內容簡介
《黃宗羲長傳》共七部分，主要內容為童年、青少年時期，“黨人時期”，抗清“遊俠”時期，廁身儒林初期等。黃宗羲生於明來清初的歷史大轉折時期。從明王朝到清王朝的王朝更替，不僅限於易姓革命的範疇，而是涉及整個社會經濟結構的一場劇烈變革。面對“天崩地解”的社會形勢，當時的人們普遍產生了危機感，而對腐敗的明王朝失去了信心。怎樣才能擺脫這樣的危機，已然成為政界進行激烈黨爭的主要內容。但結果無論怎樣，都無法挽救明王朝270年覆滅的命運。
作者簡介
方祖猷，1932年生於浙江省寧波市。長期從事中學和大學的歷史教育工作。1991年退休前，任寧波大學浙東學術和浙東佛學研究室負責人。國務院特貼專家。著有《萬斯同年譜》（與陳訓慈先生合著）、《萬斯同評傳》、《萬斯同傳》、《王畿評傳》、《清初浙東學派論叢》、《天台宗觀宗講寺志》、《諦閒法師年譜》及與友人共同點校《續甬上耆舊詩》、《羅汝芳集》等。
圖書目錄
序一
序二
序三
一、童年、青少年時期
明萬曆三十八年一歲——天啟七年十八歲
1.天崩地坼將臨的時代
2.盡知朝局之清濁
3.家難和家教
二、“黨人時期”
崇禎元年十九歲——十六年三十四歲
1.袖錐訟冤
2.初進復社
3.侍蕺山講席
4.參加文昌社，激揚風節
5.讀書武林，擴大交遊
6.國門廣業社和桃葉渡大會
7.《南都防亂公揭》
8.勤勞持家，一意舉業
三、抗清“遊俠”時期
清順治元年三十五歲——十六年五十歲
1.從世忠營、火攻營至駐軍杖錫
2.海上朝廷，日本乞師
3.複壁柳車，田島音塵
4.黃氏兄弟與錢謙益合作抗清
5.從歷學推算，由史學反思
6.明亡的初次系統反思——《留書》
四、廁身儒林初期
順治十七年五十一歲——康熙五年五十七歲
1.深山讀書，雙瀑講學
2.抄書、擔書和藏書——續鈔堂藏書室
3.條具為治大法的《明夷待訪錄》（一）——《原君》、《原臣》、《原法》
4.條具為治大法的《明夷待訪錄》（二）——《置相》、《學校》、《田制》等
5.由親至隙——與呂留良的交往
6.涉足僧諍——靈岩山之會
7.《倖存錄》與《汰存錄》
8.蕺山學派的分裂——心是意之所存非所發
五、刨亦證人書院
康熙六年五十八歲——十四年六十六歲
1.甬越兩地證人書院的建立
2.甬上證人書院——浙東學派的基地
3.甬上證人書院創建後的風波
4.《孟
部分書摘
黃宗羲長傳最新章節試讀：綜觀黃宗羲在復社的始末，他並非復社的首要者。復社幾次大會，崇禎元年的成鈞大會，二年的尹山大會，他尚未人社。三年的金陵大會，他才初人社，自然影響不大。崇禎五年的虎丘大會，他也沒有參與。復社名士在朝廷與閹黨餘孽溫體仁、薛國觀之流的鬥爭，更沒有見他的身影。只是到了崇禎九年以後，他才在南都參加桃葉渡大會、《南都防亂公揭》大會和國門廣業社秦淮河大會等反對閹黨餘孽阮大鋮的鬥爭。但就是這幾次大會，他也並非是重要人物。’桃葉渡大會主角是冒襄，次為魏學濂、陳則梁，《南都防亂公揭》主角為吳應箕、顧杲、陳貞慧。然而人們尊敬他、同情他、幫助他、鼓勵他，與他相濡以沫，是因為他是天啟死難於閹黨的東林子弟。從“道義”上講，他的確受到繼承東林遺風的復社這塊土地的養料而成長。然而從根本上來說，是他家庭的慘變所激起的仇恨，使他積極投身到這一揚正驅邪的政治改革運動中來。崇禎末年，阮大鋮是入“逆案”的重要分子。但他後來的確想討好復社，多次哀求，桃葉渡大會後討好侯方域，遭拒；於是他“日夜自贖”，甚至向復社表態：“苟使大鋮得改事諸君，所謂先死而肉骨也。”，向他們“乞好以輸平生未有間”。又為所拒。阮大鋮得知《南都防亂公揭》將發，他再次“以書來，書且哀”，再為周鑣所拒。拒則拒矣，而拒的手段為“醉而且罵且稱善”、“撫掌狂笑，達旦不休”，且饜其為“兒媼子”，對其來書，“不啟視就使者焚之”。阮大鋮人品的確很壞，但這種做法，是將本來可以利用的助力，不僅僅化為阻力，而且推向死敵了。果然，阮大鋮只好求助於當時為相的周延儒，推薦馬士英任鳳陽總督。這就為後來南明弘光之立及馬士英與阮大鋮聯手捕殺復社人士的張本。……
