簡介
黑格爾世界精神的發展史
19世紀德國古典哲學家G.W.F.黑格爾在其歷史哲學中使用的一個概念。又譯“宇宙精神”。它同“絕對理念”、“絕對精神”和“世界理性”等概念有相同的意思，都指宇宙整體的本質，但在解釋其發展的不同階段時又有各不相同的特定含義。在《歷史哲學講演錄》中，黑格爾把“世界精神”看作是決定一切社會現象和人類歷史過程的東西，是人類社會歷史發展的基礎和決定力量。而人類歷史則是世界精神藉以揭示自己的場所，是世界精神發展和實現的過程。這樣一來，世界精神便成為世界歷史的最高主宰和創造主；而世界歷史則成為世界精神的發展史。所以恩格斯說,在黑格爾那裡,“創世說往往採取了比在基督教那裡還要混亂而荒唐的形式”。
世界精神的實體性事業的活的工具
黑格爾把人看作是“世界精神的實體性事業的活的工具”，把偉大人物看作是“世界精神的代理人”。例如，他把拿破崙稱為騎在馬背上的“世界靈魂”。黑格爾把各個時代的各個民族也看作是世界精神用來達到自己的目的、返回自身所必需的手段和工具。
資產階級思想
黑格爾的世界精神雖然極其神秘，在社會歷史發展過程中仿佛起著萬能上帝的作用，但它包含有理性、自由、平等這些資產階級革命的思想。
