電影《姑嫂墳》
導 演： 珠璣編劇：珠璣
主演： 鄭孟霞 林妹妹 陸飛鴻 劉克宣 李鵬飛
上映：1949-3-13
地區：中國香港
語言：粵語
顏色：黑白
聲音： 單聲道
類型： 紀錄片
劇情介紹
一個鄉村賭徒覬覦侄兒家產,先為賭債而殺人,後把殺人罪嫁禍侄兒.而當他加害侄兒後,更誣告侄媳與人通姦,要用豬籠將她淹死.侄媳幸而獲救,但亦遭驅逐離鄉.賭徒尚不肯罷休,把他們留下的孩子拐賣,又趕走忠於兄嫂的侄女,盡占其產.姑嫂二人流落為乞丐,相依二十三年,最後終於尋獲長大了的孩子.糊塗鄉長亦覺悟前非,懲辦惡棍,洗雪沉冤.姑嫂死後,立姑嫂墳.
姑嫂墳的由來
溫室後面的山坡有一座宋代古墓“姑嫂墳”,顧名思義,這是姑嫂合葬之墓。姑嫂合葬史無前例,是絕無僅有的一座。相傳,宋朝...鳴春谷坐落在“天南第一峰’與“九龍泉’之間的滴水岩谷地上,取唐朝詩人韓愈《送孟東野序》文中”以鳥鳴春”之意。在白雲山雲台花園內，為南宋番禺沙灣何氏姑嫂合葬墓。1994年因墓址興建雲台花園，在原墓東側20餘米處，按明代嘉靖年間重修的式樣重建，為山手墓。墓碑上刻“宋何氏四世祖妣施氏安人姑貞女季姑姑嫂合葬墓”。墳旁還附葬何人鐸之墓及李氏安人墓。
姑嫂墳是一奇特的葬俗。姑為沙灣何氏四世祖何人鑒之妹，嫂為人鑒之妻。人鑒為朝廷公務，常年外出奔波，其父患病在鄉，姑嫂兩人晨昏伺候，衣不解帶。何父身亡後，嫂心力交瘁而歿，姑見狀悲慟至極，竟與嫂同日而亡。人鑒感其孝義，將姑嫂和葬於白雲山三台嶺何父墓附近。後兄人鐸及李氏安人葬於其西側。
1993年8月9日被廣州市人民政府公布為第四批文物保護單位，現由市政管理局、市園林局主管，白雲山管理局管理。
姑嫂墳的典故
河浦洋背村，有一座姑嫂墳。相傳古時饒平有一個黌門秀士往京科考，一去多年沓無音訊。其妻日倚柴扉望穿秋水，夜對孤燈盼斷腸肝。有一天，嫂向其姑商量，道她要上京尋找夫郎。姑想：爹娘早離人世，兄長上京科考，年正青春的嫂嫂外出，恐其別生枝節。於是毅然伴嫂同行。嫂喜之不勝，即日收拾行裝並湊川資，一同離鄉別井，踏上京路。一天中午，驕陽似火、姑嫂倆腹飢口渴，正在一個水塘邊的樹下歇腳，忽然來了兩個歹徒，手執兇器脅迫道：“包袱銀兩放下，不許呼救，否則刀下無情。”姑嫂頓覺霹靂當頭，舉目四望，路斷行人，驚得包袱落地，龜縮一團直發抖。歹徒上前拿起包袱從東而去，但又三步一回頭。姑嫂見狀，自知余禍未消。正待逃避，歹徒回頭叫聲；“美人留步！”姑嫂料定歹徒起了淫慾邪念，為避免污辱，唯有一死以盡節。於是嫂嫂撕下羅裙，咬破指頭寫下血書，與姑攜手跳下小塘。
翌日上午，行人發覺小塘的水面，浮起二具女屍，塘邊又發現用石塊壓住一角的血書一幅，血書寫道：
千里尋夫郎，中道遇豺狼。
財物已劫盡，見色獸目張。
弱女投塘死，遺書血斑斑。
姑嫂求同墓，恩澤著黃泉。
鄉人聞之，無不潸然淚下，即日有洋背、馬溶鄉一些善良的民眾備箕拿鋤前來挑土掩屍，也有不少來往路人捐資，按照死者遺囑，立碑“姑嫂墓”。
關於姑嫂墳的文章劇目
劉志葦先生有一篇《姑嫂墳》的文章，從口頭傳說、民間祭祀和家譜記載中的矛盾，以文獻、民風、傳說相互訓詁，證實古代廣東地區婦女不同於中原，有很高的社會地位，明代由於理學的影響，才用男尊女卑的思想重修族譜，將主墳改為男性家長，姑嫂墳降為輔墳，但在民俗中仍然認同姑嫂墳，而作為主墳的男性墓卻早已湮沒無聞了，這是以民俗和口述史糾正文字記載不實之詞的有力例證。何非凡於１９４７年冬組織了新班《非凡響》劇團。武生馮鏡華，文武生何非凡，正印花旦芳艷芬，二花旦鳳凰女，小生梁金城，醜生小覺天。這第一屆的《非凡響》，相當一部份的老官是一流的，劇目有《白虎跳龍門》《虎將銅城》、《秋墳》、《姑嫂墳》、《情之味》、《蝴蝶大王》等等
