主要演員
儂措加------祝愛蘭
阿布扎------林金元
才達------劉慶德
萬老公布------鍾明達
序歌領唱---------康健
總體概況
01.金灘銀灘綠草灘02.一對對綿羊串串走
03.花伙里好不過藏金花
04.耳聽戰馬叫三聲
05.心裡有苦苦難言
06.苦海灘里苦難多
07.金雀銀雀滿天飛
08.是誰攔了你的馬
09.大風吹散天上的雲
歌劇《草原之歌》是中央歌劇院的早期代表作之一,一九五五年首演於北京。此劇以它引人入勝的劇情和民族色彩濃郁的音樂贏得了觀眾的喜愛,曾在全國範圍內產生過廣泛的影響,並獲得國際友人的高度評價。《草原之歌》堅持歌劇創作革命化、民族化、民眾化的方針,較多的借鑑了西洋歌劇的創作的經驗,在“洋為中用”上取得了一定的成就。尤其是在音樂創作上,作曲家以藏族民歌為基本素材,運用了許多西洋歌劇作曲的技巧方法,即烘托戲劇氣氛的豐富性上均達到了新的水平。
此選曲集編選了全劇中的主要唱段共十首,其中有獨唱,重唱及合唱,基本概括了整個作品的全貌。此次錄音的指揮由著名女指揮家鄭小瑛擔任,獨唱部分由優秀的中青年歌劇演員祝愛蘭、林金元、劉慶德、鍾明達、康健分別擔任。
劇情簡介
藏族青年阿布扎和姑娘儂錯加是一對熱戀著的情人。但他倆所屬的部落卻由於國民黨反動派的挑撥,長期互相仇殺。在一次衝突中,阿布扎誤傷儂錯加的父親,儂錯加的父親也誤傷了阿布扎,使這對情人的愛情瀕於破滅。這時,十年前隨紅軍北上抗日的儂錯加的哥哥回到了故鄉,帶領民眾揭露了國民黨反動派的陰謀,終於使這兩個部落重歸於好,阿布扎與儂錯加得到了美滿的結合。
在中國西北一個叫“苦海灘”的草原,住著兩個藏族部落。巴扎部落男青年阿布扎和吉達部落女青年儂錯加是一對戀人,但由於兩個部落在封建軍閥政府的分化政策挑唆下,長期進行著部落之間的殘酷仇殺,兩人的愛情也被部落頭人所禁止。在一場“打冤家”的混戰中,阿布扎又誤傷了儂錯加的父親,使這對戀人陷入痛苦之中。1949年,解放大軍挺進大草原,正確地執行了民族政策,揭露了軍閥政府挑撥離間分而治之的陰謀,使兩個長期進行仇殺的部落重歸於好,一對戀人也得到美滿結合。
專輯介紹
歌劇《草原之歌》是中央歌劇院的早期代表作之一,一九五五年首演於北京。此劇以它引人入勝的劇情和民族色彩濃郁的音樂贏得了觀眾的喜愛,曾在全國範圍內產生過廣泛的影響,並獲得國際友人的高度評價。《草原之歌》堅持歌劇創作革命化、民族化、民眾化的方針,較多的借鑑了西洋歌劇的創作的經驗,在“洋為中用”上取得了一定的成就。尤其是在音樂創作上,作曲家以藏族民歌為基本素材,運用了許多西洋歌劇作曲的技巧方法,即烘托戲劇氣氛的豐富性上均達到了新的水平。為了向國內外聽眾介紹這部優秀作品,我社邀請中央歌劇院重新進行了立體聲錄音、出版CD唱片,向國內外發行。此選曲集編選了全劇中的主要唱段共十首,其中有獨唱,重唱及合唱,基本概括了整個作品的全貌。此次錄音的指揮由著名女指揮家鄭小瑛擔任,獨唱部分由優秀的中青年歌劇演員祝愛蘭、林金元、劉慶德、鍾明達、康健分別擔任。
精典歌詞
美麗的夜色多沉靜
草原上只留下我的琴聲
想給遠方的姑娘寫封信
卻可惜沒有郵遞員來傳情
等到千里雪消融
等到草原上送來春風
棵棵大蘭改變了模樣
姑娘就會來伴我的琴聲
來來來.....
姑娘就會來伴我的琴聲
來來來......
歌詞賞析
近來一直再聽騰格爾演唱新疆民歌--《草原之夜》。有許多著名的文學藝術人士和國際友人來可克達拉考察參觀時說:《草原之夜》這首世界名曲,在這裡誕生,是近來年歷史文化的繼承,因為這裡自遠古就是絲綢之路的重要交通樞紐,中世紀成吉思汗從這裡打開西征世辦的大門,其後二太子察合台汗又作為“中央帝國”的都城,是東西方文化交融的核心之地,阿里庫力古城曾存續了近五百年,這在新疆是少有的呀!
這裡是中亞文化的發祥地,這裡是東西方文化碰撞、交融的中心,這裡是名曲、名人、名史、名城交相輝映的人文福地!
《草原之夜》是作者在吸收新疆本土民族文化的基礎上,是在感悟歷史文化的靈華上,是在體驗奇異民族風情的靈感上的激情之作。她是世界文化瑰寶,是中國人的驕傲,她是天下第一情歌,美國小伏在芝加哥唱響了《草原之夜》……
美麗的夜色多沉靜,草原上只留下我的琴聲,想給遠方的姑娘寫封信,可惜沒有郵遞員來傳情。
《草原之夜》這首優美的情歌,以其動人的描寫,真情的呼喚,優美的鏇律,在五六十年代感召了無數熱血青年從祖國的四面八方奔赴新疆,投身到建設邊疆、保衛邊疆的偉大事業中。1958年,八一電影製片廠受周總理、王震將軍的指示,拍一部反映新疆社會主義建設的影片作為國慶十周年獻禮,著名記錄片導演張加毅帶領攝製組來到伊犁可克達拉,拍攝大型紀錄片,並以可克達拉的哈薩克語《綠色的原野》作為片名,親自寫詞與作曲家田歌先生創作了主題曲《草原之夜》,1990年,《草原之夜》被聯合國教科文組織命名為“世界著名東方小夜曲”,半個世紀來,可克達拉隨著歌曲在祖國各地被人們廣為傳誦,同時也飄洋過海走向世界。
從小到大聽過無數著名的歌唱家演唱過這首歌。最早的時候,以朱崇懋先生唱起,後來聽過李雙江的、東方歌舞團的牟玄甫唱過,最後以蒙古族歌手騰格爾的演唱風格,為我所喜愛。
純樸、原汁原味的歌唱風格。為《草原之歌》做過一次多人演唱的比較,只覺得《草原之夜》還是騰格爾唱的最好,他把草原上那種粗獷、舒情、浪漫的風格表現的淋漓盡致,一聽就覺得有著很濃很濃的草原氣息,這可能是騰格爾是蒙古族人,從小在草原喝著羊奶長大,對草原有著的深厚感情,也是其他歌唱家所欠缺的意境。
評論
《草原之歌》是建國以後以少數民族生活為題材的大型歌劇。音樂取材於悠雅的藏族民歌和山歌,又適當地吸收了漢族民歌和戲曲音樂的某些素材,使之具有鮮明的民族風格和濃郁的生活氣息,是當時一部成功借鑑西洋歌劇創作經驗的代表作。音樂採用“幕”、“場”之間“並置”的對比手法,追求音樂結構與戲劇結構的有機結合。其中把“仇殺的動機”作為該劇的音樂主導動機在戲劇衝突矛盾的各個高潮點上多次出現,深化了歌劇主題。其主人公阿布扎的主題粗獷豪放,儂錯加的主題優美溫柔。如第四幕第二場儂錯加與才達相會時唱的朗誦調處理有明顯突破,是我國歌劇中“洋為中用”的早期代表作品。參考文獻
[3]居其宏《歌劇現狀之我見》
[4]音樂研究(季刊)2005年3月第1期
[5]郭健民,趙世蘭,趙燕《20世紀中國民族聲樂文化引論》萬卷出版公司