《萬事靈通與氣功》

《萬事靈通與氣功》

《萬事靈通與氣功》由山西科學技術出版社出版,是作者王寅的作品之一。

縱觀中國幾十年的氣功,我們看到,氣功其實是一種十分複雜的文化現象和社會現象,把“氣功”一概而論分為“氣功”與“偽氣功”是甚不恰當的。兩分法實際上就是一分法,因為“偽氣功”不是氣功,氣功理論界的意見很不統一,氣功師,氣功修煉者和特異功能信仰者認為應該使氣功有一個寬泛的外延域。這樣,那些與江湖法術、巫術、道術和信仰組織、準宗教組織相似的織團體或功法,只要它以氣功命名,應都屬於氣功之例。這樣的觀點雖不多見於理論文章,但氣功的實踐可以證明這一點。另一類研究者則抱定氣功是一種以暗示和自我暗示為主要特徵的身心修煉方法,屬於醫學上自然療法的範疇。此類意見把一切帶有巫術道術法術宗教信仰性質的自稱的氣功組織和以氣功命名的妖術騙術,統稱為偽氣功,界定在氣功之外。此外,體育性質的太極拳屬於氣功還是體操?這個問題似乎也沒解決。

內容簡介

作 者:王寅

《萬事靈通與氣功》《萬事靈通與氣功》

篇名:萬事靈通與氣功――氣功在各行各業的套用
編著:王 寅等編著
出版社:山西科學技術出版社
日期:1992年1月1日
ISBN號:7-5377-0495-3
摘要:闡述各行各業人員針對本行業的特點進行自我練功,並附有詳細功法。
簡介:王寅,河北完縣人,太原市第二人民醫院康復科主任、副主任醫師,山西省氣功研究會常務理事:闡述各行各業人員針對本行業的特點進行自我練功,並附有詳細功法。

歷史

迄今為止發現最早的書是在5000年前古埃及人用紙莎草紙所制的書。到公元1世紀時希臘和羅馬用動物的皮來記錄國家的法律、歷史等重要內容,和中國商朝時期的甲骨文一樣都是古代書籍的重要形式。在印刷術發明之前書的拷貝都是由手工完成,其成本與人工都相當高。在中世紀時期只有少數的教會、大學、貴族和政府有著書籍的套用。直到15世紀谷登堡印刷術的發明,書籍才作為普通老百姓能承受的物品,從而得以廣泛的傳播。進入20世紀九十年代隨著網路的普及書已經擺脫了紙張的局限,電子書又以空間小、便於傳播、便於保存等優勢,成為未來書的發展趨向。

作者

王寅男,1950年生,廣西北海市人。任職於北海市工人文化宮。系圓明歌舞功法研究會會長。中華氣功進修學院指導教師,國家衛生部醫促會氣功專委會委員,中國當代書畫藝術研究會副會長,香港世界著名藝術家聯合會國際委員、國際美術家聯合會會員等。洪肇達-主要業績洪肇達在擔任北海市工人文化宮藝校校長的10年中,兼執教氣功、武術、太極八卦書法詩詞、氣功聲樂、氣功歌舞等,學員達數萬人。他創編有圓明功,圓明醫學療法,氣功歌舞健身法、圓功拳,太極健身舞、八卦健身掌、氣功書法健身功、氣功書法300幅,氣功詩詞300首,氣功歌典10支等多篇論文。他的突出貢獻是氣功、書法、詩詞:一、氣功:洪肇達創立的圓明功與氣功歌舞健身法,經國家體委審定,是廣西唯一入選《中國氣功》大型畫冊的功法,曾代表廣出席國家體委舉行的"首屆全國全民健身氣功養生交流大會"的演示功法。

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