基本信息
【名稱】《魯靈光殿賦》
【年代】東漢
【作者】王延壽
【體裁】賦
作品原文
魯靈光殿賦
魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王餘之所立也。初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。然其規矩制度，上應星宿，亦所以永安也。予客自南鄙，觀藝於魯，睹斯而眙曰：“嗟乎！詩人之興，感物而作。故奚斯頌僖，歌其路寢。而功績存乎辭，德音昭乎聲。物以賦顯，事以頌宣。匪賦匪頌，將何述焉？”遂作賦曰：
粵若稽古，帝漢祖宗，浚哲欽明。殷五代之純熙，紹伊唐之炎精。荷天衢以元亨，廓宇宙而作京。敷皇極以創業，協神道而大寧。於是百姓昭明，九族敦序。乃命孝孫，俾侯於魯。錫介珪以作瑞，宅附庸而開宇。乃立靈光之秘殿，配紫微而為輔。承明堂於少陽，昭列顯於奎之分野。瞻彼靈光之為狀也。則嵯嵯{山罪}嵬，{山危}巍畾果。吁可畏乎，其駭人也。迢嶢倜償，豐麗博敞。洞翏轕乎，其無垠也。邈希世而特出，羌瑰譎而鴻紛。屹山峙以紆鬱，隆崛勿乎青雲，郁坱圠以嶒厷，崱繒綾而龍鱗。汩磑磑以璀璨，赫燡々而燭坤。狀若積石之鏘鏘，又似乎帝室之威神。崇墉岡連以嶺屬，朱闕岩岩而雙立。高門擬於閶闔，方二軌而併入。於是乎乃歷夫太階，以造其堂。俯仰顧眄，東西周章。彤彩之飾，徒何為乎？澔々涆々，流離爛漫，皓壁暠曜以月照，丹柱歙而電烻，霞駁雲蔚，若陰若陽。瀖磷亂，煒煒煌煌。隱陰夏以中處，霐寥窲以崢嶸。鴻爌炾以爣閬，飋蕭條而清冷。動滴瀝以成響，殷雷應其若驚。耳嘈嘈以失聽，目敻々而喪精。駢密石與琅玕，齊玉璫與壁英。遂排金扉而北入，霄靄靄而晻暖。鏇室便娟以窈窕，洞房叫{穴條}而幽邃。西廂踟躕以閒宴，東序重深而奧秘。屹鏗瞑以勿罔，屑黶翳以懿濞。魂悚悚其驚斯，心犭思々而發悸。於是詳察其棟宇，觀其結構，規矩應天，上憲觜陬。倔佹雲起，欽離摟，三間四表，八維九隅，萬楹叢倚，磊砢相扶，浮柱岧嵽以星懸，漂嶢か而枝拄。飛梁偃蹇以虹指，揭蘧蘧而騰湊。層櫨磥以{山及}峨，曲枅要紹而環句。芝栭欑羅以戢孴，枝牚杈枒而斜據。傍夭蟜以橫出，互黝糾而搏負。下岪蔚以璀錯，上崎義而重注。捷獵鱗集，支離分赴。縱橫駱驛，各有所趣。爾乃懸棟結阿，天窗綺疏。圓淵方井，反植荷蕖。發秀吐榮，菡萏披敷。綠房紫菂，窋咤垂珠，雲楶藻梲，龍桶雕鏤。飛禽走獸，因木生姿。奔虎攫挐以梁倚，仡奮?而軒鬐。蛟龍騰驤以蜿蟺，頷若動而躨跜。朱鳥舒翼以峙衡，騰蛇蟉虬而繞榱。白鹿孑於欂櫨，蟠暾宛轉而承楣。狡兔跧伏於柎側，猨狖攀椽而相追。玄熊冉炎以齗齗，卻負載而蹲跠。齊首目以瞪眄，徒々而狋々，胡人遙集於上楹，儼雅跽而相對。仡欺犭思以雕穴，幽?顤顟而睽睢。狀若悲愁於危處，憯顰蹙而含悴。神仙嶽嶽於棟間。玉女窺窗而下視。忽瞟眇以響像，若鬼神之仿佛。圖畫天地，品類群生。雜物奇怪，山神海靈。寫載其狀，托之丹青。千變萬化，事各繆形。隨色象類，曲得其情。上紀開闢，遂古之初。五龍比翼，人皇九頭。伏羲鱗身，女媧蛇軀。鴻荒朴略，厥狀睢盱。煥炳可觀，黃帝唐虞。軒冕以庸，衣裳有殊。下及三後，淫妃亂主。忠臣孝子，烈士貞女。賢愚成敗，靡不載敘。惡以誡世，善以示後。於是乎連閣承宮，馳道周環。陽榭外望，高樓飛觀。長途升降，軒檻曼延。漸台臨池，層曲九成。屹然特立，的爾殊形。高徑華蓋，仰看天庭。飛陛揭孽，緣雲上征。中坐垂景，頫視流星。千門相似，萬戶如一。岩突洞出，逶迤詰屈。周行數里，仰不見日。何宏麗之靡靡，咨用力之妙勤。非夫通神之俊才，誰能克成乎此勛，據坤靈之寶勢，子蒼昊天純殷。包陰陽之變化，含元氣之煙熅。玄醴騰湧於陰溝，甘露被宇而下臻。朱桂黝倏於南北，蘭芝阿那於東西。祥風翕習以颯灑，激芳香而常芬。神靈扶其棟宇，歷千載而彌堅。永安寧以祉福，長與大漢而久存。實至尊之所御，保延壽而宜子孫。苟可貴其若斯，孰亦有雲而不珍！
亂曰：彤彤靈宮，巋{山罪}穹崇，紛厖鴻兮，崱{山力}嵫厘，岑崰嶷，駢巃嵸兮。連拳偃蹇，侖菌踡產，傍欹傾兮。歇幽藹，雲覆霮兮，洞杳冥兮。蔥翠紫蔚，田碨瑰瑋，含光晷兮。窮奇極妙，棟宇已來，未之有兮。神之營之，瑞我漢室，永不朽兮。
作品簡析
王延壽的《魯靈光殿賦》是班固《兩都賦》和張衡《二京賦》以外的較具特色的京都題材賦作。王延壽為《楚辭章句》的作者王逸之子，字文考，少有俊才，嘗游魯國，該賦為游魯時所作。後來在渡湘水時溺死，年二十餘。靈光殿系漢景帝之子魯王劉余所建，經歷西漢末年的戰亂，至東漢時期，綿延二百多年，巋然獨存。賦前小序及賦首文字對此作了交代，同時對漢德有所稱頌。
王延壽的才華主要表現在對靈光殿的建築美，裝飾美的層次井然而細緻逼真的描寫上。作者通過由外而內，由前至後的描寫次序展開敘寫，筆觸細膩，描摹生動逼真，如對飛禽走獸，神仙玉女的木雕造型及壁畫的描寫，無不惟妙惟肖，活靈活現。漢代藝術之包羅萬象，濃重的神話色彩與自覺的政教精神之兼容，於此可見一斑。賦末以“亂曰”概括全篇，強調靈光殿之窮奇極妙，自有宮室建築以來，未能企及，此乃“神之營之，瑞我漢室”，將永存而不朽。
《魯靈光殿賦》是一篇富有藝術創新性的作品。其藝術創新性主要表現為用敘事式敘述模式取代傳統京都賦組合式敘述模式，使全文線索清晰明了；用寫實的手法取代前人求真尚實的做法，生動地再現了靈光殿的真實面貌，給人留下了深刻的印象；作家主體的介入和主體感受的流露使該作品更具真實性和感人的力量。
此賦的成功，為王延壽贏得了很大的聲譽。據《後漢書·文苑傳》所載，後來的大文豪蔡邕“亦造此賦，未成，及見延壽所為，甚奇之，遂輟翰而已。”
作者簡介
王延壽，東漢文學家。字文秀，著名文學家王逸之子。曾游魯國，作《靈光殿賦》，敘述漢代建築及壁畫等，反映了當時社會生活的一個側面。與他同時期的著名文學家、書法家蔡邕也寫了此稿，但見到王延壽的《靈光殿賦》後，大為驚奇，自愧弗如，遂焚己稿。王延壽年僅20多歲溺死於湘水。他在辭賦史上留下了《魯靈光殿賦》、《夢賦》和《王孫賦》三篇傑作。
