辭彙介紹
基本信息
拼音：shāng gē
解釋：悲涼的歌。商聲淒涼悲切，故稱。後亦以“商歌”比喻自薦求官。
典源
《淮南子》卷十二〈道應訓〉
寧越欲乾齊桓公，困窮無以自達，於是為商旅，將任車，以商於齊，暮宿於郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧越飯牛車下，望見桓公而悲，擊牛角而疾 商歌。桓公聞之，撫其仆之手曰：“異哉，歌者非常人也！”命後車載之。
《淮南子》卷十三《氾論訓》
“夫百里奚之飯牛，伊尹之負鼎，太公之鼓刀，寧戚之商歌，其美有存焉者矣。”東漢·高誘註：“寧戚衛人也，商旅於齊，宿郭門外，疾世商歌以乾桓公。”
釋義
典源譯文
寧戚想向齊桓公謀求官職，以便能施展自己的才能，但是窮困得沒有辦法去齊國見桓公，於是給去齊國經商的商人趕運貨車，晚上停宿在齊國都城外。這時，齊桓公去郊外迎接客人，打開城門後，隨從讓寧戚趕的那輛車迴避到一邊去；桓公一行人所舉的火把將四周照得如同白晝，而隨從的人又很多。在車旁給牛餵草料的寧戚看了後，悲從心中起， 於是敲擊著牛角唱起悲悽激越的歌曲，桓公聽到這突如其來的悲曲，情不自禁地拍著僕人的手說：“奇妙，那唱歌的人一定是位不尋常的人。”於是命令隨從的車將寧戚載返回去。
釋義
“寧戚飯牛車下﹐望見桓公而悲﹐擊牛角而疾商歌。”寧戚敲擊著牛角唱起悲悽激越的歌曲，引起了桓公的注意，後來被桓公帶走了。商歌即悲涼的歌。商聲淒涼悲切，故稱。後亦以“商歌”比喻自薦求官。
同源典故
叩牛 叩牛歌 叩角哀 叩角歌 商歌 商聲謳 嘆短衣 寧子商歌 寧戚歌 寧戚牛 寧戚飯牛 寧牛 悲牛角 扣牛角 扣角 扣角歌 扣角而歌 擊角歌
示例
三國 魏 曹植《七啟》：“此寧子商歌之秋，而 呂望 所以投綸而逝也。”
晉 陶潛《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“商歌非吾事，依依在耦耕。”
唐 杜甫《舟出江陵南浦奉寄鄭少尹審》詩：“濫竊商歌聽，時憂卞泣誅。”
宋 葉適《題賈儼不忘室》詩：“每識飯牛下，有作寧戚歌。”
唐 許渾《送李文明下第鄜州覲兄》詩：“ 寧歌還夜苦， 宋賦更秋悲。”
人物簡介
寧戚，春秋時齊國大夫。其籍貫說法不一，道光《平度州志》認為：“寧戚，萊之棠邑人”（古城在今平度門村鎮唐田村）。《管子》《呂氏春秋》《史記》則認為：“寧戚，衛人”（今河南境內）。寧戚出身微賤，早年懷才不遇，曾為人輓車餵牛。直到有一天得遇慧眼識英才、不拘一格選人才的齊桓公和管仲，才被齊桓公舉火授爵，拜為大夫，後又官授大司田，分管齊國農業，成為齊桓公的股肱之臣，與管仲、鮑叔牙等一起輔佐齊桓公建立了“九合諸侯，一匡天下”的赫赫霸業，使齊桓公成為“春秋五霸”之首。
羅與之詩商歌
作品原文
商歌
宋 羅與之
東風滿天地，
貧家獨無春。
負薪花下過，
燕語似譏人。
注釋
商歌，古代樂府舊題。“商”是五音之一，象徵蕭瑟的秋天，所以，這是一種哀怨悲涼的歌曲。“負薪”，背著燒火用的柴枝。
作品鑑賞
詩人寫這詩，背景卻是春天，一開始更說春風滿天地，意謂春色充盈於天地之間，可是次句卻云：「貧家獨無春」——獨是家境貧窮的人，沒有什麼春天不春天，仿佛是被什麼排擠出春天的懷抱里。再從第三句可知，貧窮人家在這春光明媚的日子，還不是繼續幹活，整天去斬柴負薪，以換得零錢，哪有（富裕人家的）閒情欣賞春光。最後一句特別尖刻，說是就連在樹上花間呢喃的燕子，都好像是在譏笑這些不懂珍惜春光的人！
由此可知，詩人把詩題稱為《商歌》，應是暗裡有一層用意：對於窮苦人家而言，春天卻還是像秋天般蕭瑟淒涼。以此看，這詩所用的對比至少有三回，一是詩題秋與詩里春的對比，二是春滿天地與獨無春的對比，三是「負薪」與「花下」的對比。正是這些強烈的對比，使詩意動人心魄！
