四諦等法。便自稱言。我依不死淨天。不亂詰問。即於彼所問。假託餘事以言矯亂。是名不死矯亂論。(淨天即梵天。外道計梵天不死。故云不死淨天。不亂詰問者。謂梵天常居靜定。故不雜亂而亂而辯問也。)

無因見論

四無因見論外道計我及世間之法。皆無因而起。或見大風卒起。於一時間寂然止息。或見暴河

外道四論外道四論
瀰漫。於一時間宛然空竭。或見果因見。立無因論。是名無因見論。

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