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《人生的起點和終站》記錄的就是南先生對生死問題的解說。南懷瑾先生關心國家統一、民族振興大業,一生致力於復興中華優秀傳統文化。近年來,以望九高齡,仍奔走各地,建立學堂,講解傳授,為弘揚、傳承民族傳統文化之精粹盡心盡力。其成就貢獻,舉世稱譽;其執著精神,感人至深。先生長期精研國學,讀書數十萬卷,於儒、道、佛皆有精湛造詣,兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文曆法、醫學養生諸學,對西方文化亦有深刻理解,學貫中西,著作等身,堪稱一代宗師,在中西文化界享有巨大聲望。本書目錄
出版說明台北老古文化繁體字版《出版說明》
第一講
紐約的寺廟
東密 藏密 苯教
從軍的和尚——顯明法師
前生後世的問題
因果的科學性
交易生死 分段生死
我們都是化身
什麼是悟道成佛
變與不變
道理分四種
第二講
壽終正寢
時代人們的壽終
無疾而終的人
唯物加唯心的生命
死前的四大變化
輪迴的預現狀況
五種無心地
第三講
火化的問題
墓地風水說的流行
各種不同的安葬
風與暖壽識的關係
你老了沒有
四大的分化
念佛怎么念
念速有多快
中陰身生起後的光明
如夢如幻又有神通
由習氣看輪迴
第四講
瀕死與悶絕
離魂的少女
夢遊的人
修道為什麼會有神通
獨影境 陰神 陽神
王陽明的故事
第五講
魂與魄
中陰境界的行陰和想陰
中陰境界的多生業識現象
三個夢
十二因緣到底是什麼
等流和異熟的生命
禪宗 密宗 性宗
破山海明的故事
三合一——名色
十個一切入
第六講
人生十二苦
向不苦努力
法界在哪裡
如何成胎
習氣的轉動
胎中的成長變化
胎兒的境界
自殺的果報
入胎 住胎 出胎 都不迷
天人的境界
風大觀轉化四大
序言
南懷瑾先生一九一八年誕生於浙江溫州樂清一個世代書香之家,抗日戰爭時期投筆從戎。後赴台灣,執教於台灣文化大學、輔仁大學。又遠赴美國、歐洲等地,考察講學。門生弟子遍天下。先生長期精研國學,讀書數十萬卷,於儒、道、佛皆有精湛造詣,兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文曆法、醫學養生諸學,對西方文化亦有深刻理解,學貫中西,著作等身,堪稱一代宗師,在中西文化界享有巨大聲望。南懷瑾先生關心國家統一、民族振興大業,一生致力於復興中華優秀傳統文化。近年來,以望九高齡,仍奔走各地,建立學堂,講解傳授,為弘揚、傳承民族傳統文化之精粹盡心盡力。其成就貢獻,舉世稱譽;其執著精神,感人至深。
二○○六年二月,胡松年先生從美國專程到上海,向南懷瑾先生求教有關生死問題。《人生的起點和終站》一書所記錄的就是南先生對生死問題的解說。南先生運用佛法原理,從死亡講起,解釋到人的出生,以人類正常生命變化而說,並補沾染宗教意識,結合現代生命科學的只是,闡釋生死大事,幫助人們建立正確的生死觀。南先生還隨機提示修持重點,使求學者易於把我關鍵,進入修持正途。
承蒙南懷瑾先生獨家授權,上海人民出版社依據台北老古文化二○○七年繁體字版用簡體字重排出版。
上海人民出版社
二○○八年三月