為此，梁山的高層經常會倡導，讓大家打熬力氣，打熬筋骨，甚至提出，如果不打熬筋骨，就算不得什麼好漢。你看，這什麼話。大家都是年紀輕輕的小後生，說實話有個人需求是很正常的，怎么就和是不是好漢扯上關係了呢。當然，這裡面很重要的一個原因在於，如果一旦此風一開，憑藉梁山這群人的彪悍作風，那肯定要出大問題。
別的不說，如果允許梁山好漢們放開了娶妻納妾，那么梁山的住房問題首先就是一個頭疼的大問題，所有人都組建了家庭，那么就意味著絕大多數還要生孩子，生了孩子有了家庭，誰還想著去打劫，去跟著宋江大哥去幹事業呢?
一般情況想，越是有家庭的人，越是顧家的人，越是在選擇職業的時候會更加慎重。
本來大家可以安安心心在梁山當土匪，宋江大哥也可以帶領大家不斷壯大產業，就像李逵這種人，雖然沒有頭腦沒有文化，甚至有時候缺心眼，但是他好歹是服從組織服從領導啊，宋江說打哪裡就打哪裡啊。但是有了家庭就不一樣，說不定李逵就不會聽大哥的了，而是變成聽老婆的話了。
所以，對於宋江這些梁山管理人員來說，梁山好漢如果全部組建家庭，本身就是一個最大的風險，他會讓管理失控，讓管理失效。
從這點來看，也就完全可以理解，為什麼晁蓋、宋江都三令五申在梁山必須要打熬筋骨，並號召大家一起加入進去。但是梁山這些人畢竟都是有血有肉的漢子啊。長期以往他們也很難受得了啊。
那些沒結婚的也就算了，那些之前在上梁山之前就結過婚的，或者帶著家屬和老婆上梁山的那些人又怎么辦呢?比如我們所看到的張青和孫二娘夫婦，他們早就成為夫妻，還有就徐寧，家屬都是被梁山人馬綁架到梁山的，還有矮腳虎王英和扈三娘，以及張清和瓊英等等，這些人又是如何防範呢?
該怎么做還是怎么做，但是我們在水滸中發現一個問題，那就是他們即便是結了婚，組建了家庭，但在在山上也沒有生小孩，而且整個梁山上，確實也沒有一個人生了小孩。
其實這一點在宋朝的時候早就有這個預防技術了，具體可以參考第二幅圖，雖然簡陋了一點，但還是管用的。
總之一句話，如果要生孩子，那是梁山的需要，如果不生，那也是梁山的需要，其實與個人沒有太大關係。
水滸傳 梁山好漢
