三藏法數簡介
【初禪天定五支功德】 [出法界次第] 支即支分。如樹之根乾是一。枝條有異。禪支之義亦。從一定心出生五支故也。又支持之義。謂定心淺薄。易於搖動。若得覺觀等法支持。則定心安隱牢固。故名支也。一覺支初心在緣為覺。謂行者於定中發初禪。清淨色法觸其身根。心大驚悟。時初覺此觸。故名覺支。二觀支細心分別為觀。謂行者既證初禪。即以細分別禪中諸妙功德。境界分明。故名觀支。三喜支欣慶之心為喜。謂行者獲得初禪天定。利益甚多。如是思惟。歡喜無量。故名喜支。四樂支怡悅之心為樂。謂行者喜心既息。則恬然靜慮。受禪之樂。故名樂支。五一心支心與定法相應為一。謂行者初證禪時。心依覺觀喜樂之法。故有細微散亂。若喜樂心息。自然心與定一。故名一心支。
相關內容
【五支功德──初禪天定五支功德】
€€出法界次第€€
支即支分，如樹之根乾，是一枝條有異，禪支之義亦爾，從一定心出生五支故也。又支持之義，謂定心淺薄，易於搖動，若得覺觀等法支持，則定心安隱牢固，故名支也。
一、覺支］，初心在緣為覺。謂行者於定中發初禪，清淨色法，觸其身根，心大驚悟。爾時初覺此觸，故名覺支。
二、觀支］，細心分別為觀。謂行者既證初禪，即以細心分別禪中諸妙功德，境界分明，故名觀支。
三、喜支］，欣慶之心為喜。謂行者獲得初禪天定，利益甚多，如是思惟，歡喜無量，故名喜支。
四、樂支］，怡悅之心為樂。謂行者喜心既息，則恬然靜慮，受禪之樂，故名樂支。
