古渡人家半浦村
1半浦村半浦村位於姚江之濱，三面環水，南有“灌浦古渡”，北有慈城古鎮，據交通要衝，是代表性的渡口古村。故家大族歷世聚居，興文重教，村中曾有浙東學派著名人物鄭寒村家族的“二老閣”藏書樓；民國時期興建的優秀西洋建築“半浦國小”基本保存完整，其它如中書第、太和堂、益豐門頭等現存傳統建築大宅連片，計有15處樓群，規制較高，質量較好，已公布多處文保點。村內及周邊尚無高大建築興建，整體風貌保護較為協 調。村上民風樸實，和諧而居。當地對保護和利用的積極性高，看法較為一致。通過江北城鎮規劃加以保護利用，完全有條件結合姚江文化長廊旅遊開發，成為與慈城古鎮相互呼應的重要歷史文化接點，有利於江北區域文化的繼承與發展。
寧波十大古村——江北半浦村
到江北慈城古鎮不遠的半浦村，總是有些遺憾，“灌浦古渡”已經退出歷史舞台，江水之上不見來來去去的孤帆遠影；著名的藏書樓二老閣，歷經200多年歲月後，也轟然倒塌，所藏的經典全部散失，而後人只能在鄭性父子與黃宗羲之間交流、治學的佳話中去尋覓一些餘韻。
幸好，古渡人家還在，那些面臨良田的參差屋宇還在，刻畫著歲月悠悠的痕跡，而古渡之上，水波依舊，天低江闊，岸上還殘留著昔時的燈塔，曾經，它導引過多少夜航船的歸來。就是這個渡口，當年洋槍隊的美國流氓華爾，在此登岸，想要進攻慈城，卻因此送了自己的性命。
3半浦古村，除了是個渡口古村外，應該出過一些人物，現在留下了很多規模宏偉的老房子，但村裡的人，能夠說出它們的來歷，或者主人從前故事的，卻很少。線索是有的，沒人追究整理，外來者如我們只能面對一重又一重的深宅大院嗟嘆。比如“樂善堂”、“益豐門頭”、“茶棧”，老牆門上的這些題字或許說明了歷史舞台上曾經演出過怎樣的劇目。
還有個老宅叫中書第，具有200多年的歷史，對著一大片稻田，祖上應該顯赫過吧?木門依然是舊時的風貌，走進去，穿過月洞門，一塊菜畦，自挖的小井，像是到了魯迅記憶里的“百草園”。院落里很多房間都空著，無人居住。一位姓王的婦人跟進跟出地表白她在此住了36年，是她的夫家祖屋，寧肯守著日漸荒蕪的老房子，也不肯賣掉一扇窗。那些無人居住的房間，椽子已經腐爛，一隻竹製的菜櫥，分上下兩層，擱在那裡，天井的石板地上，爬了絲瓜的枝蔓，倒顯示了一點生機。
而過去了200多年的顯赫就這樣成了一個謎。
4 在一堆老房子裡，主人身世清楚的要算當年四明銀行的當家人孫衡甫了。
古老的山牆，一整扇的木格窗，磚雕的門楣，木頭柱子上桐油的痕跡，顯示著曾經豪門大宅的氣派。三進院落，三個天井，收拾得特別乾淨，連花草也擺到廊檐下。在老屋中穿行，看到一扇綠色的花格窗下，滾著一隻大冬瓜。孫宅的今天，居住在這裡的人，日子就這樣柴米油鹽地過著。
錢莊夥計出身的孫衡甫，1911年在上海金融風暴後漁翁，導利，盤進四明銀行。
他於1933年創辦四明儲蓄會，用零存整付、整存零付、整存整付、存本付
半浦村
5在故鄉，他還留下了由他捐資建造的半浦國小。始建於1921年的半浦國小，那幢歐式特徵明顯的主樓，經歷了80年風雨之後，依然完好地佇立著，學校門口的招牌卻更換了多次，如今上面寫著“江北賽恩電器廠”。大門進去，看見一塊碑，刻於1927年，字跡模糊。正是黃昏，兩邊平房裡傳出隆隆的機器聲，庭院裡的雞冠花開得紅火。
走過很多人家，看到門前的地上放著一盆盆花，開著紫紅的花朵，小巧玲瓏，但開得很生動。老房子的舊貌顯示著半浦村民固守家園的樸實信念，老房前生動的小花折射著古村人對美好生活的追求。
夕陽映照著古渡，我們告別了古村。當地文保所的人士說，二老閣的舊址還有一塊碑，問我們要不要看。
一個曾可比肩天一閣的著名藏書樓，只剩了一塊碑，那是種多么巨大的遺憾，時光的刀刃，切開了一個慘澹的傷口，留下風乾的疤痕。二老閣的盛況記載於書頁上：曾經藏書五萬餘冊的二老閣，是一所二層樓歇山式建築，面闊三間，閣前有明堂，閣後有清池，圍牆北面建有一亭，載竹木花卉。二老閣樓上中間一間依囑供奉著黃宗羲、鄭溱和鄭梁的神位，左右兩間儲藏著黃宗羲的著作，樓下是鄭溱的著述。
6也是在這個渡口，300多年前，鄭性親自到餘姚黃竹浦，把黃宗羲著作用船載運到半浦。後來，鄭性編《二老閣書目》整理黃宗羲的遺稿，四方學者訪求黃宗羲的著作，不去竹浦去半浦，使二老閣在學術界享有了盛譽，也使半浦古渡多了四方求學者的身影，二老閣縷縷書香，因此散播到寬闊江面之外更遠的地方。
[引用信息]：1.寧波規劃網
2.寧波文化遺產保護網《江北半浦村》 吳海霞
