經過後人增補的《天之髓》再現人間，不過主要目的已經從入山尋龍、觀風望水變成了搜尋名山大墓的手段，不只添加了許多諸如分金定穴、金盤觀山、天星風水、龍樓道藏的理論，更是細分為發丘、摸金、搬山、卸嶺的四大盜墓流派。北方多山，龍盤虎踞形勝華夏，南方多川，藏龍臥虎勢絕天下。北派的發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲，各擅所長。南派的則要對付眾多的河流湖泊、巫術盅毒，兩大派系相輔相成，共同演繹出一場藏墓與盜墓的無數詭異篇章，留下許多迷雲重霧，固…
第一章序曲
鳳舞龍樓
自從盤古開天闢地以來，中華混沌初開，萬物都在物競天擇，適者生存。
其中有一個部落位於黃河中游，部落首領夸父一心想帶領部落走上繁榮昌盛之路，隨著物資的逐漸匱乏，迅速滋生的人口讓夸父憂心忡忡，因為聽說遙遠東方是一望無際的海洋，無法逾越，夸父決定向西遷徙，追隨太陽的足跡，去尋找新的空間。
夸父率領了一批部落青壯年作為探路者，在漫長的路途上，沙漠、戈壁、高原、河流，終於一個個擊垮了夸父的部族。最後，孤獨的夸父也走到了路的盡頭，極連線埠渴使他很快將失去自己的生命。
在生命的最後關頭，夸父壯志未酬，偉岸的身軀化為中華大地的主線：左手平伸成北部天山、陰山、燕山最後入與渤海；右手彎曲置於胸口，成為喜馬拉雅山脈環繞中華腹地；身體成為崑崙山、祁連山、秦嶺、太行山，如一條昂首巨龍，蜿蜒於華夏神州。
北部中部南部的三條巨龍伸展於中華大地，如潛龍、如飛龍、如怒龍、如騰龍，萬千形態，不一而足，造就出無數形勝、勢絕的風水寶地。
夸父倒下後，一縷英魂不散不滅，轉而聚為一顆赤丹，遊走於自身所化的名山大川、風水龍樓，自此，聯同雮塵珠、避塵珠一起構成了中華三大聖珠，時聚時散，激勵著一代代的炎黃子孫去尋覓蹤跡。
不知過了幾世幾劫，有一修習黃老吐納之術的道家老人，夜夜盤膝靜坐，在無欲無求的空明境界中搜尋自身的內丹，某一夜，細雨中偶觀天象，恍然中哈哈一笑，突然明白了自己要追尋的一切，都在崑崙山中的龍之源頭。
老人從此遍游華夏名川，順著崑崙山的龍頭，徜徉於每一個藏風聚氣的龍樓寶殿，終於給他尋到了中華三大聖珠的蹤跡，羽化升仙之際，留下了一本秘藏《天之髓》，詳細敘述了自己入山尋龍、觀風望水的秘訣，也留下了追尋三大聖珠的唯一遺憾，就是未能一睹赤丹的真面目。
又不知過了幾世幾劫，經過後人增補的《天之髓》再現人間，不過主要目的已經從入山尋龍、觀風望水變成了搜尋名山大墓的手段，不只添加了許多諸如分金定穴、金盤觀山、天星風水、龍樓道藏的理論，更是細分為發丘、摸金、搬山、卸嶺的四大盜墓流派。
北方多山，龍盤虎踞形勝華夏，南方多川，藏龍臥虎勢絕天下。北派的發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲，各擅所長。南派的則要對付眾多的河流湖泊、巫術盅毒，兩大派系相輔相成，共同演繹出一場藏墓與盜墓的無數詭異篇章，留下許多迷雲重霧，固有慘烈的人神爭奪，亦有大自然譜寫的壯麗詩篇，而我們的故事，卻要在二十世紀三十年代說起，從燕山腳下的一個普通村莊開始…………。
