出處
先秦 詩經
原詩
將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。
豈敢愛之？畏我父母。
仲可懷也，父母之言亦可畏也。
將仲子兮，無逾我牆，無折我樹桑。
豈敢愛之？畏我諸兄。
仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。
將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。
豈敢愛之？畏人之多言。
仲可懷也，人之多言亦可畏也。
注釋
1、將（槍qiāng）：請。見《衛風·氓》篇。仲子：男子的表字。2、里：五家為鄰，五鄰為里。里外有牆。“逾里”言越過里牆。3、無（勿wù）：不要。4、折：《毛傳》：“折，言傷害也。”5、樹杞：就是杞樹，就是柜柳。逾牆就不免攀緣牆邊的樹，樹枝攀折了留下痕跡，逾牆的事也就瞞不了人。所以請仲子勿折杞也就是請他勿逾里的意思。下二章仿此。6、愛：猶“吝惜”。之：指樹杞。7、母：古音“米mǐ”。8、兄：古音xuāng. 9、種果木菜蔬的地方有圍牆者為“園”。“逾園”就是逾牆。10、檀：樹名。
譯文
二哥聽我言，越牆我家來，杞樹莫壓斷。
壓斷杞樹豈足惜，就怕爹媽把我怨。
心把二哥念，又怕爹媽怨，害怕心不安。
二哥聽我講，翻過我家牆，勿斷牆邊桑。
壓斷桑樹豈足惜，就怕哥哥言語傷。
心把二哥想，只要怕張揚，害怕心發慌。
二哥聽我言，繞過我家園，莫壓園中檀。
壓斷檀樹豈足惜，就怕旁人多閒言。
心把二哥念，旁人多閒言，害怕心發顫。
賞析
先秦時代的男女交往，大約經歷了防範相對寬鬆，到逐漸森嚴的變化過程。
《周禮·地官·媒氏》稱：“中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。”可知在周代，還為男女青年的戀愛、婚配，保留了特定季令的選擇自由。但一過“中春”，再要私相交往，則要被斥為“淫奔”的。到了春秋、戰國之際，男女之防就嚴格多了。《孟子·滕文公下》說：“不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母、國人皆賤之。”連“鑽穴隙”偷看那么一下，都要遭人賤罵，可見社會輿論已何其嚴厲。
《將仲子》所表現的，便正是一位青年女子在這種輿論壓迫下的畏懼、矛盾心理。(《毛詩序》認為此詩是“刺莊公”之作，鄭樵《詩辨妄》認為此詩是“淫奔之詩”，今人多不取此二說。)且看首章，開口即是突兀而發的呼告之語：“將仲子兮，無踰我里，無折我樹杞！”這呼告初聽令你摸不著頭腦，細細品味又不免莞爾而笑：詩行中不分明透露著，有一對青年男女正要私下相會？熱戀中的男子(仲子)大約有點情急，競提出了要翻牆過園前來相會的方案。這可把女子嚇壞了，須知“鑽穴隙相窺，逾牆相從”，是要遭父母、國人輕賤和斥罵的；她想：“倘若心上人也如此魯莽，可教我把臉兒往哪裡擱？”於是便有了開章那三句的突發呼告。這呼告是溫婉的，一個“將”(願)字，正傳達著女子心間的幾多情意；但它又是堅決的，那兩個“無”(不要)字，簡直沒有商量的餘地。如果你讀得再深入些，當還能想見女主人公此刻因惶急而變得蒼白的面容，還有“仲子”那因被拒絕而失望的神情。
這失望無疑也為女主人公感覺到了，詩中由此跳出了一節絕妙的內心表白：“豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。”前一句反問問得蹊蹺，正顯出了女主人公的細心處，她唯恐“無折我樹杞”的求告，會被心上人誤會，故又趕緊聲明：“豈敢愛之？畏我父母。”——我不是吝惜杞樹，我只是怕我父母知道；因此雖然愛著你，卻不能讓你翻牆折杞前來，我實在是迫不得已啊。這番對心上人作解釋的自白，一個“畏”字，吐露著她對父母的斥責，竟是怎樣的膽戰心驚！這樣一來，仲子豈非完全絕望？也不。“仲可懷也”三句表明，可憐的女主人公在擔心之餘，畢竟又給了心上人以溫言軟語的安慰：“我實在是天天想著你呀，只是父母的斥罵，也實在讓我害怕呀……”話語絮絮、口角傳情，似乎是安慰，又似乎是求助，活脫脫畫出了熱戀中少女那既痴情、又擔憂的情態。
第二、三兩章初看只是對首章的重複，其實卻是情意抒寫上的層層遞進。從女主人公呼告的“無踰我里”，到“無踰我牆”、“無踰我園”，可推測她那熱戀中的“仲子”，已怎樣不顧一切地翻牆逾園、越來越近。但男子可以魯莽行動，女子卻受不了為人輕賤的閒話。所以女主人公的畏懼也隨之擴展，由“畏我父母”至於“畏我諸兄”，最後“畏”到左鄰右舍的“人之多言”。使你覺得，那似乎是一張無形的大網，從家庭一直布向社會，誰也無法掙得脫它。這就是不準青年男女戀愛、私會的禮法之網，它經了“父母”、“諸兄”、和“人之多言”的重重圍裹，已變得多么森嚴和可怕。由此品味女主人公的呼告之語，也難怪一次比一次顯得急切和焦灼了——她實在孤立無助，難於面對這眾口囂囂的輿論壓力呵！
全詩純為內心獨白式的情語構成。但由於女主人公的抒情，聯繫著自家住處的里園牆樹展開，並用了向對方呼告、勸慰的口吻，使詩境帶有了絮絮對語的獨特韻致。字面上只見女主人公的告求和疑懼，詩行中卻歷歷可見“仲子”的神情音容：那試圖逾牆來會的魯莽，那被勸止引發的不快，以及唯恐驚動父母、兄弟、鄰居的猶豫，連同女主人公既愛又怕的情態，俱可於詩中得之。我國古代詩論，特別推重詩的“情中景”、“景中情”，《將仲子》所創造的，正是這種情中見景的高妙詩境。
