中國歷史上有一個詭異現象,凡是在南京建都的王朝,全是短命王朝。這是為何?
至於有人說,定都南京的王朝短命,是南京陰氣太重,“陽不壓邪”,則完全是無稽之談。
從堪輿理論來說,墳地和水都是“陰”,人宅和山屬“陽”。南京北、東、南三面被墳頭包圍著,西邊臨江,看似陰氣太重,但因有“龍腦”鐘山和城市王府、豪宅壓著,不存在陰陽失調的問題。何況,北京、西安哪座古都附近不是墳頭林立,荒冢遍野?
風水的根本就是陰陽,陰陽平衡才會互生,即所謂“一陰一陽謂之道”。人宅近水,陰宅近山,南京近江,正是最適合人居住的地方。世界上哪座大城市不是在江河旁邊?所以諸葛亮說這裡是“帝王之宅”,是有先見之明的。
事實上,任何朝代的存滅與興亡,都是特定歷史條件下的選擇和結果,即所謂“成事在人不在天”,與所謂的風水是沒有關係的。這裡舉兩例說明之。
據《資治通鑑·梁紀21》(卷165)載,梁元帝蕭繹稱帝於江陵(湖北境內),在平定武陵王蕭紀後,於承聖二年(公元553年)下詔遷都建鄴(南京)。但有大臣反對,理由是南京已沒有王氣,江陵當出天子。原文是這樣的:
領軍將軍胡僧祐、太府卿黃羅漢、吏部尚書宗懍、御史中丞劉彀諫曰:“建業王氣已盡,與虜正隔一江,若有不虞,悔無及也!且古老相承云:‘荊州洲數滿百,當出天子。’今枝江生洲,百數已滿,陛下龍飛,是其應也。”
蕭繹最後接受了這一意見。但蕭繹的皇帝龍椅也未能坐久。公元554年,西魏發兵攻梁,當年11月攻下江陵,蕭繹被迫投降,不久被殺。
再說一例,離我們最近的,蔣介石認為南京風水好,認為有長江“天塹”,借第一水龍之勢,易守難攻。在後期他便希望借“天塹”之威,阻止共產黨領導的解放軍南下。但最後解放軍還是順利渡江,占領了“總統府”。當時,不論從哪方面說,“國軍”都比“共軍”優越,可蔣介石就是未能守住,國民政府在大陸“短命”是因為風水不好?肯定不是,而是因為人心的向背和士氣的高低。 決定命運的是人自己!
倒是蕭繹在出事前看得很清楚:“吉凶在我,運數由天,避之何益?”
蔣介石 蕭繹 南京