雲錦袈裟雲錦袈裟，全稱“雲錦真金八吉祥寶蓮紋妝花緞袈裟”。南京雲錦是皇家的御用品，被歷代宮廷所推崇，南京雲錦研究所為北京十三陵複製過多件皇帝龍袍。早在六朝起雲錦也與宗教密不可分，雲錦成為歷朝歷代廟堂裝飾、袍服袈裟、唐卡經書等用具的珍品。
記載
雲錦袈裟明代雲錦袈裟藏華嚴寺，這件袈裟非同尋常，是目前世上僅存的一件雲錦袈裟。據說，明萬曆年間只做了四件，目前傳世一件。華嚴寺的高僧稱這件袈裟比萬曆要早，是明永樂年前製作的。這件袈裟共有17個品種，由50片面料拼接而成，非常複雜。但至少說明一個事實，歷史上確有雲錦袈裟的存在。“這真是一個絕好的喜訊，如果能成功製作出雲錦袈裟來，那么再複製明代袈裟就能汲取許多寶貴經驗。”2008年，張洪寶和王寶林所長一同赴少林寺與釋永信方丈進行了溝通和交流，終於得到對方的認可。
2009年6月7日，南京雲錦研究所的工作人員將價值16萬餘元的“雲錦真金八吉祥寶蓮紋妝花緞袈裟”送達少林寺。
華嚴寺藏的這件明代雲錦袈裟與現代的少林寺雲錦袈裟有異同點，少林寺雲錦袈裟大多為大紅底色明黃格紋，在工藝上明顯的古代比現代要複雜精細的多。
製作
18K金實心打造的“如意鉤”和碧玉雕刻的“祖玉環”少林寺製作的這件袈裟是以純正的大紅色為底色，面料為“真金八寶吉祥寶蓮紋妝花緞”，用真金捻線構成菱形格紋，其間布滿具有佛教文化的法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長等八吉祥圖案。面料用的是最上等真絲織出。從工藝上講，先用織機織出寬0.78米、長4.5米的面料，再裁減成三塊1.5米長的塊面，最後拼接成寬1.5米、長2.4米的可用面料。面料上的圖案排列時必須要錯位不能重合，錯一絲就前功盡棄。此次用的金線中有圓金線和扁金線兩種，僅是用金線就價值5萬元，還不算面料和人工。
袈裟在交接時還特別配了金鉤和玉環，它有一個很好聽的名字，叫“如意鉤”，玉環叫“祖玉環”，配鉤為純金手工打造，為了堅固用的是18K金，由南京寶慶銀樓製造，而玉環則是用的上等翡翠，看上去碧綠碧綠，而且通靈剔透。
奇巧
少林方丈釋永信袈裟並不是普通老百姓經常能見到的，即使在寺廟裡，也很少見到方丈們披身。只有在重大的法事場合，以及電影電視上才能一睹芳容。而與南京這座古都有著密切關聯的建文帝朱允炆曾經身披袈裟在一個漆黑的夜晚逃出南京城，躲過了朱棣的砍刀。這個民間傳說更為袈裟平添了許多神秘色彩。說來奇巧，此次，南京雲錦所接受的複製袈裟，是出自福建省寧德的華嚴寺。然而就在近日，從寧德又傳來訊息，說在寧德市金涵鄉上金貝，發現一座明代古墓，經明史專家對墓上的文字考證，懷疑可能就是建文帝的歸葬墓。
明朝建文元年(1399年)七月，燕王朱棣北平起兵，4年後攻破南京。慌亂中建文帝朱允炆欲拔刀自盡，此時，侍衛提醒皇帝，太祖駕崩時，曾留有一個箱子，藏於奉先殿的房樑上。於是侍衛立即取下鐵箱，用香爐砸開一個裂縫，裡面藏著一把剃刀，三張度牒，十錠白銀，以及一件袈裟。朱允炆打開度牒，上書三個法名：應文、應能、應賢。他與皇后對視了一下，先帝的意圖再明白不過了。淚水頃刻從皇后的眼中湧出。她別無選擇，蹈火自焚。於是建文帝剃髮後披上袈裟逃出南京城。這個民間戲台上演義的故事，傳誦了幾百年，朱允炆的下落成了千古之謎，而他身披的那件袈裟究竟是什麼樣子？也無人知曉，歷史上更沒有留下任何蛛絲馬跡。
