景點簡介
相傳，在原始社會未期，我縣（原名慶都）居住著華夏民族最古老的一個部落，部落首領系黃帝四世曾孫帝嚳第三妃陳鋒氏女以地氏為名曰慶都，於三階前丹陵生堯，故稱堯母。
堯十二歲受封於陶為諸侯，十五歲改封於唐，十六歲從諸侯為天子，號陶廣廣氏。這就是我國歷史上所說的唐堯虞的帝堯。據文獻記載：堯曾制定曆法，以日月星辰的變化規律確定民間農時播種季節，對當時農業生產的發展起過重要作用。堯身為天子生活檢朴，穿粗衣、食粗飯，很受民眾愛戴。他在後期實行了禪讓給受民眾擁護的人，他到處訪賢，選定舜為接班人。曾對舜進行三年考核，命舜攝政，他死後由舜繼位。
堯幼時隨母寄居伊祁山，被尊為天子後，伊祁山改為堯山，後人稱伊祁山為太子庵，張晏《漢書》注云：堯山在北，堯母慶都山在南，堯母登堯山，望都（孤）山曰望都，望都縣以此得名。三阿，太子庵在我縣西北四十里唐縣固城村北一進而，現錄屬完縣，古代慶都邑幅廣闊三阿、太子庵、固城、都山都是慶都域。固城原為望都！曰望都。
現在的縣地原系慶都一隅爾，曰名成陽，堯母殂落於此故有堯母台，漢章帝元和二年，（公元85年）使使都祀堯母於成陽靈台，號曰："靈台大母。從此以後，歷代堯母陵，建堯母祠連續重修不斷，到明清時代最為興盛。
堯母陵位於望都城內東南角，原有堯母祠堯母陵，雞鳴井等建築，清康熙十六年9公元1677年）邑令李天；乾隆五十年（公元1786年）知縣沈寅，光緒十三年（公元1887年）邑令趙啟心等多欠重修，到民國初年，堯母陵高規模宏偉壯觀，四周繞一牆，計一百一十五丈。頭門二門俱系磚牆，左右各開二門，殿龕祀奉堯母神像，前廊壁嵌石刻詩，兩傍廂屋亦系成文心，殿東豎一碑，陽篆堯母陵三字，字徑三尺，為明萬曆年間蘄水司農部郎朱昌篆，碑陰刻楊紹程撰文，傍豎明朝縣令原秉謙碑，西豎一碑，邑人太守麻典撰文；殿西側三十步隔一垣牆，矮架木坊橫額曰?quot;堯母陵"進二十步有井"聖泉"（即雞鳴井），相傳，投入井中一枚錢幣，就能聽雞嗚聲，故稱雞嗚井。井上復一亭，稱"硯金亭"。井東有大碑一，清康熙年間尚書湯斌撰文，亭北五步即陵。殿前槐榆交蔭宏敞而幽秀，遠則民眾峰花攢翠崗畫罨，近則九水環清，涵泓毓粹，真不愧千古城，萬年香火。為我縣八景之首"靈台瑞靄"。
經抗日戰爭，文化大革命，陵廟俱破壞，僅剩下後面的圍牆，稱"五峰樓高原。一九八五年元月五日，望都縣人民政府將堯母陵公布為望都縣重點文物保護單位。
