![順風耳[神話傳說中神祇]](/img/c/446/nBnauM3XzQDMzQzMxczNygzM1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL3czLzczLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "順風耳[神話傳說中神祇]")
簡介
千里眼順風耳《封神演義》中講道，商紂王手下有兩員大將，一個叫高明，一個叫高覺。這兩個人原是棋盤山上的桃精和柳鬼，有很多妖術。子牙聞聽大喜，馬上依計而行。
千里眼、順風耳一命歸天，姜子牙帶兵乘勝進軍。
民間傳說
順風耳中國民間關於千里眼和順風耳的生平傳說有很多，有以下三種說法： 兄名高明，弟名高覺，作戰身亡，魂歸桃花山，原為擾亂地方、為害百姓的妖精，後 媽祖 經過此山。
願誠心皈依門下，總計天下蒼生。此後媽祖身側就多了兩位相貌嚇人的常侍將軍。
還有一說為是相傳在公元982 於清同治八年(公元 1869 年 )，封為將軍。
精彩選段
第九十一回蟠龍嶺燒鄔文化
順風耳臉譜力大排山氣吐虹，手拖扒木快加風；行舟陸地誰堪及，破敵營門孰敢同？擒虎英名成往事，食牛全氣化崆峒；總來天意歸周主，空作蟠龍嶺下洪。話說子牙在將台上作法，只見風雲四氣，黑霧瀰漫；上有天羅，下有地網，昏天慘地，罩住了周營。霹靂交加，電光馳驟，火光灼灼，冷氣森森，雷響不止，喊聲大震。各營內鼓角齊鳴，若天崩地塌之狀。怎見得？有詩為證。詩曰：“風霧蒙蒙電火燒，雷聲響亮鎮邪妖；桃精柳鬼難逃躲，早把封神名姓標。”
話說高明、高覺闖進周營，殺進中軍，只見鼓聲大振，三軍吶喊。一聲炮響，東有李靖，西有楊任，南有哪吒，北有雷震子，左有楊戩，右有韋護，一齊沖將出來，把高明等圍住。台上有子牙作法，台下四個門人齊把桃樁震動，上有天羅，下有地網，上下交合。子牙祭起打神鞭打將下來，高明、高覺難逃此難，只打得腦漿迸流，二靈已往封神台去了。且說袁洪同常昊、吳龍在後面，催軍殺進周營，被哪吒等接住大戰。此時夤夜交兵，兩軍混戰，韋護祭起降魔件來打吳龍，吳龍早化青光去了。哪吒也祭起九龍神火罩來罩常昊，常昊化一道青氣不見了。袁洪乃是白猿，得道變化多端，把元神從頭上現出。楊任正欲取五火扇扇袁洪，不意袁洪頂上白光中元神，手舉一棍打來；楊任及至躲時，已是不及，早被袁洪一棍打中頂門，可憐自穿雲關歸周，才至孟津，未受封爵而死，後人有請嘆之。詩曰：
“自離成湯歸紫陽，穿雲關下破瘟癀；孟津盡節身先喪，俱是南柯夢一場。”
話說楊任被袁洪打死，兩軍混戰至大明，子牙鳴金，兩下收兵。子牙升帳，點視軍將，已知楊任陣亡，著實傷悼不已。楊戩上帳言曰：“今夜大戰，雖然斬了高明、高覺，反折楊任一員大將。據弟子見袁洪等，俱是精靈所化，急切不能成功，大兵阻於此地，何日結局？弟子今往終南山，借了照妖鑒來，照定他的原身，方可擒此妖魅也。不然終無了期。”子牙許之。楊戩離了周營，借土遁往終南山而來。不多時至玉柱洞前，按落遁光，至洞門聽候。楊戩少時，只見金霞童子出來，楊戩上前稽首曰：“師兄借煩通報，有楊戩要見師伯。”童子忙還禮曰：“師兄少待，容吾通報。”童子進洞，對雲中子曰：“有楊戩在外面侯見。”雲中子命童子著他進來。童子出洞云：“師父請見。”楊戩見雲中子行禮畢。稟曰：“弟子今到此，欲求師伯照妖鑒一用。目今兵至孟津，有幾個妖魅阻住周兵，不能前進，雖大戰數場，法寶難治，因此上奉姜元帥將令，特地至此，拜求師伯。”雲中子曰：“此乃梅山七怪也，只你可以擒獲。”忙取賞鑒付與楊戩。楊戩辭了終南，借土遁逕往周營內來，見子牙備言：“此是梅山七怪，明日俟弟子擒他。”話說袁洪在營中，常昊、吳龍眾將議退諸侯之策，殷破敗曰，“明日元戎不大殺一場以樹威，使天下諸侯知道利害，則彼皆不能善解。與他遷延日月，師老軍疲，其中有變，那時反為
千里眼順風耳不美。”袁洪從其言。次日，整頓軍馬，炮聲大振，來至軍前。子牙亦帶領眾諸侯出營，兩下列成陣勢。袁洪一馬當先，子牙謂袁洪曰：“足下不知天命久已歸周，爾何阻逆王師，令生民塗炭耶！速早歸降，不失封侯之位，如若不識時務，悔無及矣。 ”袁洪大笑曰：“料爾不過是 溪一釣叟耳，有何本領敢出此大言？”回顧常昊曰：“與吾將姜尚擒了。”常昊縱馬挺槍飛來，直取子牙。傍有楊戩催馬舞刀，抵住廝殺；二馬往來，刀槍並舉，只殺得凜凜寒風，騰騰殺氣。怎見得？有詩為證：“殺氣騰騰鎖孟津，梅山妖魅亂紅塵；須臾難遁終南鑒，取次摧殘作鬼磷。”
話說兩人大戰，未及十五合，常昊撥馬便走；楊戩隨後趕來，取出照反鑒來照，原來是條大白蛇。楊戩已知此怪，看他怎樣騰挪？只見常昊在馬上忽現原身，有一陣怪風捲起，播土揚塵，秋雲靄靄，冷氣森森，現出一條大蛇。怎見得？有詩為證：
“黑霧漫漫天地遮，身如雪練弄妖邪；神光閃灼凶頑性。久住梅山是舊家。”
話說楊戩看見白蛇， 隱在黑霧面，來傷楊戩。楊戩搖身一變，化作一條大蜈蚣，身生兩翅，飛來鉗如利刃。怎見得他的模樣？有詩為證：
“二翅翩翩似片雲，黑身黃足氣加焚；雙鉗樹起渾雙劍，先斬頑蛇建首勛。”
楊戩變做一條大蜈蚣，飛在白蛇頭上，一剪兩段，那蛇在地上挺折挺滾。楊戩復了本相， 將此蛇斬做數段，發一個五雷訣，只見雷聲一響，此怪 作飛灰。袁洪知白蛇已死，大怒，縱馬使一根棍大呼曰：“好楊戩！敢傷吾大將？”傍有哪吒登風水輪，現三頭八臂，使火尖槍，抵住了袁洪。輪馬相交，未及數合，哪吒祭起九龍神火罩，將袁洪連人帶馬罩住；哪吒用手一拍，現出九條火龍，將袁洪盤旋迴繞焚燒。不知袁洪有七十二變玄功，焉能燒的著他？袁洪即借火光去了。吳龍見哪吒施勇，使兩口雙刀來戰哪吒。哪吒翻身復來接戰吳龍。楊戩在傍，忙取照妖鑒照看，原來是一條蜈蚣。楊戩縱馬舞刀，雙戰吳龍，吳龍料戰不過，撥馬便走。哪吒登風火輪就趕，楊戩曰：“道兄休趕！讓吾來也！”哪吒聽說，便立住了風火輪，讓楊戩催馬追趕。吳龍見楊戩趕來，即現原形，就馬腳下捲起一陣黑霧，罩住自己。怎見得？有詩為證：
“黑霧陰風布滿大，梅山睛怪法無邊；誰知治克難相恕，千歲蜈蚣化罔然。”
吳龍見楊戩追趕，即現原形，據在黑榜之中，來傷楊戩。楊戩見此怪飛來，隨即搖身一變，化作一隻五色雄雞。怎見得？詩曰：
“綠耳金睛五色毛，翅加鋼劍嘴如刀；蜈蚣今遇無窮妙，即現原身怎脫逃？”
楊戩化作一隻金雞，飛入黑霧之中，將蜈蚣一嘴，啄作數斷。又除一怪，子牙與眾將掌鼓進營不表。卻說殷破敗、雷開與諸將，親自看見今日光景，不覺嘆曰：“國家不祥，妖孽方興；今日我們兩員副將，豈知俱是白蛇、蜈蚣成精，來此惑人，此豈是好訊息？不若進營，與主將商議何如？”隨進營來，見袁洪在中軍悶坐，俱至帳叄謁。袁洪見眾將來見，也覺沒趣，乃對眾將曰：“吾就不知常昊、吳龍，乃是兩個精靈，幾乎被他誤了大事。”眾將曰：“姜子牙乃崑崙道德之士，麾下又有這三山五嶽門人相隨，料吾兵不能固守此地；請元帥早定大策，或戰或守，可以預謀；毋令臨渴掘井，一時何及？眼見我兵微將寡，力敵不能；不若依不才等愚見，不如退兵，固守都城，設防禦之法，以老其師，此不戰能屈人之兵者。不知元帥尊意如何？”袁洪曰：“叄軍之言差矣！奉命守此地方，則此地為重；今舍此不守，反欲退拒都城，此為臨門禦寇，未有不敗者也。今姜尚雖有輔佐之人，而深入重地，亦不能用武。看吾此地破敵，吾自有妙策，諸將勿得多言。”各人下帳，魯仁傑興殷成秀曰：“方今時勢也都變了，料成湯社稷，終屬西岐。況今日朝廷不明，妄用妖精為將，安有能成功之理？但我與賢弟，受國恩數代，豈可不盡忠於國？然而就死，也須是死朝歌，見吾輩之忠義；不可枉死於此地，與妖孽同腐朽也。不若乘機討差遣，往而不返可也。”二將議定，忽有總督糧儲官上帳來稟袁洪曰：“軍中止有五日行糧，不支足用，特啟元帥定奪。”袁洪命軍政司修本往朝歌催糧，傍有魯仁傑曰：“末將願往。”袁洪許之。魯仁傑領令往朝歌去催糧不表。且說朝歌城來了一個大漢，身高數丈，力能陸地行舟，能食只牛，用一恨排扒木，姓鄔名文化，揭招賢榜投軍。朝廷差官送鄔文化至孟津營聽用，來至轅門，左右報與袁洪。袁洪命令來，鄔文化同差官至中軍，見禮畢，通名站立。袁洪見鄔文化一表非俗，恍似金剛一般， 撐住半天 ，果是驚人。袁洪曰：“將軍此來必懷妙策？今將何計以退周兵？”鄔文化曰：“末將乃一勇鄙夫，奉聖旨齎送元帥帳下調用，聽憑指揮。”袁洪大喜：“將軍此來，必定首建大功，何愁姜尚不授首也？”鄔文化次日清晨上帳，領令出營搦戰；倒拖排扒木，行至周營大呼曰：“傳與逆叛姜尚，早至轅門：洗頸受戮。”話說子牙在中軍帳，猛聽戰鼓聲響，抬頭觀看，見一大漢，豎在半大，驚問眾將曰：“那 來了一個大漢子？”眾人齊來觀看，果是好個大漢子，眾皆大驚。正欲前問，只見軍政官報入中軍來：“有一大漢，口出大言，請令定奪。”有龍鬚虎出曰：“弟子願往。”子牙許之。吩咐曰：“你須仔細。”龍鬚虎領令出營，鄔文化低頭往下一看，大笑不止：“那來了一個蝦精？”龍鬚虎抬頭看鄔文化，怎生兇惡？但見有詩為證：
“身高數丈骼榔頭，口似□（搖字去提手旁，上加“穴”）門兩眼摳；丈二蒼須加拂線，尺三草履似行舟。生成大力排山嶽，食盡全牛賽虎彪，陸地行舟人罕見，蟠龍嶺上火光愁。”
鄔文化大呼曰：“周營中來的是個甚么東西？”龍鬚虎大怒罵曰：“好匹夫！把吾當做甚么東西，吾乃姜元帥第二門徒龍鬚虎是也。”鄔文化笑曰：“你是一個畜生，全無一些人相，難道也是姜尚門徒？”龍鬚虎曰：“匹夫快通名來，殺你也好上功勞簿！”鄔文化罵曰：“不識好歹逆畜，吾乃紂王御前袁元帥麾下，威武大將軍鄔文是也。你快回去，叫姜尚來受死，饒你一命。”龍鬚虎大怒罵曰：“今奉令特來擒你，尚敢多言！”發手一石打來，鄔文化一排扒木打下來，龍鬚虎閃過其釘，打入土有三四尺深，急自拽起排扒來；到被龍鬚虎來大腿連腰上打了七八石頭，再轉身又打了五六石頭。只打得是下三路，鄔文化身大，轉身不活。不上一個時辰，被龍鬚虎連腿帶腰打了七八十下，打得鄔文化疼痛難當，倒拖著排扒木，望正東上走了。龍鬚虎得勝回營，來見子牙，備言其事。眾將俱以為大而無用，子牙也不深究所以，彼此相安不表。且說鄔文化敗走二十里，坐在一山崖上，擦腿摸腰，有一個時辰；乃緩緩來至轅門，左右報入中軍曰：“啟元帥！鄔文化在轅門等令。”袁洪吩附令來，鄔文化來帳下叄謁袁洪。袁洪責之曰：“你今初會戰，便自失利，挫動鋒銳，如何不自小心？”鄔文化曰：“元帥放心，末將今夜劫營，教他片甲不存，上報朝廷，下泄吾恨。”袁洪曰：“你今夜劫營，吾當助爾。”鄔文化收拾打點，今夜去劫周營。此是子牙軍士有難，故有此失。正是： 一時不察軍情事，斷送無辜填孟津。
話說子牙不意鄔文化今夜劫營， 至二更時分，成湯營 一聲炮響，喊聲齊起；鄔文化當頭撞進轅門，那時黑夜，誰人抵敵，沖開七層鹿角，撞翻四方木棚擋牌。鄔文化把排扒木只是撞掃兩邊，也是周營軍士有難，可憐被他衝殺得屍橫遍野；血流成池，六十萬人馬，在軍中呼兄喚弟，覓子尋爺。又有袁洪協同，黑夜中袁洪放出妖氣籠罩在營中，驚多少大小將官。子牙聽得大漢劫營，急上了四不象，手執杏黃旗，護定身子；只聽得殺聲大振，心下著忙。又見大漢二目如兩盞紅燈，眾門人各不相顧，只殺得孟津血水成渠。有詩為證：
“姜帥提兵會列侯，袁洪睹智未能周；朝歌遣將能摧敵，周寨無謀是自休。軍士有災皆在劫，元戎遇難更何尤；可惜英雄徒浪死，賢愚無辭喪荒 。”
話說鄔文化夤夜劫周營，後有袁洪助戰，周將熟睡，被鄔文化將排扒木兩邊亂掃；可憐為國捐軀，名利何在？袁洪騎馬仗邪術，衝殺進營，不辨賢愚；儘是些少肩無臂之人，都做了破腹無頭之鬼。武王有四賢保駕奔逃；子牙落荒而走；六七門徒，借五遁逃去。只是執披堅銳之士，怎免一場大厄？該絕者難逃天數，有生者躲脫災殘。且說鄔文化直衝殺至後營，來到糧草堆跟前，此處乃楊戩守護之所，忽聽得大漢劫營，姜元帥失利。楊戩急上馬看時，見鄔文化來得勢頭兇惡，欲要迎敵，又顧糧草。心生一計，且救眼下之危，忙下馬念念有詞，將一草豎立在手，吹口氣，叫聲“變！”化了一個大漢，頭撐天，腳踏地。怎見得？有贊為證：
頭有城門大，二目似水缸；鼻孔如水桶，門牙扁攪長。胡鬢似標□（上“竹”下“尹”），口內吐金光；大呼鄔文化，與吾戰一場。
話說鄔文化正盡力衝殺， 燈光影 ，見一大漢，比他更覺長大，大呼曰：“那匹夫慢來，吾來也！”鄔文化抬頭看見，嚇得魂不附體：“我的爺來了！”倒拖排扒木回頭就走，也不管好歹，只是飛跑。楊戩化身，隨後趕來一程，正遇袁洪；楊戩大呼曰：“好妖怪，怎敢如此？”使開三尖刀，飛奔殺來。袁洪使棍抵住，大戰一回 ，楊戩祭哮天犬，袁洪看見，化一道白光脫身回營。且說孟津眾諸侯，聞袁洪劫姜元帥的大營，驚起南北二鎮諸侯，齊來救應，兩下混戰，只殺到天明。子牙會集諸門人，尋見武王，收集敗殘人馬，點算損折軍兵，有二十餘萬；帳下折了將官三十四員，龍鬚虎被鄔文化排扒木絕其性命。軍士有見龍鬚虛的屍首，釘在排扒木上，特此報知。子牙聞龍鬚虎被亂軍中殺死，子牙傷悼不已。眾諸侯上帳問武王安，楊戩來見子牙，備言鄔文化衝殺，是弟子如此治之，方救得行糧無慮。子牙曰：“一時誤於檢點，故遭此厄，無非是天數耳。”心下鬱鬱不樂，納悶中軍。且說袁洪得勝回營，其本往朝歌報捷；鄔文化大勝，周兵屍塞孟津，其水為之不流。群臣具賀，自征伐西岐，從未有此大勝。紂王大喜，日日飲樂，全不以周兵為事。且說楊戩來見子牙曰：“如今先將大漢鄔文化治了，然後可破袁洪。”子牙曰：“須得如此，方可絕得此人。”楊戩領令去到孟津，哨探路徑，走有六十里，見一所在，地名蟠龍嶺，此山彎環，如蟠龍之勢，中有空闊一條路，兩嶺可以出兵。楊戩看罷心下大喜曰：“此處正好行此計也。”忙回見子牙。備言蟠龍嶺地方，可以行計。子牙聽說大喜，在楊戩耳邊，備說如此如此，可以成功。楊戩自去了。正是：
計燒大將鄔文化，須得姜公用此謀。
話說子牙令： “武吉、南宮 領二千人馬，往蟠龍嶺去埋伏；引火之物，中用竹筒引線。暗埋火炮、火箭各項等物；嶺上俱用柴薪，引火乾燥物件。預備停當，只等鄔文化來至，便可行之。”二將領命去訖。話說鄔文化得了大功，紂王命官齎袍帶表禮等物，獎諭鄔文化、袁洪；二將謝恩，打發天使回朝歌不題。袁洪對鄔文化曰：“荷蒙天子恩寵獎諭，鄔將軍，我等得盡忠竭力，以報國恩，不負吾輩名揚於天下也。”鄔文化曰：“末將明日使姜尚無備，再教他個片甲無存，早早奏凱。”袁洪大喜，設宴慶賀。正談笑間，探事馬報入中軍，“啟元帥！今有姜子牙與武王在轅門閒看吾營，不知有何原故，請令定奪。”袁洪聽報，即令鄔文化暗出大營，抄出子牙之後，擒之如探囊取物耳。鄔文化領令，忙出後營門，撒開大步，拖排扒木，如飛雲掣電而來，大呼曰：“姜尚休走！今番吾定擒你成功也。速速下騎受死，免吾費力！”子牙與武王見鄔文化追來，撥轉坐騎；望西南而逃。鄔文化見子牙、武王落荒而走，放心走來。子牙回顧誘鄔文化曰：“鄔將軍！你放我君臣回營，得歸故國，再不敢有犯邊界，吾君臣感將軍大恩不淺矣！”鄔文化曰：“今番錯過，千載難逢。”拚命趕來，那 肯舍？望前趕了一個時辰，姜子牙與武王是有腳力的，鄔文化步行，又當得他是急急追趕，一氣趕了五六十里，鄔文化氣力自乏，立住腳不趕了。子牙回顧看時，見鄔文化不趕，子牙勒轉坐騎，大呼曰：“鄔文化你敢來與吾戰三合么？”鄔文化大怒曰：“有何不敢？”回身又望前趕來，子牙勒轉四不象又走，看看趕至蟠龍嶺了，子牙君臣進山口去了。鄔文化大喜：“姜尚！你今似魚游釜中，肉在几上。”隨後追進山口。不知鄔文化性命如何？且看下回分解。
神仙中
順風耳千里眼順風耳是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風耳則能聽到千里之外的聲音。中國古代的小說里很早就有他們的形象，而關於他們的來源卻無法考證，到元朝（1206-1368年）時，一些小說開始以古代的兩位人物作為他們的來源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位著名的音樂家，雙目失
明；離婁則是傳說中的人物，能在很遠的地方看到動物身上細毛的毛尖。
被道教納入神仙體系，成為該教的護衛神，他們的塑像一般安置在宮觀的大門口，同時又在他們的旁邊加了兩位武士，合稱“四大海神”。
封神演義
兩妖來後，果真施展了一些手段。姜子牙每說一話，都被順風耳聽見；每行一事，都被千里眼看到，屢次設下計謀，都被兩妖破了。
楊戩回到軍中，子牙問他出去幹了些什麼，楊戩唯恐泄露天機，只是不說，令軍中舞動紅旗，擂鼓鳴鑼，以迷惑千里眼和順風耳。這時，楊戩才把真人的話向子牙說了一遍。子牙聞聽大喜，馬上依計而行。
且說高明、高覺聽得周營中擂鼓鳴鑼不止，便走出帳來。高明舉目一望，只見紅旗招展，眼花繚亂；高覺側耳一聽，只聞得鑼鼓喧天，震耳欲聾。看來縱然是千里眼、順風耳，也有辦法障住其耳目。
晚上，高明、高覺領兵來劫周營。不料姜子牙神機妙算，早有準備。眾兵將把千里眼、順風耳團團圍住。這兩怪妖根己斷，神通難施。姜子牙舉起打神鞭，把他們打得腦漿迸流。
千里眼、順風耳一命歸天，姜子牙帶兵乘勝進軍。
傳說
關於千里眼和順風耳的生平傳說有很多，有以下三種說法：
後媽祖經過此山。
另一說為商朝末年，紂王手下有一對法術高強的兄弟，兄為高明，弟為高覽，高明能眼觀千里，人稱「千里眼」，高覽能耳聽八方，人稱「順風耳」，在商周交戰時，兩人各憑本事窺探軍情，立下不少功勞，成為姜子牙營中百將的心腹大患，後來周營想出一辦法，以戰鼓擾亂順風耳的聽力，以旗幟遮住千里眼的視線，並灑狗血在地面；使二人法力盡失，而喪生於戰亂中。
受制於奇謀而亡的千里眼與順風耳心有不甘，妖魂盤踞在桃花山上，前後歷經三千年，才等到媽祖前來收服。二人雙雙跪倒媽祖面前，口稱師父說：我等奉旨在此守候已久，願誠\心皈依門下，總計天下蒼生。此後媽祖身側就多了兩位相貌嚇人的常侍將軍。
還有一說為是相傳在公元 982 年，歲次壬午，湄洲嶼西北方桃花山上，有二怪狀貌猙獰，目似銅鈴，齒如短劍，身高丈餘，聲若銅鐘，來去如飄風閃電，時常出沒作祟。默娘攜銅符等上山，經一番劇烈鬥法，默娘念動神咒，持絲帕一拂，二怪眼花身痹，棄械投降，願歸正，在媽祖左右隨侍修行，並輔佐媽祖驅邪鎮惡，默佑眾生。千里眼姓金，順風耳姓柳，於清同治八年 (公元 1869 年 )，封為將軍。
北港地方傳說水精將軍如果要開嘴吃水，有北港溪的水隨便他吃；但金精將軍如果要開嘴吃金，則再多的金子也不夠他吃，所以要合嘴。可是高雄朝後宮的順風耳水精將軍如果要吃水，卻有「高雄港」的水源源不絕。
1986《西遊記》項漢飾演順風耳
神話人物（一）
| 八仙過海，七仙女下凡，天神佛祖……從小時候起，這一個個絢麗而奇幻的故事伴隨我們長大，裡面的人物也深深地鐫刻在了我們的心裡，還記得大鬧東海的哪吒嗎？還記得在湘水邊哭泣的娥皇女英嗎？讓我們一起重溫記憶中那些活靈活現的人物吧！ |
