這是一片書畫評，源自《趙莊談畫錄》 ，書畫家趙莊於二零零五年九月寫於長白山。
作者簡介
《畫壇七鬼》原文
癸未秋，余於長白山菊花谷寫生，午時，金鳳迴蕩，菊香溢谷，頗有暖風吹得遊人醉之感，欲枕山而憩，忽見一老者，面容清瘦，鬚發皆白，拄杖飄然而至。余相迎問曰：敢問高姓大名。老者答：吾乃青藤道士徐渭。余驚異，施禮問：久聞文長公畫名遠播四百餘年，如雷貫耳，今日不期而遇，實乃三生有幸。不知徐公何故至此？徐公曰：數日見汝山中畫畫，技癢，特來一會。余曰：近日山中塗鴉，凝思遐想，妙悟自然，欲掃千里於咫尺，搜萬趣於筆端，然技不精，心未遂，尚望徐公賜教。徐公曰：“澄懷悟象”乃真諦也。汝居山中，遠離塵埃，心淨神清，亦無七鬼惑擾，畫當愈精。余問：何謂七鬼？徐公慨然曰：今之畫壇有七鬼作祟，毒害後生，待老夫講與汝聽。
其一曰附勢鬼。此鬼貌似謙謙君子，低眉笑眼。或蛻生於民間，或肆業於美院，疏於繪事，專擅公關。奔走於權貴之門，匍伏於富豪之堂，某長官惠存，某元首雅鑒。搔首弄姿，搖尾乞寵，竭盡巴結之能事。觀其畫，無筆墨，無功力，無意境，無主題。畫旁卻高掛與某高官某大款之合影照，以顯其威，以嚇看客。趨炎附勢之狀，活靈活現。此乃附勢鬼也。
其二曰銅臭鬼。此鬼朝思發財，暮想撈錢，今日走穴，明天策展，只為一個字——錢！去他娘的清氣滿人間，要的是銅臭薰破天。或密謀於暗室，或鼓譟於廳軒，攜富甲哄抬拍價，與畫商勾搭連環。寫一個字，敢要三千，畫一張畫，敢喊十萬。小技倆，大頭銜，權威泰斗加博導，評審院長加總編，啊呀呀，臉皮厚的賽磨盤。賑災捐畫決不去，公益事業不沾邊。此乃銅臭鬼也。
其三曰媚洋鬼。此鬼西裝革履，金髮碧眼，棄中華國粹如草芥，視洋人糞便如糕點，揚言中國畫窮途末路，氣息奄奄，吹捧洋垃圾如數家珍，千金不換。胡塗亂抹，墨色四濺，妖形鬼狀，絕無人樣，更有行為藝術，花樣不斷變換。華夏大地不買賬，大洋彼岸給美元。此乃媚洋鬼也。
其四曰枯朽鬼。此鬼穿長袍，留髮辮，承四王之衣缽，炒倪黃之冷飯，筆下殘荷敗柳，死水荒山；紙上衰翁瘸驢，斷橋頹垣。一間草亭兩棵樹，一葉扁舟系水畔。漁樵俱佝瘺，鷺鳥皆打蔫。混沌沌一灘黑墨水，亂糟糟滿紙黑墨點。石濤看了都生氣：筆墨不隨時代變，何不早生五百年。此乃枯朽鬼也。
其五曰陰柔鬼。此鬼陽剛已失臉發灰，一團陰氣紙上飛。畫上戰士皆痴呆，筆下女子俱憔瘁。可憐王貴李香香，被他割去半截腿。現代女姓古人相，蹙娥眉，櫻桃嘴，細腰難抵軟風吹。煩的就是“高、大、全”，愛的就是“矮、醜、殘”，你看彆扭他說爽，就憑這“風格”拿大獎。此乃陰柔鬼也。
其六曰造假鬼。此鬼手段好生了得。乾隆印璽他敢刻，宣和畫譜他敢造，管他唐伯虎，管他任伯年，更不在乎白石悲鴻張大千。煙鍋薰、茶水泡，雞鳴狗盜盡熊招。弄出幾片屋漏痕，弄出幾點蟲蛀印。告訴你，海外帶回不容易，告訴你，祖上傳了幾代人。上了當，莫動怒，你怨只怨鑑定專家半瓶醋。此乃造假鬼也。
其七曰玄呼鬼。此鬼通常頭戴評論家高冠，口舌如簧，滿嘴胡言。玄呼者，故弄玄虛外加擅於呼悠。一幅畫本來稀鬆平常，他一呼悠，或曰有道家風貌，語境高妙，天人合一，寓意玄奧。或曰此乃馬蒂斯之技法，彼為梵谷之手段。杜尚的小便器，他能吹出個高級藝術品，驢打滾動留下的糞土泥痕，他能看出抽象的圖案。此乃玄呼鬼也。
徐公曰：此七鬼夙伏畫壇，近日猖獗，時時混跡於都市大雅之堂。豎子久居深山，兩耳不聞山外事，若入城廓，馬足車塵，繁弦急管，雅俗相陳，妍媸難辨，七鬼若隱若現，蠱惑汝等，當藐而遠之。
言畢，但見徐文長公鬚發飄動，衣袖飛揚，哈哈一笑，忽然逝去。余舉目四顧，皆無蹤影。雷殷殷傳於山外，風颯颯生於澗底，原是南柯一夢。
作品效應
《畫壇七鬼》引起諸多好評。
認為中國書畫是中華國粹，首先應當面對大眾，商品可以藝術化，藝術不可以商品化。他認為中國書畫應當堅守自己的傳統文脈，中國書畫應當走向世界並影響世界，中國畫書畫應當與大眾交流並被大眾承認。對當下畫壇炒作蜂起，逐利追名的景況嗤之以鼻。他多次參加國內畫展，其作品曾被中外友人收藏，他分文不取。他說書畫可修心養性，乃至高雅，以此斂財，俗不可耐。他說：我的畫如能為宏揚中國傳統文化盡一點微薄之力，或與畫友交流切磋，我願奉獻。以此牟利者，斷不可與謀。此言雖似偏激，但其高品雅格確令人十分感佩。
