內容簡介
中國思想學說史：明清卷《中國思想學說史》是由著名的中國思想史學家張豈之先生主持編寫的大型思想史叢書。全套書共六卷九冊，包括先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐卷、宋元卷和明清卷，涵蓋了對中國思想文化史上各個重要時期的重大思想及各家學說的闡述和研究。各卷均由國內思想史學界的優秀學者主筆，由張豈之教授最後統稿、編定。該叢書在國內已有的中國思想史類著作的基礎上，吸收了國內外近年來最新的一些研究成果，具有更為開闊的視野和更為濃厚的時代氣息。對侯外廬《中國思想通史》以來近五十年的中國思想史研究的主要成就進行總結，比較充分地反映中國思想史研究的新進展；以思想學說為契入點，努力揭示思想意識產生的學術土壤，嘗試對中國思想史的演變歷程及其主要內容提出更加符合中國文化原貌的解析，把中國思想史寫成為真正在中國學術土壤中生長發育的歷史；注意思想與文化發展的關係，力求揭示各個歷史時期思想觀念在文化形式中的滲透與表現。全套書結構嚴謹、史料豐富、文字可讀性強，是具有較高學術價值的優秀叢書。該書為其中的明清卷。
本書目錄
緒論
第一篇 心學篇
第一章 明代朱學
第一節 程朱理學在明初思想統治地位的形成
第二節 明代朱學的發展與心性說的萌生
第三節 明代經學
第二章 明代王學
第一節 王學的思想淵源
第二節 王陽明其人其事與其書
第三節 陽明學的基本特徵辨析
第四節 陸王異同
第三章 王學的發展與分化
第一節 明代的反理學思潮
第二節 王學的分化及現成良知派
第三節江右諸子及王學的守成派
第四節 王學與明代學術
第五節 王、湛之學與明代講學書
第四章 泰州學派
第一節 王艮、王襞父子
第二節 王艮的“良知”新說
第三節 王艮之學與宗教思想的相互融合
第四節 王艮之學與早期啟蒙思潮的關係
第五章 泰州學派後學
第一節 泰州學派的後繼者
第二節 後繼者對陽明學的修正
第三節 後繼者對王艮之學的闡揚
第四節 後繼者對文化傳統的取捨
第六章 東林學派
第一節 東林書院
第二節 東林學者的講學、結社活動
第三節 東林學者的經世思想
第四節 東林學者的學術造詣
第七章 明代宗教
第一節 明代佛教與心學
第二節明代道教與心學
第三節 明代回教與心學
第四節 明代民間宗教
第二篇 啟蒙篇
第一章 啟蒙思想的興起
第一節 明清之際的歷史變革
第二節 程朱理學的消沉與世風、士風的轉變
第二章 體用一貫的南北大儒
第一節 劉宗周思想論析
第二節 清初大儒孫奇逢
第三節 李顒的思想與學術
第三章 黃宗羲的工夫本體論
第一節 “盈天地皆心”的哲學精神
第二節 《明夷待訪錄》的啟蒙思想
第三節 《明儒學案》與《宋元學案》
第四章 王夫之的思辨之學與學術貢獻
第一節 王夫之的思想淵源與學術精神
第二節 生化的自然唯物論
第三節 道器、知行與人性
第四節《讀通鑑論》與王夫之的歷史
第五章 顧炎武的經學與史學
第一節 顧炎武對理學的批評
第二節 顧炎武的學術精神與治學方法
第三節 “明道救世”的經史之學
第六章 顏李學派的習行經濟之學
第一節 顏元對宋明理學的全面批判
第二節 顏元的實事、實物、實動、實行之學
第三節 李垛、王源之
第七章 朱之瑜與傅山的異端風骨
第一節 一南一北的愛國者
第二節 朱之瑜的學術特色
第三節 傅山諸子學研究的學術意
第八章 明清之際的特立獨行之士
第一節 陳確對理學的批評
第二節 唐甄思想探研
第九章 明末清初的質測通幾之學
第一節 方以智思想的哲學與科學精神
第二節徐光啟、李之藻會通中西的學術主張及學術貢獻
第三節王征——信仰天主教與傳播西方科技的一個個案
第三篇 考據篇
第一章 閻若璩的學術成就及其思想史意義
第一節 閻若璩的學術成就：以《尚書古文疏證》為中心
第二節 閻若璩學術成就的思想史意義
第二章 江永易學與音韻學
第一節江永生平與著述
第二節 《河洛精蘊》與江水的義理之學
第三節 江永的音韻學
第四節 江永專考據學理念在其他領域的運用
第三章 惠棟的考據學與義理學研究
第一節 惠棟的家世
第二節 惠棟的易漢學
第三節 惠棟的其他學術
第四節 惠棟的學術影響
第四章 戴震的考據學與義理學研究
第一節 戴震的早期著述與義理傾向
第二節 戴震中晚期的義理思想
第三節 戴震的生命觀與考據學體系
第四節 戴震的義理之學與清代政治的關聯
第五章 焦循的經學與天算學
第一節 焦循的生平與思想傾向
第二節 《加減乘除釋》的思想史意義
第三節 焦循易學：《幾何原本》世界構圖的吸收與超越
第六章 阮元的學術思想
第一節 阮元的學術宗旨與方法
第二節 阮元的漢宋學術史觀
第七章 乾嘉三大考史學家
第一節 王鳴盛的學術造旨
第二節 錢大昕的學術造詣
第三節 趙翼的考史功夫與學術造詣：立足於《廿二史札記》的考察
第八章 章學誠對考據學的反思
第一節 章學誠的生平著述與學術傾向
第二節 章學誠的史學義例之學
第三節 章學誠的文史校讎之學
第四節 章學誠學術的內在矛盾
第四篇 新學篇
第一章 學術界透入的新氣息
第一節 由盛轉衰的清王朝
第二節 經世致用學派的崛起
第三節 漢學與宋學會通
第四節 學者對西學的初步感知
第五節 清代今文公羊學的興起與衍變
第二章 “中體西用”學派的學術評估
第一節 馮桂芬的學術新思路
第二節 郭嵩燾對中西之學的感悟
第三節 張之洞對“中體西用”的理論化
第三章 嚴復對西學的介紹及其學術價值
第一節 對進化論的選擇和創新
第二節 對自由學說的深層理解
第三節 邏輯學領域的突出貢獻
第四章 康有為融通中西的努力及其大同理想
第一節 今文經學的研究成果
第二節 對西學的思考和研究
第三節 “大同”社會的理想
第四節 中西親舊之學的思考
第五章 梁啓超的學術研究和學術貢獻
第一節 西學研究的視角
第二節 史學理論與方法的創新
第三節 啟蒙民眾的“新民說”
第六章 章太炎的思想與學術
第一節 哲學思想的理論框架
第二節 傳統學術研究的成就
第三節 深厚的佛學造詣
第七章 孫中山對中西思想的研究和選擇
第一節 孫中山對儒學的研究與改造
第二節 三民主義的思想學術價值
第三節 融會中西的哲學思想
第四節 愛國主義與民族主義
第八章 一代學人王國維的學術建樹
第一節 對西方哲學的介紹和研究
第二節 史學思想和方法的創新
第三節 傳統學術的研究及其成就
第四節 王國維的學術地位
第五篇 天算篇
第一章 明代的數學
第二章 明代的天文學
第三章 清代的數學
第四章 清代的天文曆法
主要參考文獻
作者介紹
主編簡介：
張豈之，著名思想文化史專家。1950年畢業於北京大學哲學系，同年考入清華大學哲學系攻讀研究生。現為西北大學名譽校長，西jE大學中國思想文化研究所所長，教授，博士生導師。主編和獨立撰寫的學術著作有《宋明理學史》(與侯外廬、邱漢生合作主編)、《中國思想史》、《中國傳統文化》、《儒學·理學·實學·新學》、《中華人文精神》、《中國歷史》(六卷)、《中國學術思想編年》(六卷)、《春鳥集》、《中國思想文化史》、《中國歷史十五講》等，發表中國思想學說史方面學術論文多篇。
分冊主編簡介：
方光華，歷史學博士，西北大學教授，博士生導師。主要著作有《劉師培評傳》(百花洲文藝出版社，1996)、《中國思想學術史論稿》(陝西人民出版社，2002)、《中國古代本體思想史稿》(中國社會科學出版社，2005)等。
肖永明，歷史學博士，湖南大學嶽麓書院教授，博士生導師。主要從事宋明思想文化史研究，發表學術論文六十餘篇，獨立或合作出版著作五部。
范立舟，歷史學博士，暨南大學古籍研究所教授，博士生導師。專業特長為以宋代為中心的思想史、學術史、文化史、宗教史研究，兼及政治史與社會史。
