(一)好打不平，終究惹禍
水滸中人稱“花和尚”的魯智深，原來是衙門裡的一個小官，因有相當嚇人的蠻力氣，又會點武功，自然混得風生水起，可能是想吸人眼球，竟然別出心裁地在身上畫上龍啊、虎的，動不動就脫衣服，讓人驚駭不已。
他的這般造型被人看作是不檢點，沒想到近千年後的今天，卻有很多人模仿，而且流行十分，這便是紋身，不過仍然不被大家認可，如此看來魯智深應該是紋身的鼻祖。
魯智深雖說讓人感覺是個二混子，其實並非如此，他性格耿直，愛打抱不平，用現在的話說，喜歡管閒事而且不計後果，為此斷送了大好前程。在街上碰到一對父女遭人欺負，他聞聽後不依不饒非要去揍人家不可，得虧朋友拖住，便安排這對父女趕緊離開，還掏出銀兩贈送，其仗義行為值得贊誦。估計這對父女已經到達安全地帶，這位魯提轄就不省事了，跑到賣肉的鄭屠夫肉攤邊找事，你說本來事情都結束啦，何必來插這槓子，完全是沒事找事做。
你要是說幾句或者罵幾句也沒多大事，可他偏偏不走常人之道，一會要肉一會要骨頭，不是剁大了就是剁小了，硬是在找茬。人家當然不樂意，何況本就是個地痞流氓，平時就霸道，何時受過這等窩囊氣，舉刀就砍，魯智深等的就是如此，還怕你不動手了，上了套豈能躲得掉。僅三二拳頭就將屠夫打倒在地，看他二眼直翻，魯智深心知不好，再不走還待何時?由於觀望者眾多，他還喃喃自語道：這廝還在裝死嚇人了。自己趕忙溜之大吉。
(金翠蓮)
二、避禍五台山，全廟難安寧
魯智深打死了鄭屠夫，在熟人的介紹下，跑到五台山當了和尚，按理說應該反思，自己到底是打抱不平，還是惹是生非，人家雖然有些霸道，但也不至於以命相抵吧。他沒有這么想，也不指望人家報恩，更不後悔自己的作為，哥就是這么任性。到五台山出家拜了智真長老為師傅，這個長老可不簡單，上通天文下知地理，無所不精，魯智深天王老子都不怕的人，唯有對這個師傅恭恭敬敬，不敢半點造次。
可以這么說，魯智深當了半輩子和尚，卻念不全一本經，因為他的心思根本就不在這，他喜歡的就是酒肉或者殺人放火，這個清律豈是輕易能守的。因為他的身上有文身，被人們稱為“花和尚”整日不做和尚事，對滿寺的同仁不屑一顧、視而不見，這也就罷了，關鍵是寺廟的清規戒律沒有一樣能約束他，把佛門禁地折騰的雞飛狗跳。
可能是心中鬱悶，整天泡在酒缸里嗜酒如命，然後就是胡鬧，特別是醉酒神志不清時，唯有師傅能鎮得住他，每當如此，只好叫來師傅，只要見到智真大師，立馬乖乖安靜，哪怕神志再不清都沒半點不敬。
由於屢教不改，寺廟難以安寧，嚴重影響大家的正常工作和生活，一次，又喝醉了酒，竟把半山腰的亭子給毀了，還把菩薩塑像也弄壞，這可是寺廟大忌，弄得全寺廟的僧人怨聲載道，沒得辦法，師傅只好讓他去投奔大相國寺，指望換個環境有所改變，那曉得這個徒弟非佛門靜人，十足是個打殺的料。
魯智深
(三)倒拔楊柳驚混混，二龍山上當老大
魯智深在來相國寺的路上也不甘寂寞，轟轟烈烈幹了不少事，來到相國寺並不受歡迎，礙於面子，長老不好推脫，又不敢留在廟裡，生怕惹出事來，就叫他去看菜園。沒有管束自由自在倒是符合他的性格，當地有幾個小混混長期偷盜菜園的菜，僧人們頗為頭疼，小混混狂得很，聽說新來個和尚，便決定給他個下馬威，沒想到這回遇著了對頭。
幾個小混混本想把他弄到糞坑裡，結果被魯智深一陣亂打，自己跌進糞坑，為顯示自己的本領，出言狂大：千軍萬馬我都能進能出，對付你們結果小混混算什麼。別說，還真的給鎮住了，他說的天花亂墜、神乎其神真假難分。
小混混第二天殺了豬買了酒要來拜他為師，正喝的起勁卻聞的烏鴉叫，原來邊上一棵楊柳樹上有個烏鴉窩，有人說不吉利，因為民間有“烏鴉叫，禍事到”一說。有人要去搬梯子拆了鳥窩，魯智深說哪有那么麻煩，只見他跑到樹下蹲下身子，雙手抱樹一聲大吼，竟將碗口粗的楊柳連根拔起，看得幾個混混目瞪口呆。
相國寺並不是他的理想所在，時間不長又漂泊江湖，遇到楊家將的後代，人稱“青面獸”的楊志，還有林沖的徒弟“操刀鬼”加上自己“花和尚”光聽綽號就知道不是什麼正經玩意。幾人跑到二龍山的寶珠寺尋事，廢了頭領鄧龍，硬是搶了人家的地盤，就此落草為寇、占山為王，魯智深還做起了龍頭老大，和尚做山大王世間少有。
倒拔垂楊柳
(四)入伙梁山不求祿財，遇師指點圓寂成仙
做了二龍山的寨主，逍遙日子不長，便引來朝廷的鎮壓，雖然聯合幾個山寨共同抵抗，也是無濟於事、凶多吉少。關鍵時刻，梁山的宋家軍及時趕到，打跑朝廷軍解了覆沒之險，為示感謝便入伙水泊梁山，成為梁山最大在野黨。
接受朝廷招安後，他跟隨宋江南征北戰立功無數，特別是在圍剿方臘的戰鬥中，先擒拿方的大將夏候成，接著活捉方臘立下首功。宋江勸他還俗做官，被他拒絕，而且說了句極有寓意的話：“洒家心已成灰，不願做官，只圖尋個淨了去處，安身立命足矣。”見他如此消沉又勸他主持名山大寺，魯智深還是拒絕：“都不要，要多也無用，只圖個囫圇屍首，便是強了。”這幾句話好像他有所感，料到以後的結局。
路過五台山便隨宋江一道來拜見師傅，師傅開口說了句“徒弟一去數年，殺人放火不易。”弄得兩人尷尬不已，臨別又贈言語：“逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。”也許是殺人太多良心難安，也可能受師指點而看破紅塵，不久就到杭州的六和寺再度出家。一天夜裡突聞戰鼓大響，以為有什麼緊急情況，摸了禪杖大喊著跳出來，嚇得寺廟眾僧不知所措，結果是虛驚一場，原來是錢塘江潮水響聲。
魯智深是關西人不知浙江潮信，聞聽後拍掌大笑：“俺師傅智真長老，曾囑咐與我四句偈言：逢夏而擒，我在萬松林捉了夏候成;遇臘而執，我生擒了方臘;今日應了潮信，俺想既逢潮信合當圓寂。”
又問眾僧“圓寂”是什麼?當得知圓寂就是死時，便笑道：“既然死叫著圓寂，洒家今已必當圓寂，煩與俺燒桶熱水，洒家要沐浴。”洗好後安排人去告訴宋江，自己就打坐在椅子上，說了人生最後一句話：“今日方知我是我。”真的圓寂了。
(魯智深之死：今日方知我是我)
