景區介紹
南海觀音寺南國桃園開發之初，應宗教界人士和信眾的要求。為落實國家宗教政策。乃成立南海觀音等籌建委員會，廣泛徵集捐款。經反踏勘。仍選牛牯崗為寺址，此山林木蒼翠，風景極佳。觀音寺座北向南。山脈環繞，左山如青龍，右山如伏虎。實為靈山勝地。寺內外占地百餘畝。全國佛教協會會長趙朴衫先生為南海觀音寺題匾。
1996年2月12日開放。1996年12月29日(農曆十一月十九)由廣東省佛教協會會長，南海觀音寺住持釋新成大和尚主持開光典禮。1998年9月15日廣東省宗教局、南海市宗教事務所。正式批准成立南海觀音寺管理委員會。
觀音寺距廣州、佛山皆為12公里。交通方便、信眾甚多。香火鼎盛。每年農曆正月二十六日為觀音開庫(亦即觀音寺廟日)參拜的信徒達數萬之眾、已成為南海市最大的佛門聖地。
南海觀音寺景點，頗具特色。寺前放生池占地30餘畝，遍植蓮花。夏日荷花盛開，荷香塔影，柳浪聞鶯、鴿鳥飛翔、一派詳和瑞氣，使人流連忘返。
寺前的文化廣場占地40餘畝。林木婆娑。是為遊人憩息之所。分餅石、觀音泉、牛牯石皆為觀音顯靈之傳說。而姻緣樹，瀑布源流。山頂公園都為觀音寺增添了人文景觀。
建築特點
殿宇建築
南海觀音寺承建單位：北京第一修建工程公司（屬維修故宮天安門、中南海的古建築工程公司）
南海觀音寺按明、清時期的宮庭式建築風格設計（仿故宮宮殿式）畫棟雕梁，檐廊彩繪，全是清朝保留的藝術。全寺分三層，一層比一層高。建築雄偉大有布達拉宮之勢。全寺有九個殿（觀音殿、大雄寶殿、天王殿、鐘樓、鼓樓，四個側殿）。
佛像與欄桿
承造單位：天津明盟藝術工程
釋迦牟尼，觀世音、彌勒佛、龍女、善才、文殊、普賢、韋馱諸佛，全為漢白玉雕成；四大天王十八羅漢、皆為原塊墨玉雕出，調格高雅，萬年不毀，貼上真金，檔次更覺升華。這玉雕非一般木雕、泥塑玻璃鋼雕塑的神像所能比，有人說觀音寺的佛像不夠高大。正因為原塊玉雕屬北方神像格調，與南方神像略有不同。觀音殿、大雄寶殿平台上的欄桿，也為漢白玉石，現場雕鑿，用料上與藝術上都有高雅之感。
御道（漢白玉龍雕）
從天王殿到觀音殿的中軸線上都安有漢白玉九龍爭珠及蓮花浮雕，名為御道。御道者即過去皇帝所行之道路也，按朝庭規定，不是宮殿，則不能安御道，不是皇庭，則不能龍雕。觀音寺是屬於宮殿式宇完全可以安上御道與龍雕。
道路與階級
觀音寺的道路、步級、石欄桿，都是花崗岩砌成。龜蛇池，鯉魚池為原塊一級大青石鑿成，石欄桿為二級花崗岩，步級道路為三級花崗岩，都是福建著名石匠的巧手雕成。
旅遊特色
鐘樓鼓樓
南海觀音寺牛牯石
鼓樓後面，原先有兩塊大山石，建觀音寺時，沒有把這兩塊大石炸掉，保留以後，不甚雅觀。而此山名牛牯崗，因此把這兩塊石略加人工處理。造成一隻牛，命為牛牯石。因這裡是佛門，刻上“佛緣”兩字，取其與佛有緣之意。 觀音泉（觀音泉乃觀音顯靈之傳說） 見《觀音泉》
觀音泉現建設於觀音寺廣場，文字故事，刻畫於觀音泉石上。
分餅石（分餅石乃觀音顯靈之傳說）
牯牛崗之巔，叢林聳翠、怪石天然、花鳥休閒、鳴蟬上下。南坡山腰，群石矗立其間，巨如大廈，小若鵝卵，觀音菩薩常於此顯靈每於勞苦大眾最饑渴之時，則現身於巨石之上，取分餅為食，灑甘泉為飲，分餅石之名因以流傳。 （此景點在觀音殿後面，正計畫設建）
彩雲亭（彩雲亭乃觀音顯靈之傳說）
觀音菩薩在紫竹林中，靈感到南方人民苦難深重欲於南方設立道場，解救眾生。遂攜善才，龍女駕雲南下，雲遊南粵名山，至南海縣平頂山群，但見牛牯崗雖不甚高，而靈氣十足，乃化作採藥婦人登山選址。時值寒冬、北風凜冽，一群窮苦大眾，在山坡鑿石，衣衫單薄瑟縮於樹下或岩洞之中。觀音大生慈悲之心，乃用手向東一招，即時飛來彩雲一朵，紛紛落下山坡，霎時棉花遍野，民眾驚訝之際，只見天空彩雲朵朵，觀音聖像隱約其間，飄然遠去，民眾禮拜完畢，即盡收棉花回家做棉衣。說也奇怪，觀音棉衣不但保暖，且能驅趕風寒感冒，治療傷風鼻塞，老百姓視為珍寶。乃集資興建彩雲亭一座。書塾先生在亭柱上寫一對聯： 柳絮一揮皆聖水，彩雲飛到盡棉花。
姻緣樹
在大雄寶殿右側的姻緣樹，早已膾炙人口，遠近馳名，一棵長了雙桿同樣大小的連理菩提樹。這裡有一個真實的故事，1992年，有一雙彩鳥叼來一顆菩提種子，飛鳴於窗戶之間，老禪師早起發現，這雙彩鳥竟把種子放於窗前，雀躍而去。老禪師把種子育於此盆中長成幼苗。1993年老禪師把這株幼苗送給信徒伍先生，伍先生精心育於南國桃園的別墅花園中，長成了雙桿菩提樹。1995年觀音寺接近落成了，伍先生把兩米多高的雙桿樹送來觀音寺，定名為姻緣樹。多少青年男女在這裡赤繩繫於樹上共訂三生，多少對白髮老伴在這裡亦以赤繩表心愿：同諧白首，永不分離。觀音寺為了保護此樹，約兩個月解赤繩一次，但很快被綁滿了。人們相信彩鳥會給自己帶來幸福，連理樹也能永遠相連。姻緣樹，姻緣樹，開出人間並蒂花，結出人間幸福果。
大雄寶殿的左側，有一棵許願樹，這也是一棵菩提樹。樹上掛滿了許願物品，紅紅綠綠，蔚為奇觀。這裡有一個古老的傳說：廣東書生李秋文寒窗苦讀，赴京考試，落第而歸，途經觀音古廟，在菩提樹下許了一個心愿：他日如能金榜題名，則以一年的官俸重塑佛像金身。第二年再考，果然高中，李秋文亦實踐諾言。後人在此樹下許願，多能心想事成，乃得名許願樹。現在的遊客也有不少在此許願，拋擲許願品，成為觀音寺一景。
天王殿
天王殿是觀音寺第一個殿，正面是彌勒佛，也叫大肚佛、歡喜佛笑口常開，歡迎各方善信，兩旁是四大天王，這四個神掌管風調雨順之職，又暗示著五穀豐登之意。背面是韋陀神像，韋陀是個威武的將軍，手執降魔杵，面對大雄寶殿，是寺廟的護法神。相傳釋迦穆尼佛涅槃時諸佛和眾王把佛陀火化後的舍利子分了，各自拿去供養，韋陀也分得了一顆佛牙，正準備回去天堂時一個捷疾鬼渾水摸魚偷走一對佛牙舍利，韋陀奮起直追並將捷疾鬼抓獲，奪回了佛舍利。諸佛和眾王紛紛誇獎韋陀能夠驅除邪魔外道保護佛法，於是他被人們稱為護法菩薩。按古代佛門的規矩，凡是韋陀橫捧降魔杵，這間寺院就熱情接待來訪僧人，可以食宿（但不超過三天），如果降魔杵是豎放的話，則不接待來訪的僧人掛單。
荷香塔影
遍植蓮花，占地30餘畝。夏日荷花盛開，荷香陣陣，千萬朵蓮花，在綠葉的海洋中特別耀眼，偶爾陣陣輕風吹送，清香四溢，使人心曠神怡。湖中有三塔，效仿杭州西湖之三潭印月，一個是白玉石塔，另外的兩個是葫蘆塔。蓮花是佛教四大吉花之一，又是八寶之一，也是佛教九大象徵之一。相傳佛祖誕生之日，佛祖步行七步，步步蓮花，因此在佛教中蓮花是聖花，池塘裡面中滿了蓮花。由於"荷"與"和"、"合"諧音，"蓮"與"聯"、"連"諧音，中華傳統文化中，經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。
觀音泉
觀音泉是遊客進觀音寺必來的地點之一，觀音泉的泉水清冽甘甜，富含人體所需的各種礦物質，人喝了之後可以使皮膚光滑，精神飽滿，很多遊客不僅在這裡洗手洗臉，還用寶特瓶裝回家去飲用。
觀音泉有一個動人的傳說，在很久以前，這裡曾遭旱災、鬧饑荒，有一群在山上勞作的村婦在山上照常勞動，但長期飢餓和勞累將她們累垮在樹下，觀世音看到了，便化成一位白衣婦人，手挽著裝滿餅的竹籃，站在高高的石頭上，她從竹籃中拿出一個大餅，叫這群婦女分著吃，這群村婦看到這個餅心想：這一個餅能夠我們吃嗎？觀音好像知道她們心思，就說：“我叫蓮嬸，這餅是特製的，夠你們吃的，你們就放心吃吧。”於是大家不再猶豫地吃這餅了。吃完餅後，大家都很口渴，觀音用手上的柳條一揮，石壁中馬上有一股清泉流出，大家就用手掬水而飲，等她們抬起頭來，只見觀音已駕起彩雲，左有善財，右有龍女，大家才知道是觀音菩薩顯靈了，於是一起跪在地上大念“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。從此，這裡風調雨順，觀音泉就長流不息。
瀑布放生池
放生池就是放生的地方。佛門有一句話：放生積德，殺生減壽。有很多遊客都帶金魚、烏龜、錦鯉來這裡放生，為自己廣積佛緣，求得家庭幸福、身體健康。
萬年寶鼎
南海觀音寺其它相關
地理位置 | 南海觀音寺坐落於南國桃園鳳凰嶺南坡。 |
景點特色 | 按北京故宮式樣建設，整體分三層，一層比一層高，大有布達拉宮之勢。 |
門票價格 | 10元/人 |
交通情況 | 距廣州、佛山皆為12公里。 |
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交通信息
公共運輸
廣州方向：
1.乘坐廣佛快巴（廣州市汽車站-官窯車站）的直達班車，在顯子崗（南國桃園路口）站下車後步行40分鐘即可到達南海觀音寺。
2.乘廣佛捷運到桂城站出到公交換乘站（郵電局站），乘206路車（石灣客運站-官窯車站）開往官窯車站班車，在顯子崗（南國桃園路口）下車後步行40分鐘即可到達南海觀音寺。
3.乘坐222路車（桂城員工村-官窯車站）開往官窯車站班車，在南海觀音寺路口站下車後步行30分鐘即可到達南海觀音寺。
4.坑口公交場乘坐244路車（坑口公交場→官窯車站），在影視城（南國桃園路口）下車後步行30分鐘即可到達南海觀音寺。
佛山方向：
1.乘坐佛山城巴（佛山東方廣場-官窯車站），在顯子崗（南國桃園路口）下車後步行40分鐘即可到達南海觀音寺。
2.乘坐280路車（佛山火車站-官窯車站），在顯子崗（南國桃園路口）下車後步行40分鐘即可到達南海觀音寺。
3.乘206路車（石灣客運站-官窯車站），在顯子崗（南國桃園路口）下車後步行40分鐘即可到達南海觀音寺。
4.乘坐獅20路（大瀝汽車站-官窯車站）在顯子崗（南國桃園路口）下車後步行40分鐘即可到達南海觀音寺。
5.乘坐222路車（桂城員工村-官窯車站），在南海觀音寺路口站下車後步行30分鐘即可到達南海觀音寺。
西樵方向：
乘坐219路車（西樵車站-官窯車站），在顯子崗（南國桃園路口）下車後步行40分鐘即可到達南海觀音寺。
自駕車
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