四見綜述
[出華嚴經疏] 疏雲。外道所計。不出四見。謂數論計一。勝論計異。勒娑婆計亦一亦異。尼犍陀若提子計非
一非異。(梵語勒娑婆。華言苦行。梵語尼犍陀。華言離系。若提。母名。母子兼稱。故名若提子。)詳細解釋
一計一謂數論師。計因中有果。因果不異。故名計一。二計異謂勝論師。計因中無果。因果
不同。故名計異。三計亦一亦異謂勒娑婆論師。計因中有果名一。因中無果名一。因中無果名異。有無雙計。故名亦一亦異。四計非一非異謂尼犍陀若提子。計因果亦非是一。亦非是異。不同計一計異。故名非一非異。故名計一。 故名計異。 計因中有果名一。
[出華嚴經疏] 疏雲。外道所計。不出四見。謂數論計一。勝論計異。勒娑婆計亦一亦異。尼犍陀若提子計非
一非異。(梵語勒娑婆。華言苦行。梵語尼犍陀。華言離系。若提。母名。母子兼稱。故名若提子。)一計一謂數論師。計因中有果。因果不異。故名計一。二計異謂勝論師。計因中無果。因果
不同。故名計異。三計亦一亦異謂勒娑婆論師。計因中有果名一。因中無果名一。因中無果名異。有無雙計。故名亦一亦異。四計非一非異謂尼犍陀若提子。計因果亦非是一。亦非是異。不同計一計異。故名非一非異。指的是佛教以外的道,總稱為外道;佛陀所說的教法,則為內道,蓋心外求法是為外道,心內求法是為內道。佛教自古以來,統稱異教徒為外道,此一名稱並非輕侮之意,因...
基本信息 詳細解釋 火影忍者中的外道 佛教中的外道 體育比賽中的外道菩提——道: 外道與附佛外道的區別: 佛教把佛陀所說的教法,符合因果實相正理的實證法道,佛弟子依之而修能成就無上正等正覺,故稱為內道。因此之故,佛教也稱...
基本資料 引證解釋 基本信息(一)就法之一、異而言,可分:(1)執‘一’論者,即妄執一切法同一。 (2)執‘異’論者,即妄執一切法別異。 (3)執‘亦一亦異’論者,即妄執一切法亦同一亦別異。
是名邊無邊論。 是名不死矯亂論。 是名無因見論。
常論謂外道 邊無邊論 不死矯亂論 無因見論佛教把在佛教以外所立的宗教道門稱外道。六師是六種外道的尊師:他們是:一、富蘭那迦葉;二、末伽黎拘賒黎;三、刪闍夜毗羅胝;四、阿耆多翅舍欽婆羅;五、迦羅鳩...
出處介紹 具體內容外道七種無常,佛教用語。七一切法不生無常謂外道計一切法皆本不生。故云一切法不生無常。
大概介紹 相關條目【附佛法外道】 為摩訶止觀所舉三種外道之一。指依附於佛法而立錯誤思想者。如華嚴宗指小乘之犢子部為附佛法外道。摩訶止觀卷十上(大四六·一三二中):‘邪人不...
簡要介紹 主要特徵破惡見論,又名《制惡見輪》,已失傳,由玄奘法師用梵文所著。這是古往今來中國僧人幾乎唯一用梵文所寫的佛教典籍。
歷史簡介 專用名詞解釋意識心與前五識配合,則能了知六塵中之一切法,這是意識心的體性。 有生則必有滅,不是常住不壞的真實法,前六識莫不如是,皆非常住不壞的真實法。 當您證悟明心...