簡介
名古屋山三郎玩過天翔記、將星錄的朋友對這個人物可能多少有些印象，能力低的要命，只是那張臉蛋還看得過去。歷史上的名古屋山三郎又是什麼樣的呢？
山三郎的父親是那古屋因幡守敦順（高久），（註：在日語中名古屋與那古屋發音相同）母親是織田信長的叔父右衛門尉信次的孫子中川重政的妹妹養雲院（養零院）。（出自『續群書類從本織田系圖』）出生年月不詳。
山三郎最初侍奉信長的弟弟信包，後來成為蒲生氏鄉的小姓，參加了討伐島津氏和小田原之戰。據「氏郷記」記載，他在15歳時跟隨氏郷攻打南部家家臣九戶政實位於陸奧的名生城（天正18（1590）年11月），立了"一等功"，受封2000石。從此有了"美男勇士"的稱號。甚至當時還流行起了一首歌謠："槍師、槍師は多けれど、名古屋山三は一の槍"。（大意：槍手、槍手有很多，名古屋山三排第一。）
文祿4（1595）年2月氏郷去世。山三郎成為浪人住在京都的四條附近。後來又剃髮出家，法號宗元。慶長初年還俗後改名為九右衛門。慶長5（1600）年，妹妹於岩成為信濃川中島藩主森忠政的正室。通過這層關係山三郎開始侍奉忠政並得到5000石的封地。後來忠政被転封到美作津山，山三郎作為扈從役一同前往，石高又加増了300石。
由於與森家譜代重臣井戸宇右衛門關係不合，山三郎在築城工地上與正在指揮施工的宇右衛門發生爭執，山三郎拔刀向宇右衛門砍去不料宇右衛門異常勇猛，山三郎反被宇右衛門一刀殺死。而後宇右衛門也被現場的其他人殺死了。
山三郎的遺體被埋在現場的北側、井戸兄弟的遺體則被埋在了南側。墓前還植上了松樹。現在那個地方的松還活著，人們都叫它"白眼合松"。根據「森家先代實錄」記載，山三郎死時32歳，而「氏郷記」則記為28歳。後來山三郎的遺體被移葬在京都大徳寺高桐院。並上法名曰梅林院殿久岳宗遠居士。
據大徳寺高桐院開祖-玉甫（ぎょくほ）的《玉甫錄》記載，山三郎不僅是精通武藝的美男子，更是一位痴迷遊藝的"伊達男"。（譯者個人理解，所謂"伊達"指穿著華麗、引人注目的衣服，做與眾不同的事）因此在他周圍艷聞常常不絕於耳。在他死後出雲阿國（いずものおくに，歌舞伎的創始人）用歌舞伎的形式表現了自己與以前的情人（山三郎）之間的故事。於是關於2人的関系的謠傳就散布開來了。例如在《懐橘談（かいきつだん）》中，山三郎是阿國歌舞伎的演出者，而在《雍州府志（ようしゅうふし）》和《貞丈雑記（ていじょうざっき）》等書中卻寫為夫婦共演。雖說都是一些民間的傳說，但這使山三郎在演藝界、文學界變得非常有名。
翻譯到這裡，我想向大家介紹一下"傾奇者"與"歌舞伎"兩詞的關係。其實在日語中"傾奇"與"歌舞伎"詞出同源，都是從動詞"傾く（かたむく）"來的。因此大家可以想像這兩者之間的密切關係。
不僅如此，山三郎的故事還被搬到了浄瑠璃中。（浄瑠璃：一種以日式三弦--三味線伴奏的說唱曲藝）最初是在延寶年間上演的江戸土佐少掾正本（とさのしょうじょうしょうほん）《名古屋山三郎》。在這部戲中山三郎尋幸名妓傾城（けいせい）、葛城，與不破伴左衛門（ふわ?ばんざえもん）發生了爭鬥。這成為以後《不破名古屋物》的先列。在此影響下，貞享年間（1684～88）在江戸市村座（いちむらざ）上演了歌舞伎《游女論》。第一位市川団十郎表演的不破、村山四郎次表演的山三郎、伊藤小太夫表演的葛城大受好評。
後來這個故事便演變成《不破》（《鞘當》）這部歌舞伎段子。這作為代々市川団十郎的武戲發展起來，最終入選歌舞伎十八番。（指市川家世代相傳的十八個傳統劇目）
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