圖書信息
| 中文名：《凌雲搏擊術》 | 作者：劉亞林 |
| 出版社:中國凌雲搏擊術培訓總部. | 出版社：函授教材資料 |
| 開本：32開 | 出版時間：1989年1月 |
| 書號:7805650721 | 裝幀：平裝 |
絕技簡介
向你傳授真正的搏殺絕技，領你步入實戰功夫的殿堂。求真務實是當今武術愛好者的求學宗旨，當你需要擁有一身高超的實戰武功時，當你發覺自己所學的技法在實戰運用中不盡人意、攻擊力並不強大時，當你沒有勇氣面對幾個或十幾個歹徒的圍攻時，凌雲搏擊術將領你走出困惑！有人說發力是絕技，在凌雲武術館它是一堂最基礎的訓練課程。攻擊疾如閃電、力重千鈞、發力放人飛跌，並不神奇。
作者介紹
劉亞林先生自承承名師教誨，習太極、八卦、形意，大學時代廣涉泛獵中外現代搏擊技術，二十餘年如一日精研苦習，積累了無數次寶貴的實戰經驗與豐富的研究成果，將實戰武功的精髓以最簡捷最明了的技術方法向學員傳授，形成了凌雲武術館搏擊術的獨特體系。
內容簡介
凌雲搏擊術包括基本功，徒手格鬥，實博心態秘傳訓練，器械格鬥等。
•基礎功
•混圓運手功、旋震功。
•基本技術
•十種高速步法移動技術、七種拳法發力技術、六種腿法發力技術、九種肘與膝的發力技術、高層次發力綜合訓練。
•兵器格鬥
•短刀、短棍、長棍、鋼索軟鞭。
三修功
“三修功”學自我祖父那裡，至於它源自哪個流派已無從考究。三修功的特點是易學易練，練功不受場地限制，因此深受廣大學員喜愛。三修功法，一修功法，二修抗擊力禦敵，三修無邊殺氣攝敵。每天練功一次，不可間斷，經過七七四十九天的修練，實力即可大增，以後練功可以間斷性進行。
功法
（一）養生式 兩腳相距比肩稍寬，兩膝微屈，平行站立。收鄂直項，頭上頂肩松沉，含胸拔背，松腰附臀，合膝撐胯，兩臂環抱於腹前，掌心向內，五指自然分開，指尖相對。要求：神光內斂，泛視前方。固身骨架微力外張，緊而不僵，松而不懈。自然閉口，合齒，舌擤上齶，用鼻呼吸，自然勻長。此式每次練功前站10分鐘。
（二）運功式 身體向左轉，右腳不動，左腳左邁出半步，腳尖向左前方。同時，重心下沉，成高半馬步狀態。左臂向左側伸出與腰同高，五指張開，掌心向前斜下，右手變拳屈臂抱於可肩前。
要求：
1用鼻慢慢深吸氣，同時將兩肋 胸骨向外撐起擴張；用鼻慢慢呼氣，同時將全身每一塊肌肉收緊，十趾用力抓地，右拳緊攥，左手五指用力叉開，威目逼視左前方。
2保持肌肉的緊張狀態，再呼吸三次，每一次呼氣將肌肉的緊張度增加一分，吸氣保持。這樣，四呼四吸為一次，然後起立走動放鬆，如反覆三次
（三）閉氣法 功架與運功式相同，用鼻慢慢吸氣，骨架撐起，閉氣，同氣全身肌肉緊張，保持5－－10秒然後用鼻慢慢呼氣，並放鬆全身肌肉，姿勢不變，如次反覆，三次即可收功。然後進行放鬆。
注意問題：
1 身體動作過程是伴隨有意識活動，前手封無不阻，後手攻無不克，周身如鋼澆鐵鑄，不畏任何擊打，以強烈的攻擊意識伴隨整個練習過程，這是練功的一個重要過程，這是練功的一個重要方面。
2每次練功結束後要進行全身放鬆練習約五分鐘，以免使肌肉要練功後仍處於緊張狀態，影響練習效果，放鬆方法可以採用教材中的“松抖”。
抗擊打練習
練習三修功十四天后便可以配合抗擊打練習，擊打用物為同伴的拳背，小臂或背。如沒有伴可以用結實的布縫製一條微狀布袋，粗以添充後宜為準，長40公分。內添穀物或乾淨細沙。
1承受擊打的順序為下面自下而上，左肋自下而上至手部、背部左側自下而上、背部右側自下而上、右肋自下而上至手部、左腿外側自上而下、右腳外側自上而下、心窩部位單練。
2、承受擊打時套用鼻短促吸氣或閉氣，同時收緊肌肉，不可以在沒有準備或放鬆的情況下受擊，打擊力度應控制在可承受限度內。
3、每天練功進行一次練習。練習完後要放鬆全身，並可以做全速出拳、出腿練習。
實搏心態訓練
“一膽，二力，三功夫。”這是句流行已久的拳諺。實搏心態指的是臨戰時的心理狀態。交戰雙方心理上的交鋒直接影響著戰局的變化。尤其面臨生死格鬥，比喻說國家或個人財產受到威脅，窮凶極惡的歹徒想奪路竄逃等等，勝則生，敗則非死即殘，這時所要承受的心理壓力是相當大的，練就堅強的意志品質和超人的氣魄才能應對非常的實戰。
心理訓練在各門派都有，例如“看人如蒿草，打人如走路。”等方法。這些方法長期訓練可能不同程度地收到一些效果，但不能從根本上解決問題。對手弱了還勉強，一旦遭遇強敵，人就不是蒿草了！所以，要徹底解決心理障礙，必須對實戰時的心理活動特點有一個正確的認識，不能存在一絲一毫的盲目性。
恐懼——來自方方面面的恐懼！
要戰勝自我，就要先明白自我，只有明白了自我，才能戰勝自我，才能以旺盛的鬥志去迎接挑戰，戰勝強敵！
第一、死要面子。這種心理在習武的人中間最為常見，有人練了幾年拳或者還是帶了學生，這便以為自己再也不能輸了，即使贏了也要贏的瀟灑一些，否則便無法做人。事實上這種人本身也必然也知道他不是天下第一，甚至連高手也未必沾邊，如此虛榮不敢正視現實的人稱不上真正的武者。只有那些敢打敢輸，但求搏的酣暢淋漓的才有可能在實戰武學上有所建樹。沒有常勝的將軍，也沒有不敗的勇士，如何對待輸贏要求搏擊者首先要有一顆“平常心”。
第二、害怕挨打。的確，面對強敵或眾多對手的圍攻時，怕失敗挨打是十分正常的事情，這種恐懼任何人都有，高手也不否認這一點。當然，也包括你的對手，大家都一樣，狹路相逢，勇者勝。放心一搏，鹿死誰手從無定論。
第三、實力不夠雄厚。沒有雄厚的實力，便沒有高度的自信，實戰能力有各方面的技術和實力因素構成，任何一方面的缺乏都可能導致自信心的不足，克敵制勝的氣勢不夠。例如：搏擊者的打擊力度不強，在一對一水平相差不大的情況下尚可應付，面對強敵或敵手眾多時，打擊不能構成深層傷害，勝算極少，恐懼心理的產生並不為怪，對方實力相當，也能同時構成雙方心理的恐懼。恐懼心理無須迴避，即使最勇敢的人也沒有辦法否認他們的心底仍然存在著難以消除的恐懼，大家不必為自己在實戰打鬥時心有恐懼而感到恥辱或認為自己不堪，特別是那些天性善良的人。沒有人回嘲笑浴血奮戰的失敗者！趙道新曾提出承認恐懼並利用恐懼的論述。當戰況極為不利時，求生的欲望促使搏擊者將極端的恐懼化為無窮的動力來砸亂一切障礙，原始的野性已經被激活，行為的極度“瘋狂”和心境的極度“平靜”是野性激活的兩大特徵，極度亢奮而沸騰的熱血需要宣洩，即使抗打也變得無關緊要了，這時發起的攻擊將準確將敵人撕裂。
下面介紹的是實戰特定氛圍內的心理訓練手段：
格鬥式樁功的訓練
格鬥為樁，夜間尋一僻靜場所訓練 , 如小巷 , 樓梯 , 野地等 .
要求：練功者在站樁時集中精神，假設四面八方隱藏了無數的強敵，全神察敵。為強化練功的危機感和恐懼感，可以增加“鬼怪”暗伏環伺的意念，對功力層次較高者，可採用墓地站樁法。
注意問題：
1, 本功法訓練，不能結伴，只能獨行。
2, 墓地站樁不可直接切入，必須有相當基礎之人放可採用。
3, 每周兩次，切勿急功近利。每次練功不超過三組，每組時間二至五分鐘。當恐懼感濃重，全身神經進入高度激發的狀態時，要停下來原地走動，放鬆一下繃緊的神經。
4, 每次練功後適當聽一聽輕鬆優雅的音樂或哼一哼歌曲等，讓神經徹底放鬆，做到有張有弛。
功效：
1, 強化中樞神經系統與周圍神經系統的訓練，讓全身的神經與肌肉在實戰中處在緊密聯繫，一觸即發的狀態中。
2, 強化末梢神經的傳導機制，使肌肉反應更加靈敏，調動更多的肌肉參與發力。
3, 增強對高壓恐懼感的適應能力。
逼視法強化攻擊欲訓練
天性善良者往往缺乏攻擊欲望和野獸般撕裂對手的欲望，這種缺乏在實戰將導致不能迅速準確地把握戰機，連續攻擊能力不強，打擊不兇狠等諸多致命因素出現。
練習者可隨意站立，逼視目標要選擇人，可能是練功的同伴或其他人，目標的活動範圍應儘量的小或不動，目標不需要知曉。
要求：
對目標假設為敵人，逼視目標時全神貫注，要善於捕捉心靈深處一絲若隱若顯的殺機與從動，將它匯總、放大。練功一個階段後殺機與從動逐步顯現並加深，繼續練功攻擊的欲望在全身沸騰不發不快，這時已經初具成效，選擇任何目標攻擊欲望心理一凝即成，大功告成！
注意問題 :
1, 本功法訓練極為簡易 , 且隨處可行，收效卻相當快速，初習時選一些較自己弱的目標，過早選擇強勁的目標容易造成心理障礙，於練功進展不利。
2, 逼視法訓練時如被對方發覺恐被產生誤會 , 可改為逼視為泛視 , 使得殺氣內斂 , 平淡中暗藏殺機，泛視時選一目標為重點目標，這種訓練不選女性。
逼視法抑制攻擊
練功者以自己最習慣的實戰姿勢站，陪練以單一動作反覆向練功者攻擊，不要實作 , 練功者凝神察敵 , 並預擬定一套假設的連續反擊方案。
要求 :
陪練的攻擊需有教短的間隔，不要毫無章法到猛打 , 攻擊要即將擊中，練功者在不動中完成一系列反擊意念。在陪練攻擊動作的干擾下，練習者的攻擊欲不能立即提聚 , 適應後便可恢復如初 , 這時假設的反擊方案就會不停地鼓譟起來，將反擊的爆發控制在邊緣上，這種狀態下的抑制只能愈壓愈強 , 在意念無法控制而爆發了瘋狂的反擊時 , 大功告成 !
實搏心態的高妙之處是常人所無法理解與想像的，近乎原始野性的東西在如今高度文明的社會是很少見的 , 實戰需要的恰恰就是這種瞬間爆發出來的近乎的兇殘的野性，長期的訓練將使這種實戰特定心理狀態的收發自如。
需要一提的是 , 實戰心理素質的培養不僅僅單靠”實搏心態”訓練獲得，實戰訓練是其中相當重要的組成部分。不要迴避實戰訓練，包括任何人，剛接觸實戰訓練難免有畏懼心理，尤其對手強硬時 , 但隨著實戰經驗增長和技術實力的提高，自信心會隨之增強，心理素質同時得到鍛鍊，這對在實戰訓練時有意識地強化這一方面的訓練 , 並可以伴隨發聲以助拳威 , 實戰訓練可將各次訓練完成的指標在訓練中綜合檢驗 , 並不斷完善，使得實戰綜合能力迅速提高。
