《在人間》

《在人間》

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部,也是高爾基《人生三部曲》之一。小說描述的是主人公阿廖沙(高爾基的乳名)1871年到1884年的生活。這段時期他為了生活,靠與外祖母一起摘野果出去賣餬口,他當過繪圖師的學徒,在一艘船上乾過洗碗工,還做過聖像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們打交道,但他一有機會就閱讀大量的書籍。生活的閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個堅強的人,不要為環境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念,離開家鄉奔赴喀山。

基本信息

作品簡介

《在人間》《在人間》
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活,他與外祖母摘野果出賣餬口,當過繪圖師學徒,在一艘船上當過洗碗工,當過聖像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們打交道,他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個堅強的人,不要為環境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念,離開家鄉奔赴喀山。

在小說,作者不只是再現了形形色色的小市民和他們的生活習俗、道德觀念和精神境界,而且塑造了一系列體現勞動人民智慧才能的人物形象,廣泛深刻地再現了廣大下層勞動者的悲慘生活和他們的思想情結,描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。

作品主題

《在人間》《在人間》插圖
它不僅是作者童年時代的自傳,不僅是一個少年的生活史,而且也是一個時代藝術性的史冊,反映了俄國工業資本主義成長引起的小資產階段手工業的瓦解過程。

小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶,顯示出這個少年對這種生活的反抗情緒越來越強烈了。從而創造出一個能幹、求知慾很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了人民下層的嚴峻的、陰暗的生活,也描述這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小說獲得了進步的社會活動家的好評。亞美尼亞作家希爾萬扎傑認為這部小說具有全人類的意義。

小說以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生。“我”寄居的外祖父家是一個充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習氣的家庭,這是一個令人窒息的家庭。此外,小說也展現了當時整個社會的腐敗、沒落而趨向滅亡的過程。小說通過“我”幼年時代痛苦生活的敘述,實際反映了作家童年時代的艱難生活及對光明與真理的不懈追求,同時也展現了19世紀末俄國社會的廣闊社會畫卷。

作者簡介

《在人間》馬克西姆•高爾基
馬克西姆•高爾基(1868—1936)是蘇聯無產階級文學的創始人,也是世界社會主義文學的卓越代表。高爾基原名阿列克塞•馬克西莫維奇•彼什科夫,於1868年3月28日出生在伏爾加河畔的尼日尼•諾夫戈羅德(即今高爾基城),父親是細木工。他4歲喪父,隨母親寄居外祖父家,10歲時外祖父因遭火災而破產,他便被拋到“人間”,開始了自謀生路的流浪生涯。16歲到喀山,原想上大學,結果喀山的貧民窟和碼頭成了他的“社會大學”。在那裡,他接觸了進步青年的革命團體,並閱讀了《共產黨宣言》、《資本論》等著作。

他將自己的一生寫入了自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》中。1901年發表《海燕之歌》,標誌著高爾基創作的新發展。主要作品還有《母親》、《小市民》、《最後的一代》。《母親》是他最優秀的作品。

創作背景

1905年以後,高爾基幾度出國,去義大利定居。他在熱烈歡呼1917年2月革命的同時,卻又對此後的十月革命表示難以理解、難以接受。在這無產階級革命風起雲湧的年代,通過反思,作家重又把無產階級革命與文化主題融入自己的創作之中,寫出奧庫羅夫三部曲《奧庫羅夫鎮》,《馬特維·科熱米亞金》,《崇高的愛》和自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》,《俄羅斯遊記》等系列作品。
十年磨一劍。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》是作者根據自己親身經歷,花了整整十年工夫寫成的一部近代世界文學名著。

作品評價

《在人間》《在人間》
高爾基在其自傳體三部曲中記錄了他充滿磨難的成長經歷,也展現了一個革命者淳樸而堅韌的靈魂。《在人間》中阿廖沙的愛心、抗爭、探索、選擇及建設性的人生態度,體現著作者寬廣的精神世界,這對身處現代和後現代文化語境中生存的人們具有十分重要的精神價值。

《在人間》揭開了當時俄國底層社會的種種現實,讀這本書仿佛是跟著主人公去經歷底層社會的生活.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經,懂得怎樣去敷衍與遊戲。在骯髒的環境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子裡,調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。“大家都相互欺騙著,這裡面沒有愛,大家都只是胡鬧而已。”愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什麼關係,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼,他生活在他們中間,,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著,生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日後回憶的主角

對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協調.主人公,厭惡了身邊的醜陋與粗俗,嚮往一種純潔,美好的生活,“我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅。”帶著一種更高的追求,走上了去學校求學的道路。書籍,始終是人類最寶貴的財富.讓人有所追求,給人崇高的信仰,何時何地最好都別忘了讀書。

《童年》、《在人間》和《我的大學》是高爾基著名的三部曲自轉體小說。作家通過對自己童年、少年和青年時代生活和命運的回顧,展現了實際之交廣闊時代背景上一代人的成長。他對自己總是謙遜的不肯多著筆墨,但我們卻毫不費力的領略到了多個阿廖沙不斷追求的形象。

無論是短篇佳作還是長篇巨著,高爾基始終把普通人的美好品質和深重災難聯繫在一起,表達了他們的喜怒哀樂,描繪了他們的無垠的精神世界。自傳體三部曲(《童年》、《在人間》和《我的大學》)為什麼長久地、永不泯滅地留在人們心田並激發人們為美好的明天去奮鬥呢?這裡最好用高爾基自己的話來回答:“文藝的任務是要把人身上最好的、優美的、誠實的也就是高貴的東西表現出來,激起人對自己的自豪心和責任感,需要英雄人物的時代已經到來了。人們要從英雄的靈魂和軀體裡汲取力量……。

這個三部曲在藝術上是高爾基成熟時期的作品,作者通過一個逐漸成長的孩子的眼光來描寫他的周圍世界,高爾基對他自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給讀者一個倔強、富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象,反映出高爾基對俄羅斯底層人民生活的無與倫比的洞察力,以及塑造人物性格的高超才能。

《在人間》《在人間》
《在人間》雖然是小說,但是描寫的都是他自己的生活經歷。高爾基從小父親去世,母親把他帶到了他的外祖父那裡生活。結果他的外祖父破產了,所以他不得不走向人間。在人間,他乾過了很多事情,當學徒,當洗碗工,等等,生活一直都是受人籬下。當他在他外祖母妹妹家當工的時候,認識了鄰家裁縫家的妻子,從而開始了自己的讀書生涯。正是在裁縫妻子的引導下,他愛上了讀書。但是沒幾天裁縫搬走了,又搬來了另外一位婦女和她的孩子。高爾基和這個婦女的孩子認識以後,天天和她在一起,給他讀書、讀詩,慢慢的,他也認識了那位婦女,婦女也給了他很多書看。但是好景不長,他又被外祖父弄到了一條船上做工。沒做幾天,又到別的地方去做監工。就這樣,高爾基領略到了各種各樣的人不一樣的生活,他看到過好人,也看到過壞人,他們的生活方式都不一樣。然而那些好人都和他離別,而那些壞人都在他的左右。最後,高爾基對未來的憧憬也讓我們看到了這個社會的殘酷。

《在人間》能看到那種生活的痛苦與黑暗,能看到窮人與富人之間的區別之大。那種封建落後的社會風氣也讓人看後難受。但是在這樣的生活下,高爾基的生活又給了我們很多的啟示,在黑暗之中,他不受黑暗的影響,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,走出了自己獨特的生活。

然而高爾基的愛書,也體現的當時學生渴望讀書的那種欲望。作者想去上學,可這樣的生活條件讓他無法去多想。但是他對書的愛戀讓我看出了他的堅強,為了看到自己的書他甘願別人說罵他;我也從他的愛書看出了他的認真,因為他常常會被書中的情節,詩中的含義感動。

內容分析

《在人間》《在人間》
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部.主人公阿廖沙十一歲時不得不到社會上謀生,他先後在鞋店,聖像作坊當過學徒,也在繪圖師家,輪船上做過洗碗工時,阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷,並在他的幫助下開始讀書,激發了對正義和真理的追求。五年後,阿謬沙懷著進大學的希望準備到喀山去。作者在這部作品中廣泛地描寫了十九世紀七十年代俄國下層的社會生活。

“對人來說,世界是黑夜,每個人都必須給自己點一盞燈。”
生活在這個世界上,我們都為生存而奔波,太多的生活壓力,會讓我們有喘不過氣來的時候,這個時候,必須要為自己點一盞心燈,有多大能耐,就為自己創造多大的生活空間。每個人都想讓自己生活得好一點,舒服一點,這是理想,可現實總是不盡人意的,你掙扎也好,你痛苦也罷,一份努力,一份收穫,可有時候也會顆粒無收,這時候,你需要的是良好的心態和堅定的意志,才不會被生活所打垮。
“要是我們自個都不愛護自己,還能有誰來愛惜我們呢…….”
身體,是一個人生存的標誌。沒有良好的體魄,萬事難成。身體的健康如否,我們自己最清楚,什麼時候該休息,什麼時候該奮鬥,一定要量力,要是我們連自己的身體都無法保護,又如何來為其他人創造幸福?一個人的健康,牽動著整個家庭乃至所有的親人。所以,為了生活,我們必須愛惜自己。

“雖然我過著清苦的生活,但我不能理解,一個人怎樣可以逃避一切呢?況且在我們周圍的生活里,還有許多趣的、值得珍視的東西呢。”

我生活清苦,可我卻能創造歡樂;我逃避不了生活中給我帶來的挫折,可我不能沒有生活的目標。我既然來到了這個世上,就要奔著吃苦耐勞的精神,跌倒了再爬起來,生活,沒有過不去的坎,除非生活把你逼上了絕路,即使是那樣,我也要再次拼搏一下,因為,我們來一次世上是那么的不容易。生活,本來就以不如意的事居多。
“不知什麼原因,我十分喜歡太陽。我愛太陽這個名字本身,喜歡這個名字中優美的聲音,以及藏在聲音中的聲調。”
喜歡陽光,喜歡光明,喜歡歡樂,這是我們來到這個世界上的主調。誰喜歡整天愁眉不展,誰願意永遠沒有歡笑?生命的短暫,我們無法預測,可歌唱應該是屬於我們自己的,有時候把煩惱放在一邊,試著放開喉嚨歌唱一下,也許光明就在前面。凡事退一步海闊天空,不是嗎?

《在人間》《在人間》
“我十分愛人們,不願虐待任何人,但我們不能溫情脈脈,不能把嚴峻的現實掩蓋在美麗的謊言中。正視生活吧!把我們心靈中的頭腦中所有美好的東西,美好的人性都融化到生活中去。
命運不能阻止我們快樂!即使它把我們百般折磨,我們活著,將只圖歡笑。
讓彼此相愛的戀人們能像節日般翩翩起舞,讓這一生活能孕育出另一種美好、健康、誠實的生活….”

這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子裡和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地裡說人壞話的小市民。

見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂。

小說人物

主要人物介紹
阿廖沙:書中的主人公,是個堅強勇敢、正直、有愛心的人,也是善於觀察和非常敏感的孩子,能辨別好壞,,在外祖父、外祖母、房客等影響和現實生活的壓力下度過。
外祖母:這是俄國文學史上最鮮明和最豐富的詩意的形象之一。外祖母是一個果敢、剛強的婦女,也是一個頗有詩意的人物:她喜歡唱歌、跳舞,講各種各樣的故事,她很善良慈愛、善於忍讓、胸懷廣大,外祖母是阿廖沙終身的朋友,最知心的人,是他最了解和珍愛的人。
外祖父:年輕時曾在伏爾加河上做過縴夫,後來開了一個染坊,當他還有有錢時,對人作威作福,對一切是獨斷專行。隨著家業的衰落,他變得愈來愈吝嗇、貪婪、專橫、殘暴、冷酷無情、喪失了所有的廉恥心。最後他無論是物質上還是精神上都變得一無所有,成為真正意義上的乞丐。
小說人物特點
(1)他們維護人的尊嚴。他們雖然窮,甚至過著賭博、酗酒和吵架的生活,但作家並沒有把他們描寫成可憐的,卑下的人們。他們有骨氣,有正義感,容不得別人的侮辱。他們都幻想著合理公平的生活,不承認現存制度是永遠不變的。
(2)他們對舊制度、剝削者,充滿抗爭的力量和勇氣。甚至連膽小的魯卡也敢於頂撞和用挖苦的話語回答老闆。
(3)他們都具有優秀的品質、高貴的靈魂。如沙金聰明,克列士勤勞,韃靼人正直,娜塔莎純潔等。在日常生活中,他們喜歡幫助人,同情人。甚至是慷慨無私的。

作品影響

《在人間》這部自傳體小說獲得了進步的社會活動家的好評。亞美尼亞作家希爾萬紮傑認為這部小說具有全人類的意義。[3]這部作品對我們的人生有極其重要的參考價值和指導意義。
自我評價
文藝的任務是要把人身上最美好的、最優美的、誠實的也是高貴的東西表現出來,激起人對自己的自豪感和責任感,需要英雄人物的時代已經到來了,人們需要從英雄的靈魂和軀體裡汲取力量……——高爾基
魯迅評語
高爾基是“底層”的代表,是無產階級作家,他的一生,就是大眾的一生,喜怒哀樂,無不相通。——魯迅

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