流傳範圍
由於傳統觀念和習慣勢力的束縛，該拳流傳面較小，主要在河南淮陽.太康.柘城.鄲城.鹿邑一帶流傳，河北.安徽某些地區也有人演練此拳。
中國武術創始人
武術據《太白陰經》記載：“木兵始於伏羲，至神農之士，削石為兵。”《晉.拾遺記》中載：“伏羲去巢穴之居，變茹腥之食，立禮教以導文，造干戈以飾武……，調和八方，以畫八卦”。所謂“木兵始於伏羲”即是用木料製成兵器，以對付敵人，是從伏羲開始的。無異用木料製成兵器消滅敵人當然比赤手空拳效果要強的多，這在當時來說，就是一大發明。所謂“造干戈以飾武”。“干戈”者兵器也，即現在的武術器械，“飾”修飾之意，即將零亂的武術動作加以修飾編成套路，這不就是現在武術套路的萌芽嗎？所以我們認為，我國武術是從伏羲開始的，是伏羲創造的，伏羲就是武術的創始人。儘管我國的武術按地理分布有南拳、北拳；按山嶽門派區別分成長拳、短拳等幾百種拳法，它們的始祖都應該是伏羲。因為所有的拳法無不講究陰陽、虛實、神氣、意力、起落、進退、動靜、張馳、伸縮、吞吐、仰附、開合，而這些陰陽虛實的基本理論，都是以伏羲的無極、太極、兩儀、四象、八卦作基礎的。有些拳的名字甚至就是從八卦的原理中派生出來的，如：八卦拳、八卦掌、太極拳、八極拳、八段錦等等。特別是前些年淮陽縣體委挖掘整理出來的，在陳州流行數千年，後由淮陽（陳州）人劉懷拳師編制的《伏羲八卦拳》（1988年2月、1989年8月河南科技出版社兩次出版），更能說明這個數問題。《伏羲八卦拳》的手型有四，即：混元手、無極手、太極手、兩儀手。“混元手：混元者，元氣之始也”。指天地初開，陽氣上升，陽在上，陰氣下降，陰在下。拳背屬陽，拳心屬陰，因而拳背（陽）在上，拳防（陰）在下。無極手：《淮南子.泰族》註：“達乎無上，至乎無下，運氣無極，翔乎無形”。《老子衍》註：“無極者無形，太極者有理也”。即無上、無下、無形之意，所以無極手拳心向下……。讀書在基本理論部分中談到：“伏羲八卦拳是按照伏羲八卦的原理辯證地確定陰陽虛實起落進退的。它的手法、勁法、套捶也都是從八卦原理中派生出來的……”這就和伏羲創造的武術的理論緊密地聯繫在一起了。[1]
