作者生平
曹翕，三國時期魏國人，曹操的兒子，擅長灸法，著作有《曹氏灸經》，這本書在《隋書·經籍志》、《江南通志》均有書名的記載；曹翕還著有《十二經明堂偃側人圖》。曹翕，三國時期魏國人，曹操的兒子，擅長灸法，著作有《曹氏灸經》，這本書在《隋書·經籍志》、《江南通志》均有書名的記載；曹翕還著有《十二經明堂偃側人圖》。其中《曹氏灸經》和《十二經明堂偃側人圖》這兩部醫籍都是闡述針灸學內容的，可惜都已經亡佚。
著作
《曹氏灸經》是繼先秦《足臂十一脈灸經》、《陰陽十一脈灸經》之後的又一灸法專著。它較《足臂十一脈灸經》等書所載灸法孔穴多，並具體記載了灸法禁忌與禁灸的原因。顯示了秦漢三國以來灸法的進步，促進了灸法的發展。它的部分佚文保存在晉陳延之《小品方》、隋·楊上善《黃帝內經太素》及唐·孫思邈《備急千金要方》等書籍中。另撰《解寒食散方》，也已佚。
【學術成就】
曹翕對灸法有較為深刻的研究，所著成的《曹氏灸經》是繼先秦《足臂十一脈灸經》、《陰陽十一脈灸經》之後的又一部灸法專著，總結了先秦至三國期間灸療實踐中的豐富經驗，填補了先秦至三國期間灸法學專著的空白，同時也為兩晉、南北朝時期灸法學的興盛起了良好的先導作用。
較之《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》，《曹氏灸經》在治療部位上較前者明確，治療病種上也較前者增多，特別是對於穴名及灸量的記載，更是前者所沒有的。《曹氏灸經》的部分內容被保留在晉·葛洪的《肘後備急方》、晉·陳延之的《小品方》、隋·楊上善的《黃帝內經太素》和唐·孫思邈《千金要方》等醫著中。參照這些文獻中所輯錄的內容，可以看到《曹氏灸經》不僅對疾病的治療有極為詳盡的闡述，而且對灸穴的名稱、定位、施灸壯數等都有完整的敘述。另外，對於灸法的禁忌、禁灸的原因等都作了明確的記載。
曹氏灸法所提倡的一個新特點是：施灸壯數要按疾病的種類與輕重程度而定，不能限定一個固定的數量，多的壯數達五十至百壯以上，少的僅有幾壯。或許是在《曹氏灸經》的啟發下，後世出現了葛洪、鮑姑、陳延之、僧深師等一批竭力倡導灸法的醫家。並且，直到唐代王燾所提出的“棄針重灸”的觀點，也是或多或少是受到了《曹氏灸經》的影響，當然，這應當與兩晉、南北朝時期灸療醫家輩出有直接的關係。
可見，《曹氏灸經》在當時流傳很廣泛，促進了灸法的發展，對兩晉、南北朝以致唐朝的灸法盛行起到了推動作用。
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