基本簡介
青年鍋莊由來
青年鍋莊每逢年輕人跳“鍋莊”，麥場四周都會聚集眾多的中、老年婦女，她們邊曬太陽邊輕輕地為舞蹈者歌唱。和煦的陽光和歌舞的歡樂，把她們又帶回到自己頻頻作舞的少女時代，幸福憧憬的回憶使她們因歲月艱辛而布滿溝紋的面頰重新散發出了光彩。羌族“鍋莊”的風格和情趣，因不同村寨而異。甚至即使是鄰近的村寨，在某些舞蹈的跳法和風格上也廻然有別。但凡是未婚男女用於表達愛情和選擇情人的“鍋莊”類舞蹈，都是最有特色、最為活潑、充滿朝氣和吸引人們前來觀看的集體舞蹈。
里縣木卡鄉的《青年鍋莊》，不知在誰的號令下，青年們以男女各半形式站成不封口的圓圈，開始了舞蹈。在分別由男女領唱和混聲合唱的交替過程中，舞蹈隨節奏相應而起不斷變化。他們在為晾曬作物，高高豎起於場院四周的大木架下跑動、跳躍、鏇轉作舞，宛如若干只美麗的蝴蝶伴隨著嘹亮的歌聲追逐、穿梭、嬉戲於美妙的柵欄之中。而更為令人心動的是，每逢舞蹈跳到一個段落，隊形由開口處的領舞者，帶領大家從圓圈形式轉換為向內卷“白菜心”和向外返回的舞段時，男女青年近距離的面面相對，羞澀的紅霞便即刻飛上不少姑娘們的雙頰。每逢這時，旁觀的眾鄉親們就會通過那雙雙對視的幸福目光，推測出哪些青年男女已是相戀的情人。友好的議論、鬨笑和頻頭論足隨之而起，把“鍋莊”舞蹈的氣氛推入了更加熱烈的高潮之中。
女子鍋莊
青年鍋莊在這裡，姑娘們傾心盡力地舞蹈，絕非只為娛樂。如參觀者能夠注意到周圍男青年們火辣辣的眼神，即可悟出其中的奧妙：從舞蹈前老人對姑娘們的“祝福”開始，姑娘們個個不但顯得格外熱情洋溢、端莊大方，而且竭盡所能地表現自己舞蹈技能的高超、嫻熟和“三道彎”身段的優美。其目的只有一個，要以此來獲得小伙子們的鐘情和愛慕。 色爾古的舞蹈對伴奏沒有嚴格的要求，除以歌唱伴舞外，隨時還可加入小鑼、銅鈴、月琴、本民族的“口弦”和在秦漢時期已有記載的“羌笛”來進行伴奏和助興。
傳承與發展
青年鍋莊為了繼承和發揚昌都鍋莊這一優秀的傳統民間文化，昌都縣委、縣人民政府於1985年成立了半專業性質的縣烏蘭牧騎文藝演出隊。20年來，縣烏蘭牧騎演出隊始終把鍋莊作為“鎮團之寶”，在汲取民間鍋莊營養的基礎上，又進一步吸收了現代歌舞所具有的時代特徵，加強了傳統舞蹈的節奏和鏇律，增加了傳統舞蹈的時代性和欣賞性，使傳統的民族歌舞得到了繼承和發展。特別是自2002年以來，烏蘭牧騎演出隊改制為縣民間藝術團，繼承和創作都進入了一個新的歷史時期，在繼承的基礎上大膽創新，《祝福昌都》、《嘎昌都》、《贊文成公主的服飾》等既有現代氣息又有濃郁鄉土風味的鍋莊節目深受民眾喜愛，也多次獲得區、地的獎項，並多次在出藏演出。2003年開始，昌都縣文化局和民間藝術團更是把收集整理鍋莊藝術作為了保護和繼承民間文化、創出品牌效益的一項重要任務，通過深入基層走訪、廣泛收集材料、邀請老藝人現場歌唱講解，對流傳於民間的鍋莊進行詞、譜記錄和整理，並對隊員們進行培訓、傳授，重新錄音，目前已完成70餘首鍋莊唱詞的記錄、整理，並與昌都地區芭啦芭影視文化傳播有限公司聯合製作了昌都首張鍋莊光碟專輯--《嘎昌都》，使這一民間藝術瑰寶得到了保護和繼承。同時，昌都各級黨委、政府也高度重視傳統民間文藝的繼承和發展。2005年，在地委、行署的大力支持下，專門投資了40多萬製作一部較為完整的鍋莊光碟，使昌都鍋莊這一傳統的民間文化藝術遺產，得到了很好的繼承和保護。
鍋莊藝術不僅在城鎮、農牧區有著強大的生命力，近年來也逐漸走進學校、課堂，昌都縣很多學校都把鍋莊作為體育鍛鍊、文藝修養的一個重要內容，納入教學範圍，既強化了學生的身體素質，也有效保護和繼承了傳統文化。鍋莊能夠充分鍛鍊人的協調能力，對於鍛鍊心肺功能有明顯的效果，非常適合各類人群鍛鍊。保護和挖掘民族民間文化是積極開展民族民間文化保護工程的重要舉措，是促進開發民間藝術資源，繼承發展創新民族民間優秀傳統文化，豐富人民民眾精神文化生活，推動當地文化旅遊業發展的實際行動，為了我們能夠共同擁有和享受這份文化遺產，我們正積極對其進行挖掘和創作，使之迸發出新的生命力。
鍋莊的分類
青年鍋莊牧區鍋莊的層次及表演形式和農區鍋莊大體相同，但動作差異很大，多在胸前晃手跳躍，前頓步接左、右翻身，順手順腳（同邊手足）的舞是牧區鍋莊的一大特點鍋莊的動作大體可分兩類，一類節奏緩慢，舞姿舒展、優美；另一類節奏急促，舞姿熱烈、奔放。動作多模擬動物形態，如“猛虎下山”、“雄鷹盤鏇”、“孔雀開屏”、“野獸戲耍”，注重姿態的情緒變化和表現，這正是藏族人民悍氣質在舞蹈中的體現。動作大體可分兩類，一類節奏緩慢，舞姿舒展優美；另一類節奏急促，舞蹈熱烈奔放。昌都鍋莊的動作多有模擬動物形態的，如“猛虎下山”、“雄鷹盤鏇”、“孔雀開屏”、“野獸戲耍”等，其表演注重姿態的情緒變化和表現。昌都鍋莊的節奏在表演中前後有三次變化，序舞時只要舞蹈者站好自己的位置，腳步緩慢地交替邁步即可，步伐很輕，力度也不強；序舞過後逐漸進入慢板舞蹈，最後進入最能體現卓舞粗獷奔放特徵的快板舞蹈階段，這時，舞蹈者的情緒達到高潮，場面極為熱烈。
寺廟鍋莊多為寺廟念冬經或迎賓時跳。其要求嚴格，如預先指定領舞者（多為德高望重的男性長者）；要求服裝統一等等。這種舞具有一定的舞蹈程式，舞步穩重，舞姿端莊、含蓄，表達厚誠之情。
“果桌”--鍋莊舞
青年鍋莊在西藏，鍋莊以昌都鍋莊最為有名。時逢節日、慶典、婚嫁喜慶之際，曠場上、庭院裡男女相聚。男性著肥大筒褲有如雄鷹粗壯的毛腿，女子脫開右臂袍袖披於身後飄逸灑脫。男女各站一邊拉手成圈分班唱和，通常由男性帶頭啟唱，歌聲嗦亮穿透力強，舞群和著歌曲作“甩手顫踏步”沿圈走動，當唱詞告一段落後，眾人一齊“啞”的一聲呼叫，頓時加快速度,撒開雙臂側身擰腰大搓步跳起，揮舞雙袖載歌載舞，奔跑跳躍變化動作，尤以男性動作幅度較大，伸展雙臂有如雄鷹盤鏇奮飛。女性動作幅度較小，點步轉圈有如鳳凰搖翅飛舞，具有體育運動的健美、明快、活潑等特點。鍋莊舞形式多樣,反映勞動生活的叫〈羊毛鍋莊〉；反映婚慶的叫〈吉慶鍋莊〉；表現生活情趣的有“兔子鍋莊”(雜以模擬兔子跳的動作)、“醉酒鍋莊”(有摹仿醉漢神態，顯示身體靈巧的嬉戲動作)。鍋莊舞姿矯健，動作挺拔,既展舞姿又重情緒表現，舞姿順達自然，優美飄逸，不但體現了西藏藏族人民純樸善良、勤勞勇敢、熱情奔放、驟悍的民族性格，而且有一定的力度和奔跑跳躍變化動作，動作幅度大，具有明顯的體育舞蹈訓練價值和鍛鍊價值。不論從表演者的裝飾上，動作節奏上，還是從表演時的舞姿變化上，都能體現出西藏民間體育的風格，鍋莊舞的健身作用是顯而易見的。
新鍋莊
新鍋莊的歌詞內容、舞姿都比較靈活，多反映生產勞動，和農牧業生產的發展和經商貿易活動，如《北方大草原》、《白瓷碗裡聚三色》、《在金壩子的上方》等，新鍋莊是青年人喜愛的歌舞。鍋莊舞的舞步分為“郭卓”（走舞）和“枯卓”（轉舞）兩大類。“郭卓”的步伐是單相的朝左起步，左右兩腳共舉七步為一節，這樣輪迴起動，由慢轉快，步數不變，舞步比較簡單，參跳人易學，故人數甚眾。“枯卓”的舞姿多樣，種類較多，常跳的有二步半舞、六步舞、八步舞、六步舞加拍、八步舞加拍、猴子舞等。
藝術特色
青年鍋莊鍋莊舞形式多樣，從內容上看，反映勞動生活的叫“羊毛鍋莊”；反映婚慶的叫“吉慶鍋莊”；表現生活情趣的有“兔子鍋莊”(雜以模擬兔子跳的動作)、“醉酒鍋莊”(有摹仿醉漢神態，顯示身體靈巧的嬉戲動作)。鍋莊舞姿矯健，動作挺拔，既展舞姿又重情緒表現，舞姿順達自然，優美飄逸，不但體現了西藏藏族人民純樸善良、勤勞勇敢、熱情奔放、驃悍豪爽的民族性格，而且有一定的力度和奔跑跳躍變化動作，動作幅度很大。不論從表演者的裝飾上，動作節奏上，還是從表演時的舞姿變化上，都能體現出西藏民間體育的風格，鍋莊舞的健身作用是顯而易見的。鍋莊的節奏可以分為三段：先是序舞。序舞時只要舞蹈者站好自己的位置，腳步緩慢地交替邁步即可，步伐很輕，節奏也不強。序舞過後逐漸進入慢板卓舞。快板卓舞最能體現卓舞粗獷奔放的熱烈場面。這時，隨著序舞，慢板卓舞后，舞蹈者的情緒達到一發不可收的藝術激情。於是，他們忘了周圍一切，只顧盡心、盡力、盡情地去舞、去跳，從而顯示出一種力量的美，一種群體的偉大。
流派紛呈
青年鍋莊傳承演繹
青年鍋莊