陵墓簡介
陵墓用紅砂石砌就,呈四方形,其規模雖不大,但莊嚴肅穆,四周花木扶疏,芳草如菌。墓內情白的大理古墓碑上鐫刻著詩人的名字,墓碑下安放著遺骨。高懸在墓頂上的枝形吊燈日夜長明。11月9日為伊克巴爾逝世紀念日。每年是日,巴基斯坦人民紛紛采此瞻仰並舉行各種活動,紀念這位著名哲學家、詩人和爭取自由的戰士。當代詩人穆罕默德·伊克巴爾(Muhammad Ipbal 1877-1938)的陵墓,與拉赫曼陵墓相比是兩種完全不同的情景,它不在郊野的村落,而是位於莫臥兒王朝都城與可容納6萬人做祈禱的巴德夏席大清真寺之間,四周古堡林立,寺院相擁,伊克巴爾就長眠在這片豐饒的文化沃土之中。伊克巴爾墓是一座精緻的褐紅色的陵寢,墓址據說是詩人生前選就的。
人物簡介
伊克巴爾先世原屬婆羅門種姓,居住於克什米爾,後皈依伊斯蘭教,遷 至旁遮普省。伊克巴爾在拉合爾公立學院就讀,在旁遮普大學取得文學碩士學位後赴歐洲留學,回國後任哲學教授,1930年被選為“全印穆斯林聯盟”阿拉哈巴德會議主席。
人物代表作品
伊克巴爾一生用烏爾都語創作了10部詩集,《秘密與奧秘》(長詩)是他的代表作 。伊克巴爾陵墓全詩分上下兩篇,上篇《呼啼的秘密》(“呼啼”在波斯文與烏爾都文中即為“自我”的意思),揭示通過自我的“修煉”,成為“完人”,實現社會理想;下篇《貝呼啼的奧秘》,即非自我的奧秘,提倡個人為社會服務,為國家與民族作出貢獻。全詩透出濃厚的資產階級思想與意識,與他其它的詩歌一道,成為20世紀初民族解放運動中,民主思想與民族意識的旗幟。伊克巴爾的詩歌立足於社會現實與本土文化,他善於用波斯的古典詩歌形式表現現代生活,追求一種伊斯蘭式的烏托邦社會理想。他在表達強烈的愛國激情與對自由渴望的同時,更注重對人的本質、使命和人與社會之間、人與神之間的關係進行哲學性的探討。他不僅是一位傑出的詩人,也是一位深刻的哲學家,對烏爾都語的詩歌創作以及印巴社會生活與文化產生過重要的影響,成為當地人民的精神領袖。伊克巴爾也曾關心過中國革命,有過“沉睡的中國人民正在覺醒,喜馬拉雅山的噴泉開始沸騰”(《侍酒歌》)這樣的詩句。當巴基斯坦立國之後,伊克巴爾更是成了該國人民寶貴的精神財富,其地位也更高,國家將他的誕辰定為“伊克巴爾日”,每年都要舉行紀念活動。