簡介
凱特人 Ket 西伯利亞中部的原住民，居住在葉尼塞河流域。20世紀末期約500 人。凱特人的某些特徵表明其原為南方民族。凱特語是該地區通用的葉尼塞語族僅存語言。這種小語系通常被畫為古西伯利亞語，與其他語言的關係並未確立。凱特人的傳統泰加林地經濟以狩獵為主，獵捕松鼠、黑貂、狐、鹿、麋、熊、兔等，用獸皮與俄羅斯商人交易。交通工具是馴鹿拖曳雪橇。夏季住帳篷，冬季住在半地下的建築中。凱特人分成兩個族外婚親屬集團或稱胞族，各胞族在宗教儀式上和各種典禮上具有重要作用。胞族又分成若干氏族，氏族是地域和經濟單位，又是互助集團。巫師能溝通神靈。20世紀，凱特人受到俄羅斯人和鄰近原住民的強大影響。幾乎所有凱特人都說俄語，可見文化移入程度之深。有些人還說塞爾庫普語(Selkup)。在蘇維埃時期，他們已實現集體化。
歷史
凱特人據稱是西伯利亞中南地區古代遊牧民族的遺民。今天的凱特人是葉尼塞林區漁獵民族的後代，他們繼承了西伯利亞南部地區凱特部族的文化。早期的部落從事漁獵活動，並飼養馴鹿。有些研究者推測凱特人是古代堅昆、丁零或胡羯民族的後代。根據傳說，凱特人的祖先為了躲避“石人”（Tystad）的侵襲，於兩千年前翻越阿爾泰山和薩彥嶺沿著葉尼塞河遷徙而來。到達葉尼塞河中游一帶，又受到了“契里契”（Kiliki）人的攻擊，被迫再次北逃。葉尼塞河下游地區的凱特人自稱“尤克”（Yugh）人，尤克一詞在愛斯基摩語中意為“人類”。
凱特地區於17世紀併入沙俄。凱特人的反抗最終無效，並被逐入分散的地區。原本組織嚴密的父系社會因此逐漸瓦解。
20世紀，蘇聯在此推行集體農莊制。1930年代，蘇聯實行原住民族民族自定族屬政策時，凱特人的民族地位得到承認。
凱特人口自1923年至今相對穩定。根據2002年人口普查結果，俄國境內現有1494人，而1970年時為1200人。今天，凱特人居住於沿河的小城鎮中，不再從事遊牧。
語言
凱特語（或譯為“愒語”）凱特語與西伯利亞其它語言迥然不同，卻與北美的德內－葉尼塞語系的納－德內語族關係密切。“凱特”一詞本意為“人”（複數“deng”：“眾人，人民”）。 卡斯河、斯姆河、杜布齊河沿岸的凱特人自稱為“朱袞”［JUGN］。1788年，P.S. 帕拉斯在其旅行日記中首次發表了關於凱特語言的調查報告。
1926年，曾有1428名凱特人，其中1225人（約占85.8%）使用凱特語。1989年人口普查表明，凱特語的使用者只剩537人（約占48.3%）。
宗教
1930年代前，薩滿教曾是傳統宗教，但到1960年代幾乎無法找出真正的薩滿。
俄羅斯境內的民族和族群（按語言系屬分類）
| 印歐語系 | 俄羅斯人 | 烏克蘭人 | 亞美尼亞人 | 白俄羅斯人 | 奧塞梯人 | 羅姆人 | 摩爾多瓦人 | 塔吉克人 | 希臘人 | 波蘭人 | 立陶宛人 | 保加利亞人 | 拉脫維亞人 | 塔特人 |
| 高加索語系 | 車臣人 | 達爾金人 | 印古什人 | 列茲金人 | 喬治亞人 | 拉克人 | 塔巴薩蘭人 | 阿迪格人 | 阿巴扎人 | 魯圖爾人 | 阿古爾人 | 阿布哈茲人 | 查胡爾人 | 切爾克斯人 |
| 烏拉爾語系 | 摩德汶人 | 烏德穆爾特人 | 馬里人 | 科米人 | 卡累利阿人 | 涅涅茨人 | 漢特人 | 愛沙尼亞人 | 曼西人 | 維普斯人 | 塞爾庫普人 | 薩米人 | 牙納桑人 | 埃內茨人 |
| 突厥語族 | 韃靼人 | 巴什基爾人 | 楚瓦什人 | 哈薩克人 | 亞塞拜然人 | 雅庫特人 | 庫梅克人 | 圖瓦人 | 卡拉恰伊人 | 烏茲別克人 | 巴爾卡爾人 | 土耳其人 | 諾蓋人 | 哈卡斯人 | 阿爾泰人 | 土庫曼人 | 吉爾吉斯人 | 加告茲人 | 克里米亞韃靼人 |
| 通古斯語族 | 鄂溫克人 | 埃文人 | 那乃人 | 烏爾奇人 | 烏德蓋人 | 鄂倫春族 | 涅吉達爾人 | 鄂羅克人 |
| 蒙古語族 | 布里亞特人 | 卡爾梅克人 |
| 楚科奇- 堪察加語系 | 楚科奇人 | 科里亞克人 | 堪察加人 |
| 閃米特語族 | 高山猶太人 | 敘利亞人 |
| 愛斯基摩- 阿留申語系 | 尤皮克人 | 阿留申人 |
| 其他語系 | 凱特人 | 尼夫赫人 | 朝鮮人 | 尤卡吉爾人 |
