簡介
龍崗山上的"王文成公祠"就是王陽明手創的"龍崗書院"舊址龍崗書院，位於貴州古州(今屬榕江)。清光緒三年(1877)兵備道易佩紳、同知餘澤春建，以地處臥龍崗之陽而得名。有講堂等房舍16間，講堂上建樓，名四賢祠，祀漢諸葛亮、鄉賢尹珍(道真)、明王守仁、抗清忠烈何騰蛟。並延山長課士，山長年修脯資由米廠供錢100吊，生童膏火無定額。其教學目的在使“彝秉之良以進蘄於道，以折其恣睢悖逆之萌”。宣統二年(1910)同知羅仰懷將其與義學合併，改為開明學堂。1912年改為高、初兩等學堂。1916年改榕江縣立高、初兩級國小。1935年遷入南門新校舍，改名龍崗國小，舊址今為榕江二小。
王陽明在龍場驛講學，傳授貴州學子「心學」，他的名聲不脛而走，甚至有學生遠從中原地區到龍場驛來跟隨他。這時苗人又幫他建了一棟更大的房子，也就是著名的「龍崗書院」，《教條示龍場諸生》就是在這裡寫成的。
歷史
王陽明澈悟"心即理，致良知"，就此奠定"心學"的陽明洞當時在貴陽擔任貴州提學副史的席書曾經拜訪王守仁，探討「朱、陸異同」問題,並往返四次向他請教。不久席書就與按察副史毛科一起修葺貴陽「文明書院」，邀請王陽明來主講，三十八歲的王陽明在文明書院提出了「知行合一」的學說。影響中國甚至日本、韓國非常深遠的王陽明心學，正是發端於「龍場驛」這個當時個人跡罕至的蠻荒瘴癘之地。
三年後在李東陽、楊一清、張永的計畫下，劉瑾奇蹟似的垮台，不久王陽明被調到江西吉安府盧陵縣當知縣，當他離開龍場驛的時候貴州宣慰使安國亨親筆書寫「陽明先生遺愛處」，刻於洞口崖壁上，這幾個字至今完好無損，備受世人珍惜。嘉靖三十年（A.D. 1551）王陽明去世二十三年之後，巡撫貴州監察御史趙錦將龍崗書院改建為「王文成公祠」，與陽明洞同為王陽明的重要紀念地點。
王陽明不僅是著名的哲學家，也是了不起的軍事家、政治家、教育家。他曾經單槍匹馬指揮地方武力（縣裡的捕快、衙役之類）一舉平定寧王之亂，因而受封為新建伯（明朝的慣例，就算是內閣首輔，沒有軍功是不可能封爵的，王陽明雖是文官卻因為平定寧王之亂立有軍功，所以能夠封爵）。
楹聯
舊典紀鹹平，講席曾傳朴長史；
新疆仗經略，登台重見武鄉侯。
清代袁杏村題龍岡書院
地號符南陽，學舍宏開，但願育才追葛相；
版圖入北宋，史書多漏，誰知闡教始楊公。
清代楊佩芬題龍岡書院
榛莽憶初開，曾經偃武修文，非猶八萬軍民府；
菁莪欣再造，自此升堂入室，勉側三千弟子班。
清代易佩紳題龍岡書院
何地無才，願諸君努力純修，須造到母斂儒林，山湘忠烈；
此邦不陋，□及時掃除舊俗，直上規武鄉經濟，新建勛猷。
清代余則春題龍岡書院
