著者
元·張壽卿朝代
元書目
《謝金蓮詩酒紅梨花》，簡稱《紅梨花》，《錄鬼簿》、《太和正音譜》均有著錄。《紅梨花》亦稱《詩酒紅梨花》，全稱《謝金蓮詩酒紅梨花》，為旦本，正旦扮謝金蓮、賣花三婆，四折無楔子。屬於元代前期的作品。《錄鬼簿》、《太和正音譜》均有著錄。
劇情
謝金蓮詩酒紅梨花劇寫北宋趙汝州慕妓女謝金蓮之名，托洛陽太守劉輔介紹；劉恐趙戀謝誤了科考，乃設計秘使謝冒名王同知之女，與趙夜會，次日卻又令人告知此女是女鬼，趙大驚，逃去赴考。後趙中狀元，劉輔又設宴使趙、謝相見，並說明原委，促二人成婚。劇中趙、謝兩次相見，都持有紅梨花，因以為劇名。
故事來源，本於《趙汝州傳》 。但趙之名、謝之字，其友人之姓名，均有出入。此劇富喜劇氣氛，結構緊湊，文字亦優美動人。於後世影響很大。同題材的劇作，還有元南戲佚名作者的《詩酒紅梨花》（殘）、明傳奇有徐復祚的《紅梨記》（存）、王元壽的《紅梨花記》（存），馮夢龍的《情史類略·趙汝舟》亦演此故事，但情節不盡相同，與傳奇亦有出入，想是另有所本，與此無涉。今存《元曲選》本、《古名家雜劇》本、《古雜劇》本、《柳枝集》本，以《元曲選》本流傳較廣。各本曲詞無大出入，題目、正名亦同，均作“趙汝州風月白丸扇，謝金蓮詩酒紅梨花”。只是《元曲選》較其他刊本多三支曲子，又有三五曲略異。現據《元曲選》本整理。
詳情
謝金蓮詩酒紅梨花劇中寫：洛陽太守劉輔（字公弼）與“同窗故友”趙汝州之間的友情，以及書生趙汝州與洛陽歌妓謝金蓮的愛情故事。趙汝州聽說洛陽歌姬謝金蓮“是一個上廳行首”，“欲求一見”。劉公弼擔心趙生“迷戀煙花，墜了進取之志”，分付下人張千，對趙生假說謝金蓮已經嫁人。
待趙汝州趕至洛陽，得知如此，便即告回，劉公弼留趙生居住在花園書房，讓謝金蓮“假妝王同知女兒，往後花園逗引那趙秀才”。初更時分，趙、謝二人初次相見，各生愛慕。第二晚，謝金蓮攜酒與紅梨花，又與趙生相會，二人對花，謝金蓮讓趙汝州猜自己所持之花，趙生以“桃花、石榴花、山茶花、刺梅花、碧桃花”相對，均未猜對；隨後又以所持“紅梨花”為題，詠詩唱和，金蓮詠詩曰：“本分天然白雪香，誰知今日卻濃妝？鞦韆院落溶溶月，羞睹紅脂睡海棠。”汝州連聲讚許“妙、妙、妙”，且和詩曰：“換卻冰肌玉骨胎，丹心吐出異香來。武陵溪畔人休說，只恐夭桃不敢開。”金蓮誇讚曰：“好高才也。”汝州曰：“對這好花好酒，又好良夜，知音相遇，豈不美哉。”金蓮唱曰：“這知音人存著志誠，似花枝常在瓶，似燈兒分外明。”他們情切意濃，正在這時，忽然被王家老嬤嬤撞見，說老夫人呼喚，催女速歸。詩云：“全憑著花月為媒，共佳人唱和傳杯。被嬤嬤逼將回去，把一天喜都做悲。”
此時，劉太守因要“下鄉勸農”，擔心好友貪戀女色，貽誤科考，便“留下花銀兩錠，全副鞍馬一匹，春衣一套”，為其作赴試準備。暗中讓賣花三婆到花園見趙汝州，說王同知之女是因害相思病而死的“女鬼”，晚上經常持酒與紅梨花出來害人，並聲稱自己的兒子就是被她害死的。趙汝州聽後，恐懼萬分。於是便急忙帶上盤纏，離洛赴試去了。後來，趙汝州“一舉成名，得了頭名狀元”，並授官為洛陽令。當他參見劉公弼時，劉府收拾花園，準備酒宴，謝金蓮手持插紅梨花的扇子出現，為趙汝州招風打扇，趙驚恐萬狀，以為“女鬼”來了。此時，劉公弼便點明了真相，道出了苦衷，最後讓趙、謝完婚，“紅梨花結果了這一段姻緣”。
謝金蓮詩酒紅梨花劇作者既讚美、支持士子與妓歌的愛情，並竭力促成，使之如願以償，又認為不應因愛情而妨礙功名進取，所以設定了種種誤會，敦促其分離、備考、赴試之類的關目。其關目安排合理，巧妙緊湊，詞曲文辭“綺麗纖穠”。
日本學者青木正兒的《元人雜劇概說》將其列入元“初期之文采派”，並予以高度評價曰：“結構的手腕，也還是《紅梨花》做得好。《紅梨花》從開端起，汝州就一貫地把金蓮誤認著。直到最後一瞬，知道了實情，全劇也就完了，所以四折都是緊張的。”“至於曲辭，則《紅梨》濃艷，屬王實甫一流；《竹塢》（聽琴）清楚，屬馬致遠一流。作風相異，卻各有其絕妙處。總該算是風情劇中的傑作吧”（《元雜劇概論》）。明·孟稱舜《柳枝集》評曰：“字字淹潤，語語婉雋。”明·朱權《太和正音譜》連聲贊曰：“詞勢非筆舌可能擬，真詞林之英傑也”，且將其歸入英傑之“傑作”之中。
此劇現存《脈望館鈔校古今雜劇》本、《元曲選》本、《古雜劇》本、《柳枝集》本、董氏影印《紅梨花附錄》本，其題目正名均為“趙汝州風月白紈扇謝金蓮詩酒紅梨花”。鄭振鐸編《古本戲曲叢刊》四集有《元曲選》外各本影印本。還有王季思等編校的《全元戲曲》本、王學奇等《元曲選校注》本等。
此劇對後世小說、戲曲頗有影響。明·馮夢龍《情史類略》卷二十七有《趙汝舟》篇，其故事情節與本劇頗相近。明人徐復祚編傳奇《紅梨記》、王元壽《梨花記》及無名氏《紅梨花記》等，均受了此劇的影響。
徐復祚的《紅梨記》，儘管其關目有所增飾，在內容、結構和文采上都有某些方面超過了張氏的《紅梨花》之處，但在第二十三出《再錯》中，卻基本上是襲用了該劇第三折之曲文；《賣花》一出，亦是從此劇第三折中脫出。《納書楹曲譜》也收有此出，且有京劇改編本、崑曲演出本，等等，凡此足見其影響之大。
版本
涵芬樓影印明萬曆臧氏刻本卷數
4作者
張壽卿，生卒不詳，元戲曲作家。祖籍東平(今山東東平)，曾任浙江行省掾吏。元·鍾嗣成《錄鬼簿》將其列入“前輩已死名公才人，有所編傳奇行於世者”。賈仲明《錄鬼簿續編》為其補挽弔詞【雙調·凌波仙】《吊張壽卿》云：“浙江省掾祖東平，蘊藉風流張壽卿。《紅梨花》一段文筆盛，花三婆獨自勝，論才情壓倒群英。敲金句，擊玉聲，振動神京。”明·朱權《太和正音譜》將其列入“詞林英傑”一百五十人之中。今僅存其雜劇《紅梨花》一種，屬元代前期作品。此類作品有金院本《紅梨花》、南戲有佚名《詩酒紅梨花》等，均載錄了這段故事。連結
【元代雜劇】張壽卿·謝金蓮詩酒紅梨花http://ziliaoku.jxwmw.cn/system/2009/01/12/010095176.shtml
