唐都長安公元705年是神龍元年。
歷史紀事
正月，太后病重，張柬之、崔玄韋、敬暉、桓彥范、袁恕已等，以羽林兵殺張昌宗、張易之，迎太子顯即位。上太后尊號“則天大聖皇帝”。二月，復國號為唐。則天時所改名稱，如以東都為神都等，一律恢復原名。中宗女安樂公主為武三思媳，三思與韋後及女官上官婉兒（上官儀孫女）聯結，武氏仍盛。張柬之勸中宗除諸武，不聽。三月，制：“文明以來破家子孫皆復舊資蔭，惟徐敬業、裴炎不在免限。”又制：“酷吏周興、來俊臣等已死者追奪官爵，存者皆流嶺南惡地”。四月，起用魏元忠等。五月，封張柬之等五人為王，罷知政事。實權盡歸武三思。十一月，武則天死（六二四至七０五）。遺制：“去帝號，稱則天大聖皇后”。是年，天下戶六百十五萬，口三千七百十四萬餘，右衛騎曹宋務光疏則雲南、：“數年以來，公私俱竭，戶口減耗。……丁壯盡於邊塞，孤孀轉於溝壑”。
文化紀事
令貢舉停習《臣軌》
先是長壽二年（六九三）罷舉人習《老子》，改習則天所造《臣軌》。神龍元年（七０五）中宗復辟，改周為唐，二月二日赦文云：“天下貢舉人停習《臣軌》，依前習《老子》。”
雜譚逸事
玄武門長安五年（七０五）正月壬午朔，大赦，改元神龍，自即日起，即為神龍元年。此時武后雖在病中，但中宗尚未復辟，故“神龍”仍系武周年號。至正月二十三日，中宗以太子監國；二十五日中宗即帝位，不復改元，始變武周年號為李唐年號。
張柬之等斬二張
神龍元年（七０五）正月，太后仍臥病洛陽迎仙宮之長生殿，病重，宰相張柬之等思乘機擁太子復辟。然太后寵二張，只許二張侍側，太子、宰相及外臣俱不得近。初，群臣欲以謀反罪誅二張，太后不以為反，至是，張柬之等決以兵誅之。先是久視元年（700）柬之由荊州長史擢洛州長史時，與代者楊元琰語及太后革命（周革唐命）事，元琰慨然有匡復之志，及柬之入相，遂引元琰為右羽林將軍，曰：“今日非輕授也。”柬之又用司刑少卿桓彥范、中台右丞敬暉及右散騎侍郎李湛皆為左右羽林將軍，委以禁兵。柬之又謂右羽林衛大將軍李多祚曰：“將軍今日富貴，誰所致耶?”多祚泣曰：“大帝（高宗）也。”柬之曰：“今大帝之子為二豎（二張）所厄，大將軍不思報大帝之德乎?”多祚曰：“苟利國家，惟相公處分，不敢顧身及妻子。”因指天地以自誓。柬之既聯絡北門諸軍，然後與宰相崔玄瑋、相王府司馬袁恕己及敬暉、桓彥范謀舉事。適姚元之自靈武至，柬之復以其謀告之。太子於北門問太后疾，彥范，暉同謁，密陳其策，太子亦許之。二十二日，柬之、玄啼、彥范與左威衛將軍薛思行等帥左右羽林兵五百餘人先至北門（即玄武門），而遣多祚、湛及駙馬都尉王同皎往東宮迎太子。太子疑，不出。同皎曰：“先帝以神器（帝位）付殿下，而殿下橫遭幽廢，人神同憤，二十三年矣。今天地有靈，北門（禁軍）、南牙（宰輔），同心協力，以誅二豎，復李氏社稷，願殿下暫至玄武門以副眾望。”太子曰：“凶豎本當夷滅，然上（太后）體不安。恐致驚嚇。諸公更為後圖。”李湛曰：“諸將相不顧家族以保衛社稷，殿下奈何置之死地?請殿下自出止之。”太子深知傳位巳定，不必乘母病危，而諸臣急於求成，借誅二張之名，以圖擁戴之功，故不得不出。於是同皎扶抱太子上馬，合柬之、玄瑋等從玄武門斬關而入，至迎仙宮，逕斬易之、昌宗於廡下。史未言二張擁兵對抗，則知其無謀反之圖；史已言立廬陵王為太子乃吉、張之謀，益知二張無取代太子之意。二張少年弄臣，愛之者莫過太后，知之者亦莫過太后，苟或謀反，一夫一繩縛之可已，何待北門南牙洶洶然若有介事哉！
中宗復辟
柬之等既斬二張，遂進至太后所寢長生殿，環繞榻前，太后驚起，問道：“誰在作亂?”柬之等回答：“張易之、昌宗謀反，臣等奉太子令誅之，恐有漏泄，故不敢先告。在宮禁用兵，臣等該死！”太后看到太子，便說：“是你嗎?兩小於既死，你可以回東宮了。”彥范上前說：“太子怎能再回東宮?當年天皇（高宗）以愛子托給陛下，現在年紀已大，天意人心都歸向李氏，群臣都不忘太宗、天皇之德，所以擁護太子以誅賊臣，希望陛下傳位太子，以順天人之望。”右羽林將軍李湛是李義府（高宗、武后時宰相）的兒子，太后一見，便說：“你也是誅易之的‘將軍’嗎?我待你父子不薄，不想竟有今天！。（可見太后深痛二張之死）湛慚，不能回答。太后又對崔玄瑋說：“別的宰相都是由別人推薦，只有你是朕親自選拔，今天也來了這裡嗎?”（可見太后深憾此次兵變）回答是“此乃臣所以報陛下之大德。”於是柬之等逮捕了張昌期、昌儀、同休，皆斬之，並將易之、昌宗等都在天津橋梟首示眾。其黨羽韋承慶、崔神慶、房融等都被捕入獄。神龍元年正月二十三日，太子監國，赦天下，首先以相王府司馬袁恕己為鳳閣侍郎，同平章事；分遣十名使者奉璽書宣慰十道各州。二十四日，太后傳位太子。二十五日，中宗即位。二十六日，太后徙居上陽宮（洛陽禁苑之東）。二十七日，帝帥百官詣上陽宮，上太后尊號曰“則天大聖皇帝”。二十八日，以張柬之為夏官尚書、同鳳閣鸞台三品，崔玄瑋為內史，袁恕己同鳳閣鸞台三品，敬暉、桓彥范皆為納言，以上諸人並賜爵郡公。李多祚賜爵遼陽郡王，王同皎為右千牛將軍、琅邪郡公，李湛為右羽林大將軍、趙國公，其餘大小功臣皆有賞。二月四日，復國號為“唐”，凡郊廟、社稷、陵寢、百官、旗幟、服色、文字皆復永淳（六八二至六八三）以前故事。計武則天自唐載初元年九月壬午（九日）改元天授，改國號為“周”，至今（六九０至七０五）已十五年。
韋後干政
神龍元年（七０五）二月十四日，中宗立妃韋氏為皇后，追贈後父玄貞為上洛王，母崔氏為妃。初，中宗為廬陵王，遷房州，與韋後同幽閉十餘年（六八四至六九八）備嘗艱危，情愛甚篤。中宗每聞敕使至，常惶恐欲自殺，後止之，曰：“禍福無常，豈可隨便一死！”朝廷頒食至，後恐有毒，輒先嘗。中宗嘗與後私誓曰：“他時幸復見天日，當惟卿所欲，不相限制。”及再為帝後，果乾預朝政如武后在高宗之世。中宗每臨朝，皇后必施帷幔坐殿上，預聞政事，如“二聖”焉。桓彥范上表亟諫，俱不聽。後生邵王重潤，久視二年（七０一）九月，為太后逼令自殺。生長寧、安樂二公主，安樂生於道中，中宗特愛之，嫁武三思子崇訓（崇訓死，再嫁武承嗣子延秀），驕縱不法，人皆切齒。
武氏復振
神龍元年（七０五）二張既誅，五臣（張柬之、崔玄瑋、袁恕己、敬暉、桓彥范）執政，洛州長史薛季昶謂張柬之、敬暉曰：“二凶雖除，產、祿猶在（以呂產、呂祿比武三思）。去草不去根，終當復生。”二人曰：“大事已定，彼猶几上肉，有何能為?所誅已多，不宜復加。”朝邑尉劉幽求亦謂桓彥范、敬暉曰：“武三思尚在，公等終無葬地。若不早圖，後悔無及。”皆不聽。二月十六日，中宗即位僅二十日，即以武三思為司空、同中書門下三品（拜相）。十七日，以武攸暨（太平公主之夫）為司徒、定王。上官婉兒者，以祖父儀之死，沒入後宮，為則天所愛，百官表奏多令參決。及中宗即位，初拜婕妤（後拜昭儀），使專掌詔命，益委信之。婉兒與三思私通，又薦三思於韋後，韋後喜，亦與之通。三思遂得出入禁中，中宗信之，每與議朝政，且使韋後與三思雙陸（二人遊戲），而自居旁為之點籌（計算籌碼）焉。三思子崇訓娶安樂公主，中宗屢微服幸三思第，監察御史崔皎密諫曰：“唐命初復，太后尚在，周之舊臣，列居朝廷，陛下奈何私幸武氏，不察隱患?”張柬之等漸有所悟，諫中宗曰：“太后革命之際，宗室諸李，誅戮殆盡。今陛下反正，而武氏猶濫官爵（謂封王、作相），請損抑之！”不聽。柬之等撫床嘆憤，曰：“主上昔封英王，（儀封二年封），時稱勇烈，吾等所以不誅諸武者，欲使主上自誅以張天子之威耳。今反庸怯如此，奈何！”
神龍寬赦
自武后秉政五十年來（六五五至七０五），殺戮之多，冤獄之繁，不可勝紀。神龍（七０五）再革，屢頒大赦，可見一斑。正月朔，太后改元大赦：自文明（六八四）以來得罪者，非揚（徐敬業）、豫（越王貞）、博（琅邪王沖）三州及諸反逆魁首，鹹得赦免。正月二十五日，中宗即位赦天下：其為周興等所枉者鹹令清雪，子女配沒者皆免之，惟張易之黨不赦。三月五日，中宗特製：文明以來破家子孫皆復舊資蔭（憑先輩資歷享權），唯徐敬業，裴炎子孫不在免限。又制：梟氏（蕭淑妃），蟒氏（王皇后）皆復舊姓。十一月二十六日，武后卒，遺制：王、蕭二族及褚遂良、韓璦、柳奭親屬皆赦之。
譙王重福被貶均州
譙王重福，中宗之庶子（非韋後所生），其妃乃張易之甥女，韋後惡之，進讒於中宗曰：“重潤（韋後生）之死，重福為之也（見久視元年太后殺孫條）。”由是貶均州刺史，常令州司防守之。
五王並封
武三思與韋後日夜進讒，謂敬暉等“恃功專權，將不利於社稷。”中宗信之，三思因獻策，封暉等為王而罷其政事，外示尊寵功臣，內實奪其權。於是神龍元年五月十六日，以齊公敬暉為平陽王、譙公桓彥范為扶陽王、漢陽公張柬之為漢陽王、南陽公袁恕己為南陽王、博陵公崔玄瑋為博陵王，罷知政事，賜金帛鞍馬，令朝朔望（每月初一、十五可上朝一次）。又恐人心不服，二十五日，制降諸武爵：梁王三思為德靜王、定王攸暨為樂壽王，河內王懿宗等十二人皆降為公。然賜爵為虛，知政為實，自後三思令復修則天之政，不附武氏者逐之，為五王所斥者申之，大權盡歸武氏，時距中宗復辟僅四月耳。
專拜僕射者，不復為宰相
初，唐因隋制，以三省長官（中書令、侍中、尚書令）共議國政，並為宰相。後以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，於是以左、右僕射為尚書省長官，使兼中書門下之職，午前決朝政，午後決（尚書）省事。神龍元年（七０五）五月，以豆盧欽望（豆盧姓，鮮卑慕容族）專為右僕射（即不兼中書門下之職），欽望遂不敢預朝政。六月，益命欽望“有軍國重事，中書門下可共平章。”欽望乃得預政，為真宰相。自後專拜僕射者，但示尊寵而非宰相。
昭武九姓有使者來
昭武九姓由粟特國分裂而成。據說本月氏人，原居中國祁連山北之昭武城（今甘肅張掖西北），因受匈奴壓迫而西徙，雜居今中亞之錫爾河之南至阿母河區域。其中康國、安國、曹國、米國、何國、史國、穆國、漕國、鈸汗國、烏那曷國、伐地國，皆以“昭武”為姓，故合稱“昭武九姓”（“九姓”言其多，並非僅限九國）。唐初，諸國都求內附，以抗大食（今阿拉伯）。高宗初，分置諸都督府，如康居都督府，以康國王為都督；置大宛都督府，以石國王為都督。其它大小各國，或朝貢，或由唐任命國王為當地“州刺史”。安西大都護府成立，四鎮、九姓及八都督、十六府州均隸之。九姓地處中亞，道遠阻隔，加以吐蕃、突厥為梗，來朝不時。神龍元年（七０五），伊拉克總督哈嘉智遣將入侵九姓國，九姓國東奔內附。十一月十三日，中宗御洛城南樓，觀潑寒胡戲（此戲本出康國，每年十一月鼓舞乞寒，以水交潑為樂），疑本年九姓國有使者來。
詔諸州置中興寺觀，鏇改龍興
神龍元年（七０五）中宗復辟。二月，詔令諸州各置一“大唐中興”寺觀，於是改眾香寺為中興寺。右補闕張景源上疏，以為“中興者，中有阻間，不承統歷，既奉成周之業，實揚先聖之資。中興立號，未益前規。以臣愚見，所置“大唐中興”寺觀、圖史、制誥，鹹請除“中興”之字，直以“唐龍興”為名。庶望前後君親，俱承正統；周唐寶曆，共葉神聰。”（疏謂周出自唐，唐繼自周，周唐一體，無所謂中興）中宗以為然，降敕“自今已後，不得言中興之號，其天下‘大唐中興寺觀，宜改為‘龍興’寺觀。”如原改金台觀為中興觀，至神龍三年三月二十四日再改為龍興觀。
奏報戶口
神龍元年（七０五）戶部奏報天下戶六百一十五萬，口三千七百一十四萬有畸
逝世
武則天卒
武則天神龍元年（七０五）十一月二十六日，武則天卒於洛陽上陽宮，年八十二（六二四至七０五）。先是中宗本年正月即位之次日（二十六日），太后即由迎仙宮徙居上陽宮。次日帝即率百官詣宮上尊號曰：“則天大聖皇帝”。自後每十日一往上陽宮問太后起居。五月，遷周廟七主於西京尊崇廟，仍制“武氏三代諱，奏事者皆不得犯。”及卒，遺制“去帝號，稱則天大聖皇后”。神龍玄武門之變，雖雲廢周復唐，終是以母傳子，與尋常改朝換代異。況臨終自願去帝號，稱皇后，合葬乾陵，故終唐之世，李氏嗣君尊之不衰。
崔融卒
融（六五二至七０五）字安成，全節人。擢八科高第，補宮門丞。中宗為太子時，遷侍讀，典東宮章疏。長安中進鳳閣舍人，坐附張易之兄弟，貶袁州刺史。尋召拜國子司業。融文章華麗典雅，朝廷大手筆多委之。亦工詩。卒諡文。輯《珠英學士集》。
姚濤卒
濤萬年人，思廉孫。武后時，官地官尚書，後拜相。長壽二年（六九三），曾建議宰相應自撰仗下所言軍國政要，稱“時政記”，以授史官。時政有記，自濤始。
蘇味道卒
味道（六四八至七０五）欒城人，與里人李嶠俱以文翰知名，時稱“蘇李”。舉進士，武后時以鳳閣舍人，檢校侍郎同鳳閣鸞台平章事。在相位，未嘗有所發明，但模稜持兩端耳。中宗復辟，以坐張易之黨，貶眉州刺史卒。
