內容簡介
這是一本為期冀提升個人魅力、修煉優雅的女性量身定做的書。《你的優雅價值無限》設計處處彰顯優雅女人的品位，語言更如詩般優雅。書中內容豐富，共分十章，以優雅女性的內涵之美為切入點，繼而分別從著裝、風度、談吐、聲音、個人衛生和整潔等方面展開，手把手教你修煉優雅的秘訣，同時還為優雅女性在職場、愛情兩大"戰場"中指點了迷津。
讀罷此書，你會明白，優雅不是哪個女人的專利，每一位有心追求優雅的女性只要悉心修煉都可以變得優雅，並使自己的價值因優雅而無限！
目錄
前言 優雅女人，美麗人生第一章優雅，沒那么簡單
優雅，一種華麗的正統
人中極品
來自東方的守望者
別讓人生如此尷尬
製造中國式優雅
優雅不是直升梯
第二章腹有詩書氣自華——內涵之雅
寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風
時光就像一把利刃
提防生命老去的催化劑
優雅，源自你的底蘊
抵抗衰老的魔咒
優雅女人不做心靈乞丐
你的上一次是什麼時候
物質貴族+精神貴族
人人都要有個“聚寶盆”
優雅飛行手冊
做一個塑造者，雕刻時光
第三章衣鳴驚人——穿出的風景線
形象，淑女的第一張名片
做個“格調”女郎
穿出品位的三大金律
魔法師的學徒
“猶抱琵琶半遮面”——優雅的性感
第四章氣雅如蘭——優雅女人的風度
風度——隱形的翅膀
男人，不愛美麗愛氣質
投資你的風度
“女人的美，是一種氛圍”
人人都能像赫本一樣優雅
氣質，從抗拒地心引力開始
女性的基本姿勢：“三提一下”
女性的曲線美
優雅女性的表情訓練：自信的親和力
優雅女性的手勢練習
美食前的風度：優雅淑女餐桌禮儀
優雅女人絕對不應有的姿勢
生活細節的禮貌口訣
利用零碎的時光——練習無時無處不在
習慣載著你走向成功
第五章口吐幽蘭——談吐中的優雅
語言，人品的“身份證”
“會說能讓神幫助”
優雅女性的氣質大敵
溝通的最高境界
優雅溝通的“三敏感”
自然流露，含蓄包裝
一盎司的真誠勝過一百萬的奉承
給自己一個平衡的支點
邁出一步，證明自我
優雅談吐，迷倒世界
第六章珠落玉盤——聲音的魅力
聲音就是一道分水嶺
什麼身份用什麼詞
鄉音易改——錄下自己的聲音
難以抵禦的“海妖之聲”
聲美，人媚
第七章愛情可以是流星，也可以是銀河
少點兒不切實際的期盼
愛情其實是粗茶淡飯
愛情中的高情商
小愛中的大禪
做自己內心的主人
優雅女人：婚戀中清醒的操盤者
像妻子就能成為妻子
善待自己
給愛情“穿上”保鮮膜
減幾分濃情蜜意，多幾分淡然平靜
第八章香縈職場——做職場中閃亮的星
不要為錢工作
站穩自己的腳
做好小職位
別急著索取
職場中的數學公式
小職場中的大女人
做優雅的女強人
優雅女人無需被管理
想要好生活，先有好成績
忠誠，成功的入場券
職場人際關係的大智慧
八小時成就人生
優雅女性工作中的禮儀
優雅女人——職場中閃亮的星
第九章聞香識女人——個人衛生和整潔
味道——女人的氛圍
人人都想有個香妃
清潔是一種貴族精神
個人衛生——教養與生存狀況的體現，雅女程度的試金石
人的尊嚴從體味開始
“不用香水的女人沒有未來”
女人香的三級階梯
不要成為“味道集中營”
淑女的個人衛生口訣
讓世界嗅到你的芬芳
第十章眾目睽睽下的雅女
雅女速描
雅——女人的氛圍
雅中有酷
人人都認得出雅女
精彩書摘
PART1 優雅，沒那么簡單二十歲的時候，你擁有的是自然生長的容顏；三十歲的時候，生活的經歷使你的容顏有了個人的印記；五十歲的時候，你的生命的全部都寫在你的臉上。
——香奈爾
優雅是一種和諧，非常類似於美麗，只不過美麗是上天的恩賜，而優雅是藝術的產物。
——安東麗·德阿里奧
以前我們都說藝術是無國界的，其實真正無國界的恐怕更是時尚。因為迷人能夠讓時光帶不走女人們的優雅，永遠美麗地綻放在這個世界上。
——黑瑪亞
優雅是表現風度舉止的一種方法，也是順應生活多種不同狀態的智慧。
——聖·羅蘭
每個女孩在成長的過程中，心中都應有一個優雅的夢想。我們不是歐洲的貴族，沒有王室的血統，也許出身平凡，甚或寒微。成長的旅途中，我們一路素樸前行，日復一日看著平淡的風景。然而，只要心中擁有一個優雅的夢想，並且朝著夢想前進，優雅終將改變我們人生的風景，一如穿上水晶鞋的辛黛瑞拉，生命從塵埃中綻放光芒。
奧黛麗·赫本的例證，她的美源於天賜，然而她讓世人記住的不只是美貌，更是優雅，後者則源於修煉。
她是上個世紀最優雅的天使，在她的優雅氣質面前，一切形容詞都是多餘的。她的童年是不幸的，父母離異，父親出走，她在戰亂和飢餓中長大，經常靠鬱金香球莖以及葒草做成的“綠色麵包”充飢，並喝大量的水填飽肚子，長期的營養不良導致了她瘦削的身材。雖然如此，赫本仍然不斷練習她最愛的芭蕾舞，即使窮到要穿上最難挨的木製舞鞋也堅持不懈。她在《羅馬假日》中出演安妮公主，全世界都認識了這個輕盈典雅、純真優美的女郎，優雅的氣質讓她如落入塵間的天使。
我想，赫本優雅的意義在於，她讓無數女性有了一個夢想：像赫本一樣優雅。我們不是天使，然而我們可以修煉自己的魅力，打磨自己的光芒，雕琢自己的生命，讓自己成為世間美好風景的組成之一。套用赫本最愛的印度詩人泰戈爾的話：“每一個優雅女人的存在都是上帝在提醒我們，這世間還有希望。”
優雅，一種華麗的正統
中國文學長河的源頭是最早的詩歌集《詩經》，這部滋養了中國文化藝術及人文精神的詩集中有“風”“雅”“頌”之分。而所謂“雅”的解釋則是“雅為正，謂詩歌之正聲”。由此，我們可以看到，在中國的悠久歷史中，一開始就將最正統的美稱為“雅”。
當我們說一個人“雅”時，意味著說一個人的形象、言談、舉止符合人們普遍的審美標準。“雅”一般用來形容那些形象、行為、舉止、言談都很優美的人。這種優美比人們所說的“某某長得很漂亮”更具綜合性和深層含義。優雅，讚揚的是人的美好這一社會屬性（包涵但超越生理範疇）。一言以蔽之，雅就是有美感的人或優美的人。
人人都渴望獲得優雅的品質。這不僅是因為大多數人本能地對雅有一種羨慕、欣賞和尊敬，更由於在日常的工作和生活中，人們自然而然會對優雅的人大開綠燈。尤其對於女性而言，雅是我們開啟成功大門的一把秘密鑰匙。
人中極品
今天對於美麗女性的形容詞名目可謂繁多，如性感嫵媚、清純可愛、親切自然、熱情奔放、摩登時尚、瀟灑飄逸、帥氣大方，等等，但是對於女性之美最高境界的形容常常只有一個詞，那就是優雅。優雅的女人，也往往是我們認為有氣質的女人，她們像繁紅盛綠中那一枝清逸獨秀的閬苑仙葩，吸引的不僅是異性的傾慕與愛戀，也會讓同性投以羨慕和欣賞的目光。她們是天地間充滿靈秀之氣的人，是女人中的佳人，人中極品。
來自東方的守望者
今天的女性，能夠優雅天成的或許有之，但卻猶如鳳毛麟角。我們見到更多的則是在庸常生活、擾攘俗世中懷著對美的渴慕卻不得其道的女性。今天這個急功近利的時代對於物質的看重，讓我們漸漸多了浮躁，少了沉靜下來慢品優雅的心境。曾幾何時，那些曾經存在於歷史時空、詩詞歌賦中，浸染著中國古典詩性氣質的女子，如班婕妤、謝道蘊、蔡文姬、王昭君、李清照、張愛玲等已飄逝不見。曾幾何時，素以美麗溫婉、嫻靜典雅著稱的東方女性的特質已日漸式微。
中國並不是沒有優雅女性文化淵源，唐詩宋詞中不少雋永雅潔、品如幽蘭的詩文都出自女性之手。然而自國人推翻傳統貴族文化到倡導大眾文化約一個世紀以來，這千年傳承的優雅之風發生了裂變、斷層，傳統文化中那種精緻、古雅的女性美正被現代社會狂飆突進的簡約粗俗風格所取代。
在擁有悠久古老文明的禮儀之邦，現代女性舉止言行卻漸漸失之於粗俗鄙陋，舉止不再含蓄內斂，大有“巾幗不讓鬚眉”的狂野之氣。公共場合常常可見一些女性肆無忌憚地高聲喧嚷、接打手機，毫無顧忌地隨地吐痰、亂扔垃圾，即使在隆重、高雅的社交宴會上，也不乏穿著不得體、且對服務生粗暴地呼來喚去的女士，這些不經意的小細節中流露出的不雅和失禮，讓原本應該成為都市美麗風景的她們失去光華。經歷了西方現代文明的衝擊之後，東方的優雅之美什麼時候才能回歸？
別讓人生如此尷尬
在世俗的偏見中，男性只要具有經濟、社會優勢，即所謂的錢包鼓、地位高，仍不失為世人眼中的成功人士。欠缺文明修養但卻腰纏萬貫的男性身邊總少不了一些趨之若鶩、希望不勞而獲的女性。可是女人如果不雅，她的人生、社會角色就難逃尷尬境地。無論是做妻子還是做母親，抑或做職業女性，社會對她們並不像對男性那樣寬容。儘管這個時代，越來越多的女性同男性一樣有獨立的經濟、社會地位，但女性如果言行舉止粗獷無忌諱，缺失女性的溫柔嫻雅，難免會失去來自社會和他人的尊敬。
對一個社會的未來而言，女性修煉優雅的重要性更為深遠，她們的優雅對於整個國民下一代的教育有根部滋養之功。有人說“母親不尊，子女難貴”，此話一語道破出身導致命運的根本緣由。有良好教養和卓越人生的人，他們往往有一位優雅的母親。年輕人在還不理解社會對人的取捨時，就已不知不覺地形成了難以改變的言行習慣，這些啟蒙時期的教養伴隨他們一生，決定了他們一生的修養品行。由此看來母親作為優雅楷模的影響切不可被忽視。
由此可見，不管是對於自己還是對於家人，甚至對於社會，女性的優雅都是不可或缺的。
製造中國式優雅
我們常常聽到有些女性試圖為自己的不雅辯解，將之歸咎於她們身為現代女性，不再是大門不出、二門不邁的傳統小女人，撐著半邊天的同時又要相夫教子，這樣的雙重身份讓她們難以招架，生計與氣質不能兼具。那么，我們如何看待其他已開發國家的女性一邊享受著現代社會給女人帶來的獨立、自由、自主的瀟灑，同時又擁有知書達理的睿智和“腹有詩書氣自華”的風采呢？對比我們中國女性的現狀，我們應當捫心自問：從男尊女卑舊傳統中解放出來的新女性難道不應該更有女性魅力嗎？囹圄的打破難道不是為了更美的新生？
讓我們把視角推而廣之，看看今天中國社會的優雅文化現狀。我們不難發現隨著當今的中國女性不再擁有昔日東方淑女的美譽，我們的本土品牌也隨之失去了魅力。歷史上西方人曾喜愛中國的絲綢、瓷器，今天卻是中國女性以擁有法國香水、義大利鞋包、日本化妝品、韓國服裝而沾沾自喜。明明是中國製造，也偏要起名叫“麗絲”“羅蘭”等洋名，五千年古老文明的後代一時間成了沒有自己品位和格調的人，這些現象讓人不得不沉痛反思。文化的開創，離不開男性的鼎力奮進，更離不開女性的傳承、演繹和楷模功效。女性，在任何社會都是真、善、美的護衛者，當護衛者忘掉了自己的責任，社會就失去了真、善、美與力量的平衡。
反觀西方，幾個世紀前，歐洲人在推翻貴族社會制度的同時卻將貴族文化、貴族精神傳播到千家萬戶，讓昔日的卑賤者今天擁有了高貴主人的風采。而遺憾的是，我們中國在顛覆了最後一個王朝的舊體制後，把數千年泱泱大國雍容深博的文化禮儀也大多無情地掃清了。那些曾經的優雅情懷與生活態度，只淡淡地留在了詩文故紙中。這一切都需要我們每一個人深刻反思。我們要實現中華民族的偉大復興，不僅需要大力發展經濟、強化國防、多得奧運金牌，更要重視和提升民眾的素養，這裡首先要做的就是提升女性的雅度。
西方著名的文學家和教育學家伊拉斯莫說過：“出身高貴的人沒有掌握和他們高貴血統相適應的舉止是可恥的，而那些命運使他們變得粗獷的人，應更加努力地通過優良的舉止來彌補命運不公帶來的一切不平等，無人能選擇他的祖國或母親，但人人都能通過學習獲得美德和良好的舉止，並以此來改變自己家族和國家的命運。”如何在汲取西方文明中開放、進取等優點的同時，對我們自身的含蓄、保守之美進行揚棄，從而打造出中國式的優雅，改變中國國民素質現狀，是需要我們思考和實踐的問題。
優雅不是直升梯
人的高貴不會隨著銀行存款數額的增加而提升，皮草不能令一個毫無氣質修養的女人搖身變得雍容華貴。同樣，歲月的流逝也不會讓女人的優雅與日俱增。年輕的女孩不優雅還可說是別具一種嬌憨天真之美，而青春不再的女人粗服蓬頭地在市場為蠅頭小利同商販惡言相向時，就再無一點美感可言了。在今天這樣急功近利的社會裡，大家都誤以為，等有錢了就自動優雅了。事實上，雅和俗一樣都是一種積累！重複了一千遍的行為舉止，就很難再改變。
法國著名的社會學家、作家波伏娃說過：“女人不是天生的，而是後天造就的。”事實上，女人的優雅同樣可以後天滋養造就而成。雅不是月邊之雲、水中之花般可望而不可即，雅並不需要實踐者學富五車、才高八斗，更無需靜等三代人的努力，雅就體現在我們每天生活的點滴小事中。子曰：“禮者，履也。”就是說斯文的人是善於從每天的小事做起的，優雅舉止盡顯在點點滴滴的生活小事中。一個人從日常生活中的小事約束自己，放棄毫無節制、隨波逐流的人生態度，提高對生命質量的期盼，相信自己也可以收穫一個卓越人生，表達自己心中的一份優雅，顯示對他人的一份敬意——這就是從平凡到優雅必經的人生歷程。
人生是一個過程，也是一個舞台，與其當丑角，不如做正面人物；與其粗俗地做，不如優雅地做；與其庸俗地說，不如斯文地說；與其粗陋地穿，不如精緻地穿。差別就在於多一點要求，多一點敏感，多一點控制。讓自己從試著做，到順著做，到習慣做，到自然地做，你會發現一個趨於優雅和成熟的自己在漸漸形成。女性這樣走過人生的舞台，才是沒有辜負生為女性的一生，才是享受真正的美好與光彩、收穫幸福與歡樂的人生。
PART2 腹有詩書氣自華——內涵之雅
她應該增進知識。對安托瓦內特來說，的確到了認真讀書的時候了。一天兩小時不算太多，這會使她機靈些，讓她在一天二十四小時的其餘二十二小時中更有頭腦。
——茨威格
書籍是少年的食物，它使老年人快樂，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶。
——西塞羅
優美的姿態，來源於與知識同行而不是獨行。
——奧黛麗·赫本
有些女人是不會老的，也許她們從未有過如花的美麗韶顏、華美的裘衣巨鑽，然而，才情讓她們超越了平常之美，內涵之雅就是她們最美的花冠。
讓我們輕輕誦讀《情人》中那段最動人的獨白：“我已經老了，有一天，在一處公共場所的大廳里，有一個男人向我走來。他主動介紹自己，他對我說：'我認識你，永遠記得你。那時候，你還很年輕，人人都說你美，現在，我是特為來告訴你，對我來說，我覺得現在你比年輕的時候更美，那時你是年輕女人，與你那時的容貌相比，我更愛你現在備受摧殘的面容。'”在杜拉斯的傳記中，我們看到她的照片，矮小消瘦的她總是一襲黑衣，從來不曾擁有過驚人的美貌，然而她的眼睛明亮、沉靜而又暗藏滄桑，有種讓人久久無法移開目光的魅力，那是一個擁有豐富靈魂、博雅內涵的女人的魅力。正如杜拉斯自己所說：“確實沒有必要把魅力的衣裝罩在自己的身上，因為我在寫作。”
再讓我們翻開才子胡蘭成的《今生今世》，在書中，他深情寫道：“這世界上，但凡有一件事一句話是關於張愛玲，皆成其為好。”而此時，距他第一次讀到張愛玲發表於《天地》雜誌的小說《封鎖》，時光已蒼茫流轉許多年，當年那個文字讓他驚艷，容貌卻至為平凡的女子，他曾與之傾心相愛，而後終生別離。然而，在他餘生的歲月里，她的才情和慧心在他心中永遠留下一個倩影，是他永生難忘的“臨水照花人”。
女人啊，“腹有詩書氣自華”，雅自內蘊、美由心生，內涵是你終身美麗的羽衣華氅。
寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風
這個世界上有很多熟女，她們的魅力猶如陳年老酒一樣愈久愈醇。她們韶華不再，卻仍然風姿綽約。歲月讓她們擁有了豐厚的內涵，閱歷打造了她們堅實的自信，經驗讓她們魅力四射，知識讓她們成為社會的中流砥柱。她們不僅是同齡人中的佼佼者，也是年輕人追隨的楷模。她們不需要哀嘆、惆悵自己不再擁有潔白無瑕的青春肌膚和相擁相戀的年少痴情，因為她們身上已擁有了歲月精雕細刻出的高貴華美的風采。正是這種在歲月中沉澱、蘊藉的深厚之美，讓她們散發著巨大的人格魅力和榜樣光輝。
時光就像一把利刃
然而，歲月並不是女人與生俱來的朋友。我們每個人每天都會在日常生活中看到不少衣著過時、言談遲鈍、雙目無光、行為不雅的中年女性。她們身上曾經擁有的女人光環隨著歲月的流逝消失殆盡，人們不知如何稱呼她們，用“女的”也許最為恰當。曾幾何時，她們和年輕女人一樣對人生充滿了憧憬，她們也曾是丈夫戀慕的愛人、孩子依偎的母親。看著如今的她們，我們不禁會無限悵惘，當年也曾美麗溫婉的她，為何如此悲哀落魄？這僅僅是因為生理的衰敗嗎？這樣不耐老的女性在現實的人生中演繹著“紅顏易老春易逝”的悲劇，控訴著時光之刃對女性容貌的殘忍。
“君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”，“多情應笑我，早生華髮”。縱豪放如李太白，曠達如蘇東坡，也不得不慨嘆在歲月中老去是生命的必然規律，誰又能把青春永遠留住？時光對每個生命不都是如此平等嗎？它來去匆匆，給予所有的人都是相似的長度和一路的風景！
提防生命老去的催化劑
臉上的皺紋還不是那些被時光打敗的女性最大的悲哀，心智的泯滅、理想的放棄、人格的失落、對美的淡漠，加上缺乏自信自尊的人生態度，才是生命老去的催化劑，最終鑄就女人的真正悲劇。
因為，只有智慧的心靈才是永恆的美麗，它讓我們與時光化敵為友，攜手前行，而那些庸碌無知的心靈則無法抵抗歲月的侵蝕和折損。這樣的女人是沒有根基的女人，她們安於自己的無知，一生都在為錢和男人這兩件事隨波逐流地攀援著，渾然不知道自己錯過了許多可以讓人生更美好、更精彩的東西。機關算盡，伊人老去，一生全無自我的意義和價值，只能徒然任皺紋在臉上爬行，任辛酸和悔恨不斷地占領心靈，讓刻薄和扭曲的個性日益加重，可謂“到黃昏，點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得”。
……
