基本信息
作品名稱：唐子畏墓誌並銘
作品年代：明代
作者：祝允明
文學體裁：散文
作品原文
子畏死，余為歌詩，往哭之慟。將葬，其弟子重請為銘。子畏，余肺腑友，微子重且銘之[1]。
子畏性絕穎利[2]。度越千士[3]，世所謂穎者，數歲能為科舉文字，童髫中科第[4]，一日四海驚稱之。子畏不然，幼讀書，不識門外街陌，其中屹屹[5]，有一日千里氣。不或友一人，余訪之再，亦不答。一旦，以詩二章投余，傑特之志錚然。余亦報以詩，勸其少加弘舒[6]，言萬物轉高轉細，未聞華峰可建都聚[7]。惟天極峻且無外[8]，原稿為萬物宗。子畏始肯可，久乃大契[9]，然一意望古豪傑，殊不屑事場屋[10]。
其父德廣，賈業而士行[11]，將用子畏起家，致舉業，歸教子畏，子畏不得違父旨。德廣常語人，此兒必成名，殆難成家乎？父沒，子畏猶落落[12]。一日，余謂之曰：“子欲成先志，當且事時業[13]；若必從己願，便可褫襴幞[14]，燒科策[15]。今徒籍名泮廬[16]，目不接其冊子，則取捨奈何？”子畏曰：“諾。明年當大比[17]，吾試捐一年力為之，若勿售，一擲之耳。”即墐戶絕交往[18]，亦不覓時輩講習，取前所治毛氏詩[19]，與所謂四書者[20]，繙討擬議[21]，祗求合時義[22]。戊午[23]，試應天府[24]，錄為第一人。己未[25]，往會試。時傍郡有富子，亦已舉於鄉，師慕子畏，載與俱北。既入試，二場後，有仇富子者，抨於朝，言與主司有私[26]，並連子畏。詔馳敕禮闈[27]，令此主司不得閱卷，亟捕富子及子畏付詔獄[28]，逮主司出，同汛於廷，富子既承，子畏不復辨，與同罰，黜掾於浙藩[29]，歸而不往。或勸少貶，異時亦不失一命。子畏大笑，竟不行。放浪形跡，翩翩遠遊。扁舟獨邁祝融、匡廬、天台、武夷[30]，觀海於東南，浮洞庭、彭蠡[31]。蹔歸[32]，將復踏四方，得矣。久少愈，稍治舊緒[3]。
其學務窮研造化，玄蘊象數[34]，尋究律歷[35]，求揚馬玄虛、邵氏聲音之理而贊訂之[36]。傍及風鳥、壬遁、太乙[37]，出入天人之間，將為一家學，未及成章而歿。其於應世文字、詩歌不甚惜，意謂後世知不在是，見我一班已矣。奇趣時發，或寄於畫，下筆輒追唐宋名匠。既復為人請乞，煩雜不休，遂亦不及精諦[38]。且已四方慕之，無貴賤富貧，日詣門征索文詞、詩畫，子畏隨應之，而不必盡所至，大率興寄遐邈，不以一時毀譽重輕為取捨。
子畏臨事果，事多全大節，即少不合不問。故知者誠愛寶之，若異玉珍貝。王文恪公最慎予可[39]，知之最深重。不知者亦莫不歆其才望[40]；而媢嫉者先後有之[41]。子畏糞土財貨，或飲其惠，諱且矯[42]，樂其菑[43]，更下之石，亦其得禍之由也。桂伐漆割，害雋戕特[44]，塵土物態[45]，亦何傷於子畏，余傷子畏不以是。氣化英靈，大略數百歲一發鍾於人，子畏得之，一旦已矣，此其痛宜如何置？有過人之傑，人不歆而更毀；有高世之才，世不用而更擯，此其冤宜如何已？
子畏為文，或麗或淡，或精或泛，無常態，不肯為鍛鍊功；其思常多而不盡用。其詩初喜穠麗，既又仿白氏[46]，務達情性而語終璀璨[47]，佳者多與古合。嘗乞夢仙遊九鯉神[48]，夢惠之墨一擔，蓋終以文業傳焉。
唐氏世吳人，居吳趨里。子畏母丘氏以成化六年二月初四日生子畏[49]，歲舍庚寅[50]，名之曰寅，初字伯虎，更子畏。卒嘉靖癸未十二月二日[51]，得年五十四。配徐，繼沈[52]，生一女，許王氏國士，履吉之子。墓在橫塘王家村。子畏罹禍後，歸好佛事，號六如，取四句偈旨[53]。治圃舍北桃花塢，日般飲其中[54]，客來便共飲，去不問，醉便頹寢。子重名申，亦佳士，稱難弟兄也[55]。銘曰：穆天門兮夕開，紛吾乘兮歸來。睇桃夭兮故土[56]，迴風沖兮蘭玉摧[57]。不兜率兮猶裴回[58]，星辰下上兮雲雨漼[59]。椅桐輪囷兮稼無滯穟[60]。孔翠錯璨兮金芝葳蕤[61]。碧丹淵涵兮人間望思[62]。[1]
作品注釋
[1]微：無，非。[2]穎利：謂聰明拔尖。[3]度越：超越，超過。[4]童髫（tiáo）童年。髫，指童子下垂的頭髮。[5]屹屹：高聳出群的樣子。[6]弘舒：擴大舒展。[7]都聚：都市。[8]無外：不排斥萬物。[9]契：投合。[10]場屋：指科舉考試的考場。[11]賈（gǔ）業：從事商業。[12]落落：不在意的樣子。[13]時業：舉業。[14]褫（chǐ）：剝奪。襴（lán）幞：襴衫和幞頭。襴衫為古代士人之物，明時為秀才舉人的公服，幞頭是士人所戴的帽子。[15]科策：指應付科舉考試的書策，即下文所說的“目不接其冊子”的“冊子”。[16]泮（pàan）廬：即“泮宮”，古代的學官。[17]大比：明清時稱鄉試為大比。[18]墐（jìn）戶：用泥土塗塞門窗。這裡謂緊閉家門。[19]毛氏詩：即“毛詩”，指秦漢間人毛亨和毛萇所傳的《詩經》。[20]四書：指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，為當時科舉考試的教科書。[21]繙（fān）討：反覆研討。[22]祗：只。時義：時文之意。[23]戊午：公元1498年（弘治十一年）。[24]應天府：府治今江蘇南京，這是鄉試。[25]己未：公元1499年（弘治十二年）。[26]與主司有私：據《明史·文苑傳》載，當時主司為程敏政，“敏政總裁會試，江陰富人徐經賄其家僮，得試題。”[27]禮闈：明清時禮部試進士的地方。[28]亟：急。[29]掾（yuàn）：掾吏。[30]扁舟：小船。祝融：祝融峰，湖南衡山的最高峰。匡廬：即江西廬山。天台：天台山，在今浙江天台縣北。武夷：武夷山，在福建崇安縣西南。[31]彭蠡：彭蠡湖，即鄱陽湖。[32]蹔：同“暫”。[33]舊緒：舊業。[34]玄蘊：玄妙深奧。象數：《周易》中凡言天日山澤之類為象，言初上九六之類為數，用以占卜凶。[35]律歷：曆法。[36]揚馬玄虛：指漢代揚雄的《太玄》和司馬相如的《子虛賦》。邵氏：指邵雍，字堯夫，宋代理學家。聲音之理：邵雍《筍山擊壤集序》說：“懷其時則謂之志，感其物則謂之情，發其志則謂之言，揚其情則謂之聲，言成章則謂之詩，聲成文則謂之音。”[37]風鳥、壬循、太乙：都是古代的占卜之術。[38]精諦：精審。[39]王文恪公：指王鏊，字濟之，吳縣（今江蘇蘇州）人。成化進士。官至戶部尚書兼文淵閣大學士。博學善文。死諡文恪。予可：讚許。[40]歆：羨慕。[41]媢（mào）嫉：嫉妒。[42]矯：矯飾。[43]菑：同“災”。[44]特：謂卓異之才。[45]塵土物態：謂塵世小人的一般情態。[46]白氏：指唐代詩人白居易。其詩以通俗著稱。[47]璀璨：喻色彩鮮明。[48]乞夢：求夢。九鯉神：九鯉湖之神。九鯉湖在今福建仙遊縣北。傳說漢代元狩間，有何氏兄弟九人煉丹於此，丹成，各乘一鯉仙去。[49]成化六年：相當於公元1470年。成化為明憲宗年號。[50]歲舍庚寅：歲星次於庚寅，也就是庚寅年。[51]嘉靖癸未：公元1523年（嘉靖二年）。嘉靖為明世宗年號。十二月二日：相當於公元1524年1月7日。由此可見唐寅卒年若以公曆計，則應是公元1524年。[52]繼：繼室。[53]偈（yi）：梵語“偈佗”的簡稱，佛經中的頌詞，四句合成一偈。[54]般飲：即“般樂飲酒”，語見《孟子·盡心上》。般，大。[55]難兄弟：即“難兄難弟”。意謂兄弟俱佳，難分高下。語見《世說新語·德行》“元方難為兄，季方難為弟”。[56]睇（dì）：斜視，流盼。桃夭：《詩經·周南·桃夭》詩說：“桃之夭夭，灼灼其華。”這裡借謂死者留念故鄉的美景。[57]迴風：鏇風。[58]兜率：兜率天，佛教所說的欲界六天中的第四天，後因泛指人死後所登的天界。裴回：同“徘徊”。[59]漼（cuǐ）：深積的樣子。[60]椅：木名，又叫山桐子。木材可作小家具。輪囷：高大的樣子。穟：同“穗”。[61]孔翠：孔雀與翠鳥。錯璨：交相輝映，鮮明燦爛的樣子。金芝：仙草名。葳蕤（wēiruí）：草木茂盛的樣子。[62]碧丹：指天上的宮殿。淵涵：幽深的樣子。
作品賞析
該文選自《懷星堂集》卷十七。是作者為好友唐寅寫的墓志銘。唐寅卒於公元1523年（嘉靖二年），文當作於其時。唐寅字伯虎，後改字子畏，是明代一位有才華的書畫家、文學家。他與作者過從甚密，是肺腑之交。文章在追述他們的交往中，充滿了對好友的沉痛思念之情；在敘述唐寅的一生遭際中，也抱著深沉的感嘆。墓誌展示了唐寅狂放超俗的個性和橫放傑出的才華，為了解唐寅提供了形象史料。
作者簡介
祝允明（1460—1526），字希哲，號枝山，長洲（今江蘇蘇州）人。公元1492年（弘治五年）舉於鄉，久不第，授廣東興寧知縣，遷應天府通判。後謝病歸。允明九歲能詩，稍長，博覽群籍，又工書法，名動海內，與唐寅、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。生性狂放，惡法禮，喜飲酒而不治生產。善文，“其文瀟灑自如，不甚依門傍戶，雖無江山萬里之巨觀，而一丘一壑，時復有致”（《四庫全書總目》）。著有《懷星堂集》及《蘇材小纂》、《祝子罪知》、《浮物》、《野記》、《前聞記》、《志怪錄》等。
