內容簡介
人的一生，最關心的事情莫過於生死。人從哪裡來，又將往哪裡去，這是一個相當具有誘惑力，但是又常常被人避諱的話題。人活著，就要認真地活；人走了，便要灑脫地走。只有坦然面對生死，超越生死，才能使你的一生變得豐富而長久。真正屬靈的人，都是真正活在永恆里的人。
基本信息
書名：《向死而生：哲學大師的死亡筆記》作者：孫勝傑
書號：978-7-5609-8593-0
中圖分類號：B086-49
定價：29.80元
類別：暢銷書/學術文化
頁數：312
出版社：華中科技大學出版社
出版時間：2013.3
作者簡介
孫勝傑，女 ，黑龍江人， 蘭州大學博士,，擅長社科類圖書的寫作與翻譯工作 已，出版《成吉思汗傳》一書。適合讀者群
哲學愛好者、都市白領、在校學生編輯推薦
《向死而生：哲學大師的死亡筆記》一書，講述了古今中外的哲學大師面對死亡的人生哲學，體現出一種人生的豁達。該書內容豐富，語言通俗易懂，對哲學大師的人生歷程分析的十分透徹，是一本直通哲學大師內心的讀物。讀者閱讀此書，猶如與眾多哲學大師進行心靈對話，進而獲得一種積極的人生態度。目錄
第一章 生命的終極思索第一節 赫拉克利特：死亡是醒時所看見的一切2
第二節 德謨克利特：死亡是自然之身的解體7
第三節 奧古斯丁：天主負擔了我們的死亡14
第四節 蘇格拉底： 死可能比生更好22
第五節 伊壁鳩魯：死亡是和我們毫不相干的事30
第六節 柏拉圖：死亡是靈魂從身體的開釋36
第七節 亞里士多德：神聖理性不死42
第八節 奧勒留：以愉快的心情等待著死亡50
第二章 死亡儘是力量的噴薄
第一節 塞涅卡：只有在死的條件下才能得到生58
第二節 阿奎那：人在塵世生活之後還有命運64
第三節 笛卡兒：我們的靈魂比身體更經久71
第四節 康德：想得多做得多活得久77
第五節 第歐根尼：好好活著，因為我們會死很久82
第六節 黑格爾：死亡是對上帝之愛的最高行為89
第七節 斯賓諾莎：自由人的智慧不是默思死而是默思生97
第八節 盧梭：憎惡死亡是人的天性103
第三章 死亡的角落是圍城
第一節 費爾巴哈：死亡是生命的最後表露114
第二節 叔本華：一切生命的本質就是痛苦120
第三節 海德格爾：死亡是最本己的可能性128
第四節 柏格森：死後繼續存在非常可能138
第五節 克爾凱郭爾：與死亡攜手反對生命148
第六節 尼采：一切決定性的東西都在逆境中誕生155
第七節 榮格：死亡是生命的部分轉換162
第四章 死神的臉龐總微笑
第一節 盧森堡：我願變成一支兩頭點燃的蠟燭174
第二節 韋伊：生於他人的苦難死於自己的痛苦183
第三節 波伏娃：死是人比神更強大的地方190
第四節 莎樂美：愛的神秘比死亡的神秘更偉大196
第五節 桑塔格：死亡是對人性的否定206
第六節 海倫·聶爾寧：安然告別摯愛美好人生213
第七節 法拉奇：沒有後代而死等於死了兩次223
第八節 薩特：人的死亡和出生一樣是荒謬的233
第五章 對死亡的虔誠面對
第一節 羅素：讓死亡的恐懼纏住心是一種奴役242
第二節 狄德羅：活要充實死要愉快248
第三節 王國維：五十之年，只欠一死256
第四節 李叔同：悲欣交集264
第五節 梁漱溟：不求生不求死順其自然273
第六節 季羨林：面對死亡不飲恨不吞聲282
第七節 傅偉勛：生命的尊嚴與死亡的尊嚴291
後 記297
